試論“中國夢”引領下當代大學生的新使命

摘要：“少年強、青年強，則中國強”，青年大學生歷來是推動社會進步的重要力量，明確大學生的使命是實現青年大學生同社會發展“同心同向”的重要保障。本文從使命的內涵出發，梳理了自近代以來廣大青年大學生所肩負的歷史使命，認為當代大學生的歷史使命在于實現中華民族的偉大復興。為實現這一使命，當代大學生必須力爭成為有理想、有追求；有擔當、有作為；有品質、有修養的“六有”大學生。

關鍵詞：“中國夢”；大學生；使命

一、使命和使命感

“使命”一詞含義較多。在古代，“使命”有使者；使者所奉之命；差遣等含義。如在例如《三國演義》中，“ 貂蟬曰：‘適間賤妾曾言：但有使命，萬死不辭。”意為差遣。現代語境下，使命多作“任務，責任”理解。在西方，“使命”的概念最早存在于宗教的教義之中，它來自于神的召喚，僅用以形容神職人員對與冥想工作的堅持與信念。現在普遍認為它來源于自我召喚同時又超越自我，使命的實現在于通過展現目標和意義從而形成一定的學習、工作和生活角色，最終目的在于實現同社會取向相一致的價值觀和目標。[1]

從使命的內涵可以看出，使命的來源主要有外部召喚和內部召喚兩個方面。外部召喚可以分為神權召喚、王權召喚和家族召喚等。神權召喚也即宗教召喚，指神職人員聽從神的旨意而履行職責和任務；王權召喚是指使者聽從統治者的命令，履行職責和任務，例如張騫出使西域；家族召喚則是指為完成家族的責任，不辜負家人的期許，履行職責和任務。外部召喚往往是伴隨外部壓力而存在的，個體可能會存在一定的抗拒，因而使命的完成情況可能差強人意。內部召喚主要是指個體遵從本心而自覺自主的履行職責和任務。內部召喚集中體現為個體通過對社會現實情況和時代的客觀狀況以及自身各方面情況進行深入全面的分析從而實現個體與社會形成一種同向同行發展的趨勢，個體既能夠實現自身的發展，同時也能夠為時代的發展、社會的進步貢獻自己的力量。內部召喚由心而發，同時能夠更好的同自身的實際情況相聯系，因而往往能夠取得較好的效果。

大學生的使命指當代大學生所肩負的對于國家、對于民族的職責和任務，并能夠將職責轉化為自身的實際行動，在實踐中踐行使命完成任務。 “作為確定的人、現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的。”[2]由此可知，作為客觀存在的使命不以人的主觀意志為轉移，因而即使個體并未意識到自身的使命，它仍然體現在具體的現實世界之中。

使命通過使命感同個體緊密相連。“使命感”是指個體對自身使命的感知和認同。當代大學生通過不斷學習科學文化知識，提高自身看待問題、分析問題的能力，進而能夠清楚并且深刻的認識到時代賦予自身的使命、能夠全面分析自身各方面情況，進而能夠將使命同自身實際相結合，并不斷運用所學知識指導自身實踐來增強同現實世界的聯系，處理好各種關系，完成時代賦予的光榮任務。

二、明確使命，堅定信念，青年大學生的逐“夢”之旅

2012年，習總書記指出，“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”并進一步提出了“兩個一百年”的奮斗目標。“青年是祖國的未來，民族的希望”，“高校學生是可愛、可信、可為的一代”，“實現‘兩個一百年奮斗目標，你們和千千萬萬青年將全過程參與。”[3]因此，當代大學生必須為實現偉大“中國夢”努力奮斗。事實上，自近代以來青年大學生就肩負起了復興中華的重任。

