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腦滿腸肥

2017-09-13 00:31:45宗不爭
時代人物(新教育家) 2017年8期

文_宗不爭

腦滿腸肥

文_宗不爭

重慶街頭有道上不了臺面的菜——烤腦花。

路邊攤位,主營燒烤,肉串、烤魚、烤茄子、烤韭菜等一應俱全,但??蛣t會點上一客烤腦花——腦花易腐壞,通常不擺在外面——這種神秘的交流具有雙重意味:一是宣布老饕來了,二是贊賞店家的手藝。

腦花盛裝在錫紙包里,包內則是預先備好的秘制調料,紅油、紅椒、青椒、花椒、榨菜、香菜、鹽、味精、孜然等皆是必不可少之物,各色調味品的配比與火候的掌握則是致勝的關鍵。錫紙包置于炭火烤架之上,熏烤煨蒸,靜待調料與腦花之間充分的化學反應,從每一個腦回路中沖波逆折。

等這味菜不能著急,待到食客味蕾全開,甚至有些意興闌珊的時候,烤腦花才千呼萬喚始出來。忙不迭用筷子分開錫紙包,紅油尤在翻騰,輕夾一塊送入口中,腦花的綿軟與豐厚的滋味,抵在上顎,久久不散,回味無窮。腦花本就油膩,又佐以紅油,如虎添翼,且腦花腥膻之氣重,如何祛除,全看佐料的配比。若是此時仍能征服食客,便是小小燒烤攤得以立足的功業。

巴蜀人吃火鍋,也總不忘點一客腦花。腦花最早入鍋,但須等到七葷八素走過一輪,它才能守得云開見月明。只有熟稔的老饕,才有資格用漏勺將其抄底撈起而完好無損。與匆匆而過的各色燙品不同,腦花歷經浮沉,吃進了底料與燙品滲溢出的各種味道,功德圓滿,方才出鍋。這是火鍋中的陰陽之道。

腦花與豆腐同烹,著花椒粉與蔥碎,作麻婆豆腐味兒,亦是一道名菜——腦花豆腐。亦有用脊髓替代的脊髓豆腐,味道相仿。

兒時在山東老家,附近有家單縣羊肉湯,我是???。店家備下許多羊腦,供客選用,卻乏人問津,故而價格便宜得很,羊腦一塊錢一個。我每次點羊肉湯,總要多加個羊腦入湯。這樣的羊腦,味道倒不甚好,但貴在鮮嫩。

浙江蕭山人亦食腦花,但不用重味,只是蒸制,取本地釀造的土醬油,小蔥屑點綴,時間要恰到好處,取其嫩與鮮,名曰醬油蒸豬腦。

還有一味肥腸,亦是毀譽參半,有人歡喜有人憂。

豬大腸肥膩,且火候極難掌握,最考驗廚師的手藝。肥腸多燉鹵,最易入味,也最好烹制。川味的肥腸多干煸,以青椒吸收多余的油脂,用大蒜、花椒、辣椒祛除肥腸的異味。

魯菜中有一味名菜——九轉大腸。制作工藝極其繁雜,先煮、再炸、后燒,出勺入鍋反復數次,直到燒煨至熟。調料則選用多種名貴中藥,包括砂仁、肉桂、豆蔻,還有山東的辛辣品大蔥、大姜、大蒜以及料酒、清湯、香油等。口味甜、酸、苦、辣、咸兼而有之。名稱則得自“九轉金丹”,一謂其難得,二謂其滋補。

腦滿腸肥,中國人卻不太在意。似乎在中國人的餐桌上,幾乎沒有什么不可以入菜的。廣東人以善吃著稱,民諺稱其只有兩不吃:兩條腿的父母不吃,四條腿的桌椅板凳不吃。

這其中當然存在些誤會。在明以前,豬肉主要是庶人的肉食,士以上則吃牛羊肉,蘇東坡寫“黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯食,貧者不解煮”,正是此意。豬肉價賤,上不了席面,也便沒有什么考究的烹調方法,因此,這才有了蘇東坡在做黃州團練時創制的“東坡肉”。《水滸傳》有“魯提轄拳打鎮關西”一回,“且說鄭屠開著兩間門面,兩副肉案,懸掛著三五片豬肉。”鄭屠原是個殺豬的屠戶,魯達戲弄鄭屠,讓他把精肉、肥肉和寸金軟骨都剁成臊子。這恐怕是明人對宋的想象。類似的情況在《水滸傳》里并不少,譬如書中寫皇帝所在的“武英殿”,便是明朝才有的建制,宋江所處的宋朝并沒有。

中國人的食譜漸漸豐富,與戰事有關,亦與庶民階層的崛起有關,連年征戰,民不聊生,在吃上也便沒有什么禁忌了。禮不下庶人,飲食之禁忌,本就不是老百姓需要承擔的。只是士大夫貴族階層的消亡,禮崩樂壞,庶民之習以偏概全,成了主流,才讓人誤以為中國人飲食無禁忌。據說吳三桂創出“猴腦宴”,做法甚是恐怖,那才是真真沒有什么禁忌了。

《食色濟南》之九轉大腸,名稱得自“九轉金丹”,一謂其難得,二謂其滋補

“形補”這件事,不可太過當真,也大可不必將責任全拋給中醫,畢竟中醫并沒有提出“以形補形”的系統理論。

“形補”的說法或與道教煉丹術有關,《抱樸子內篇?仙藥》中說:“玉亦仙藥,但難得耳。玉經曰:服金者壽如金,服玉者壽如玉也。又曰:服玄真者,其命不極。玄真者,玉之別名也。令人身飛輕舉,不但地仙而已。”金玉萬年不腐,吃金吃玉,就能達到金玉的效果。魏晉時期,修真成仙蔚然成風,服氣辟谷,黃白之術盛行,這種形補倒是不鮮見。

至唐朝,服食丹藥依然流行,白居易《思舊》云:“退之服硫磺,一病訖不痊。微之煉秋石,未老身溘然。杜子得丹訣,終日斷腥膻。崔君夸藥力,經冬不衣綿?!本吞岬搅隧n愈、元稹、杜牧、崔玄亮等唐代大文豪服食丹藥之事。唐朝道教興盛,自然在丹藥煉制上也有發展,金丹家們提出了“因物類自然”(《淮南神仙方》)的自然還丹之法,萬物皆可入丹,根據物質生長的環境來判定其屬性作用。這對后世《本草綱目》等藥書判定生物的五行屬性具有直接的借鑒意義。道醫同源,民間的“拿來主義”,多是不求甚解,以訛傳訛,推至庸俗的“以形補形”論,貽笑大方了。

腦滿腸肥,許多人在心理上無法接受,無福消受。只是我非常懷疑,重口味的老饕們在食用肥腸腦花時,是否是奔著“以形補形”去的?飲食之道,并非玄理,而是由心而發,由體而驗,人各有異,不可刻意規劃。常有長壽之耄耋,日日進食肥肉,真沒處說理呢!

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