淺析中國網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展現(xiàn)狀與審美維度

于丹丹

內(nèi)容摘要：本文在網(wǎng)絡(luò)文學研究的基礎(chǔ)上，對網(wǎng)絡(luò)文學主體與客體的生存現(xiàn)狀做了分析和探討。在閱讀成為消遣，網(wǎng)絡(luò)文學成為一項產(chǎn)業(yè)，寫作成為追名逐利的生存方式的今天，網(wǎng)絡(luò)文學的審美凈化與人文升華正在成為迫在眉睫和亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文學 發(fā)展態(tài)勢 審美維度

“在世間所有虛妄的追求都過去以后，文學依舊是一片靈魂的凈土”。這是《收獲》50年精選系列圖書扉頁上的一行字。古往今來，文學承載著純凈的追求，宏大的理想，打著時代的烙印一路走來，在人類文化的家園里，始終擔當著精神領(lǐng)袖，獨樹一幟，引領(lǐng)一代又一代讀者體會、思考、覺悟和向前。文學高高在上的權(quán)威性讓文學一度成為普通人難以企及的精神山峰，直到上個世紀九十年代網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，改變了傳統(tǒng)文學的載體和思路，復雜的文學變成了簡單的文字，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的文字排山倒海地占據(jù)了大眾的閱讀視野，使得文學變得可觸可感，隨叫隨到。

中南大學文學院院長歐陽友權(quán)概括了網(wǎng)絡(luò)文學的內(nèi)涵，“網(wǎng)絡(luò)文學是一種用電腦創(chuàng)作、在互聯(lián)網(wǎng)上傳播、供網(wǎng)絡(luò)用戶瀏覽或參與的新型文學樣式。它有三種常見形態(tài)：一是傳統(tǒng)紙介印刷文本電子化后上網(wǎng)傳播的作品，這是廣義的網(wǎng)絡(luò)文學，它與傳統(tǒng)文學的區(qū)別僅僅體現(xiàn)在傳播媒介的不同；二是用電腦創(chuàng)作、在網(wǎng)上首發(fā)的原創(chuàng)性文學作品，這類作品與傳統(tǒng)文學不僅有載體的區(qū)別，還有網(wǎng)民原創(chuàng)、網(wǎng)絡(luò)首發(fā)的不同；第三類是利用多媒體電腦技術(shù)和Internet交互作用創(chuàng)作的超文本、多媒體作品（如聯(lián)手小說、多媒體劇本等），以及借助特定軟件自動生成的‘機器之作，這類作品離開了網(wǎng)絡(luò)就不能生存，因而，這是狹義的網(wǎng)絡(luò)文學，也是真正的網(wǎng)絡(luò)文學。”按照歐陽友權(quán)的說法，目前的網(wǎng)絡(luò)文學意指網(wǎng)上原創(chuàng)文學。

在網(wǎng)絡(luò)文學中，作者有自由的發(fā)言權(quán)，不限門檻，隨意表態(tài)；讀者不僅有自由的發(fā)言權(quán)，也有自由的選擇權(quán)，比起傳統(tǒng)文學，讀者在網(wǎng)絡(luò)文學里可以享受平等縱情的參與快感?！霸谝粋€狂歡廣場上，人們擺脫了平日里各種身份帶來的束縛，宗教、政治、道德全都被拋在了腦后，人們可以盡情地僭越自己的身份，敞開自己，卷入狂歡的海洋。”這是前蘇聯(lián)著名文藝理論家巴赫金在50年前曾說過的一段話，用來形容如今的網(wǎng)絡(luò)文學非常恰當。作者在自我宣泄的同時又可以根據(jù)讀者的口味服從和迎合，網(wǎng)絡(luò)文學少了文學的曲高和寡，而作者和讀者的空前釋放又輕易地將文學置入了瘋狂的漩渦。