1.1840年至1919年，青年學生的主要使命。

從鴉片戰爭開始，中國逐漸從一個完整意義上的封建國家淪為半殖民半封建社會，堅船利炮讓中華大地滿目瘡痍，一系列不平等條約讓中華民族受盡欺凌。太平天國運動的爆發對封建統治者造成了巨大沖擊，他們謀求自救，提出“師夷長技以制夷”、“中學為體西學為用”的口號，開展洋務運動，實施“維新變法”，頒行《欽定憲法大綱》，但依然難以阻擋歷史的巨輪滾滾向前。另一方面，國門大開刺激了資本主義經濟的發展，資產階級登上了歷史舞臺，大批青年學子走出國門，希望找尋救亡圖存的良方。這一時期，廣大青年學生的使命便是尋找救亡圖存之道，促進民族覺醒。

2.1919年至1949年，青年學生的主要使命。

第一次世界大戰結束后，作為戰勝國的中國卻在巴黎和會上慘遭他國欺辱、瓜分，這一事件引起了廣大青年學生的不滿，一批又一批的青年學生走上街頭，喊出了自己的聲音，自此，青年學生作為一只獨立的政治力量第一次登上了中國的政治舞臺。早些時候勝利的俄國十月革命，為廣大青年學子送來了馬克思主義，1921年中國共產黨成立，她“代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。”[4]探尋運用馬克思主義真理來指導中國革命，尋求救國救民的真理成為這一時期廣大青年學生肩負的主要使命。

1927年7月7日，全面抗戰爆發，中華民族陷入了亡國的邊緣，團結全國之力，攜手抗日成為整個中華民族最重要的任務，青年學生的使命就在于團結一切可以團結的力量，積極參與抗日救亡運動。

1935年，中華民族的浴血奮戰換來了日本無條件投降，但是中國人民仍然生活在水生火熱之中，國民黨置人民的利益于不顧，單方面撕毀《雙十協定》，祖國仍然有分裂的危險。這一時期，廣大青年學生主要擔負這維護祖國統一，同國民黨反動派斗爭到底的重要使命。

總的來說，這一時期，青年學生作為一支獨立的政治力量正式登上了歷史舞臺，主要肩負著探尋救國之路，參與救亡圖存的實踐活動，維護祖國統一，協助中國共產黨領導廣大人民群眾取得新民主主義革命勝利的偉大使命。

3.1949年至2012年，青年大學生的主要使命。

1949年10月1日，毛澤東同志在天安門城樓向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立了。經過百余年的不息奮斗，中華民族驅逐了帝國主義列強和侵略者，建立了一個真正屬于全體人民的政權。政權雖已建立，但中華民族復興之路還道阻且長，在中國共產黨的領導下，廣大青年大學生積極探尋建設、繁榮社會主義的道路，并真正投身到社會主義建設的實踐中去。馬克思主義告訴我們，新事物的發展都是曲折前進的，作為一個新生政權，社會主義中國雖然經歷了諸多曲折，但也在不斷向前。特別是1978年黨的十一屆三中全會勝利召開后，中國的社會主義事業從此走上了“高速公路”。改革開放以來，社會主義建設取得了舉世矚目的成就。endprint

建國初期，毛澤東同志指出，“調動一切積極力量，為了建設社會主義。這是一個戰略方針。”[5]因而，這一時期，大學生的使命在于探索社會主義建設的道路，成為社會主義建設的中堅力量，努力做好新中國的主人。改革開放以來，鄧小平同志指出：“我們一定要認識到，認真選好接班人，這是一個戰略問題。”[6]因此，這一時期，大學生的主要使命在于努力學習科學文化知識，成為中國特色社會主義事業的建設者和接班人。總的來說，建國以來，大學生的使命都圍繞著社會主義建設這個中心任務，表現為不同的具體形式和要求。

三、牢記使命，做“六有”大學生

今天 “我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。”[7]實現中華民族的偉大復興就是當代大學生新的使命，具體來說就是要在中國共產黨的領導下，實現“兩個一百年”的奮斗目標。2016年，習近平總書記在視察中國科技大學時，他提出同學們要“做有理想、有追求的大學生，做有擔當、有作為的大學生，做有品質、有修養的大學生”。這一要求既是黨和國家對于當代大學生的殷切希望，也是當代大學生完成自身使命的重要前提。當代大學生作為實現“兩個一百年”目標的重要力量，作為實現偉大“中國夢”的親歷者和見證者，必須牢記自身使命，開拓創新，勇于拼搏，做“六有”新青年。

要做有理想、有追求的大學生。2013年5月4日，習總書記在同各界優秀青年代表座談時就曾指出，“青年有理想，國家就有前途，民族就有希望”，“沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣”。由此可見理想對于青年大學生而言意義非凡。當代大學生必須要樹立科學的理想和崇高追求，與時代同心同向，將“個人夢”同“中國夢”相結合，立志為社會主義事業，為中華民族的偉大復興而奮斗。

要做有擔當、有作為的大學生。“全部社會生活在本質上是實踐的。”[8]有擔當、有作為就是要從實踐中來，就是要做到勤學。“空談誤國，實干興邦”，大學時代是人生最美的時代，也是大有可為的時代，當代大學生必須刻苦專研，努力學習，“既要惜時如金、孜孜不倦，下一番心無旁騖、靜謐自怡的功夫，又要突出主干、擇其精要，努力做到又博又專、愈博愈專”。[9]有擔當、有作為就是要到實踐中去，做到躬行、篤實。將青春熱血揮灑在祖國和人民需要的地方，用所學的科學文化知識，為實現中華民族復興的偉大事業貢獻自己的理想。

要做有品質、有修養的大學生。“道德之于個人、之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身”[10]，泱泱中華歷來以德服人，當代大學生須承傳統，繼承和弘揚中華傳統美德，堅定文化自信，做品德高尚之人。有品質、有修養首先在于修德。古語有云：“修身、齊家、治國、平天下”，“ 修身”是當代大學生建功立業，報效祖國的基礎和前提。修德一是要勤修個人品德，做到“慎獨”；二是在家庭生活中要遵守家庭美德，弘揚良好家風；三是在社會生活中要遵守社會公德，構建和諧社會；四是在職業生活中要遵守職業道德，辦事公道誠實守信。有品質、有修養還在于明辨。明辨意為明辨是非，當代大學生必須扣好第一粒扣子，樹立正確的三觀，特別是正確的是非觀。明辨一是要有明辨是非的能力，能夠分清楚是非曲直、美丑善惡，這要求當代大學生具有透過事物表面現象看到本質的能力；二是要自覺的同社會不良風氣、行為做斗爭，這要求當代大學生要講究斗爭策略，既勇于斗爭又講究策略。

參考文獻：

[1]賈文文. 科研人員使命感的內涵、來源及其對職業成功的影響機制[D].華中師范大學，2016：4.

[2]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：212.

[3][4]習近平寄語青年[N].人民日報.2017.5.3（05）.

[5]毛澤東文集（第7卷）[M].北京：人民出版社，1999：186-187.

[6]鄧小平文選（第 2 卷）[M].北京：人民出版社，1994：222.

[7]習近平.我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標[EB/OL].人民網.http：//politics.people.com.cn/n1/2016/1111/c1001-28853750.html. 2016.11.11/2017.8.22.

[8]許慶樸.鄭祥福等.馬克思主義原著選讀[M].北京：高等教育出版社，1999：10.

[9]萬鵬. 我們的青春如何放飛？——聆聽習總書記對青年的那些期待[EB/OL].中國共產黨新聞網. http：//cpc.people.com.cn/xuexi/n1/2017/0504/c385477-29253233.html.2017.05.04/2017.08.22.

[10]習近平的“青年成才”觀：讓增長本領成為青春搏擊的能量[EB/OL].中國共產黨新聞網. http：//cpc.people.com.cn/xuexi/n/2015/0504/c385474-26942849.html.2015.05.04/2017.08.22.

作者簡介：張家斗，男，四川衛生康復職業學院思政部教師，研究方向：高校思想政治教育。endprint