近十幾年來，中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展舉世矚目，而文化發(fā)展的滯后和錯位則成為經(jīng)濟發(fā)展的巨大代價。表現(xiàn)在文學事業(yè)的發(fā)展上，則是文學立場的混亂和模糊，網(wǎng)絡(luò)文學的立場就是看客的立場，網(wǎng)絡(luò)文學的速度就是作者的創(chuàng)作速度和更新速度。第一屆“榕樹下中文網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)大賽”參賽作品有7000多篇，第二屆則達到了7萬多篇。數(shù)量并不意味著質(zhì)量，甚至完全相反，可是比起經(jīng)典文學，大多數(shù)人還是愿意打開網(wǎng)頁，近水樓臺地卷入網(wǎng)絡(luò)文學的洪流。青年作家盛可以說：“我覺得網(wǎng)絡(luò)文學更多的是一種避開技巧難度的寫作，作品缺少終極關(guān)懷，難以看出作者的文學信念；那種膚淺輕松的風格，不會有閱讀障礙，讀者容易參與進去，并且產(chǎn)生共鳴與互動。這種閱讀有非常廣泛的適應(yīng)性。在一個讀書風氣不濃、多數(shù)人都在為改變生存境遇而艱苦奮斗的社會，輕松與消遣性的快餐式閱讀自然會受寵，有它的市場。”毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)這個大工廠出產(chǎn)的文字產(chǎn)品，更多的體現(xiàn)了其“物質(zhì)性”，讀者可以根據(jù)自己口味去攝取去食用。玄幻、穿越、迷情、恐怖、盜墓……花樣繁多的文本內(nèi)容可以滿足各種讀者的暫時需求，對其空虛的精神生活進行迅速彌補。品茗讀書的境界是奢侈的古典情懷，同樣，粗茶淡飯菜根也香也成為這個浮躁年代部分人士再也難以認可的飲食境界。圖快、圖刺激、圖樂呵、圖輕松是快餐的特點，也正是網(wǎng)絡(luò)文學的特點。

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文學的生產(chǎn)動機和生產(chǎn)模式注定了網(wǎng)絡(luò)文學的利弊所在，技術(shù)賣弄、游戲取向、文字堆積等問題日趨嚴重。網(wǎng)絡(luò)文學如何與傳統(tǒng)文學相容，如何與社會文化相融？如何減少爭議而獲得更多讀者的認可？筆者認為，首先，要提升網(wǎng)絡(luò)文學的“文學本性”；其次，要提升作者的整體創(chuàng)作水平；第三，要保護網(wǎng)絡(luò)文學的版權(quán)和作者的創(chuàng)作熱情。網(wǎng)絡(luò)文學使文學走下神壇，成為人人皆可嘗試的抒發(fā)方式，但這樣的文學只能是“文字”，文字的堆積并不等于文學。文學要有普遍的藝術(shù)性，而文字則更多地體現(xiàn)了個人的隨意性。鋪天蓋地的洪水式席卷，換不來精品，暫時的存在不等于永久的流傳。而為了吸引讀者注意不得不狂熱追求荒誕離奇的賣弄，也最終會成為一種人力資源浪費。網(wǎng)絡(luò)文學的零門檻固然公平，但又是網(wǎng)絡(luò)文學泥沙俱下、良莠不齊的禍根所在。網(wǎng)絡(luò)文學不是技術(shù)+文字的簡單運算，而應(yīng)成為二者的完美結(jié)合。探索出篩選素質(zhì)較高作者的道路，也是網(wǎng)絡(luò)文學發(fā)揚壯大的基礎(chǔ)。使得網(wǎng)絡(luò)文學不斷遭遇瓶頸的根本原因還在于網(wǎng)站管理的混亂和相關(guān)法律條款的缺失。網(wǎng)絡(luò)文學產(chǎn)業(yè)化的另一個畸形成果是網(wǎng)絡(luò)文學的盜版也隨之形成了一個暴力的畸形產(chǎn)業(yè)。盜版連接、內(nèi)容復制和惡性搜索因為不受任何限制而成為網(wǎng)絡(luò)文學面臨的三大強盜。原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)文學市場發(fā)展產(chǎn)業(yè)化規(guī)模初顯，據(jù)統(tǒng)計，目前全國文學網(wǎng)站7000多家，而文學盜版網(wǎng)站的數(shù)量就有60余萬。提高網(wǎng)絡(luò)文學閱讀受眾盜版侵權(quán)認識、運用網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護技術(shù)來保護網(wǎng)絡(luò)文學版權(quán)、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學版權(quán)法律保護、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學合法使用渠道、建立網(wǎng)絡(luò)文學權(quán)益聯(lián)合體是解決網(wǎng)絡(luò)盜版的可行性措施。

參考文獻

[1]歐陽友權(quán)，網(wǎng)絡(luò)文學本體論，中國文聯(lián)出版社，2004

[2]《文藝報》，網(wǎng)絡(luò)文學研討會”發(fā)言摘要，2010年5月26日第B02版endprint