將鄉(xiāng)土文化融入農(nóng)村初中作文課堂教學的初探

瓦彩紅　劉玉祖

【摘 要】每一個地方都蘊藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源，在教學中引入這些資源，是提高學生的綜合素質(zhì)，增進學生鄉(xiāng)土感情的重要途徑。在農(nóng)村初中作文課堂適度補充本地鄉(xiāng)土文化教學，聯(lián)系生活實際，使中學生了解當?shù)厣鐣c經(jīng)濟文化的發(fā)展，使農(nóng)村初中作文教學更加貼近學生的生活、更能激發(fā)學生對作文的寫作興趣，真正做到老師好教、學生好學。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化；作文課堂；融會貫通

鄉(xiāng)土文化資源范圍相當廣泛。具體而言，凡是與本鄉(xiāng)本土有關(guān)的人類生活的材料，包括自然與人文、實體和活動，只要能夠協(xié)助教師進行教學、學生學習的資源，都可以成為鄉(xiāng)土文化教學資源。一般來講，鄉(xiāng)土文化資源可以分為以下兩個部分：鄉(xiāng)土環(huán)境資源與鄉(xiāng)土人文資源。所謂鄉(xiāng)土環(huán)境資源是指我們生活所在地的地理環(huán)境、自然風景及各種動植物的生存形態(tài)等；而相對而言，鄉(xiāng)土人文資源則是指那些以“人文”精神呈現(xiàn)的，凡關(guān)于地方鄉(xiāng)土的人、事、物與風情等都屬于這一領(lǐng)域，其所反映出來的是以“人”及其所產(chǎn)生的“文化”為主本位的精神。

榆中縣宛川河流域及周邊7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有豐富的自然地理資源、人文歷史資源和社會發(fā)展資源等。許多農(nóng)村中學分布偏僻，其中大部分學生來自偏遠貧困山區(qū)，父母長期在外打工，他們就讓自己的孩子吃住在學校，學校封閉式的管理把學生限制在四墻之內(nèi)，狹小的生活面、一些家長和老師“不準讀閑書”的禁令，導致學生大腦的貧乏，沒有了作文的源泉，使得學生在作文課堂上做“無米之炊”，許多學生的作文存在缺“氧”現(xiàn)象。

進入21世紀后，農(nóng)村初中作文課堂需要多樣性的鄉(xiāng)土文化教育。作為每位農(nóng)村語文教師應該主動、積極地利用地方鄉(xiāng)土文化的優(yōu)勢進行作文教學，帶領(lǐng)學生提高寫作水平。那么，農(nóng)村初中作文教學的優(yōu)勢又在哪里呢？就在農(nóng)村的自然風光、民風民俗、民間藝術(shù)、歷史文物、文化遺跡等鄉(xiāng)土文化當中。在中學適度補充本地鄉(xiāng)土文化教學，聯(lián)系生活實際，使學生了解當?shù)厣鐣c經(jīng)濟文化的發(fā)展，使農(nóng)村初中作文教學更加貼近學生的生活、更能激發(fā)學生對寫作的興趣。真正做到老師好教、學生好學。

宛川河流域及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)是有著悠久歷史文化的地區(qū)。身為農(nóng)村語文教育工作者，在授課時應該把本地鄉(xiāng)土文化納入日常的作文教學過程之中。

一、因地制宜地在作文教學中開展鄉(xiāng)土文化教育

雖然我們的教學條件較差，但老師們必須樹立新的教學理念，積極改造自身，著眼于學生的發(fā)展，把本地農(nóng)村豐富的自然景觀與人文景觀恰到好處地開發(fā)利用。在作文教學實踐中，不斷挖掘和開發(fā)鄉(xiāng)土文化教學資源，聯(lián)系學生生活實際，讓學生了解當?shù)厣鐣c資源環(huán)境，使學生想學、樂學、會學，促進學生價值觀的形成，讓農(nóng)村語文教育充滿新的生機和活力。因此，農(nóng)村作文教學要因地制宜利用本地鄉(xiāng)土文化資源優(yōu)勢制定教學內(nèi)容。

（1）利用宛川河的自然風光，制訂相關(guān)教學內(nèi)容。我們可以帶領(lǐng)學生走進家鄉(xiāng)、走進生活——訪興隆山、白虎山、沿川湖、明肅王墓、勇士城遺址等，讓學生對景寫作，在真境情景中感知對象，既開闊了視野，又搜集了創(chuàng)作素材，使開放的作文教學更加豐富多彩、更加充滿活力。

（2）結(jié)合當?shù)氐拿袼孜幕朴喯嚓P(guān)教學內(nèi)容。組織學生對學校周邊民間老人進行現(xiàn)場采訪，在了解家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊和文化背后的傳說故事、名人傳記的同時，了解宛川河流域的飲食文化習俗，如罐罐茶、船饃饃等，不僅增加了學習的情趣，還增加了學生傳承弘揚本土文化的意識。

（3）運用地方特色的吸引力，制訂相關(guān)教學內(nèi)容。引導學生用日記或周記，依靠個人感官，記述本土各種文化特色，如：宛川河流域的“梢子舞”、社火表演、古建筑模型制作等，還可以親身去體驗一下，充分感知地方特色文化。

二、把鄉(xiāng)土文化融入到農(nóng)村作文教學中的意義

（1）有利于培養(yǎng)師生的綜合實踐能力。鄉(xiāng)土文化資源，多為學生身邊經(jīng)常聽到的、看到的、熟悉的一些自然資源和人文景觀。在作文課堂中有機地結(jié)合學生們熟悉的東西進行專題學習，可以極大地調(diào)動學生參與學習的熱情。在這種作文教學環(huán)境里，學生不僅參與教學的自覺性和主動性增強了，而且在調(diào)查、 研究、探索、實踐的一系列活動中，使學生掌握了自主、合作、 探究的學習方式，培養(yǎng)了學生搜集、處理、撰寫資料的能力以及動手、思考、創(chuàng)造等各種綜合能力。將鄉(xiāng)土文化融入到農(nóng)村作文教學中，并沒有現(xiàn)成的教材，教師教學研究時必須自己去開發(fā)、編寫、實踐。就在這一過程中，激發(fā)了教師們參與教研的熱情，提高了教師進行教研的水平。

（2）有利于教育學生愛國愛鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)是人類生命的源泉，親情、友情、師生情、鄉(xiāng)親鄰里等倫理關(guān)系，都從這里孕育發(fā)展，所以我們要讓學生從小有愛鄉(xiāng)的情懷，并培養(yǎng)他們對家鄉(xiāng)的責任感，這必須經(jīng)由認識自己 的生長環(huán)境，理解與家鄉(xiāng)有關(guān)的歷史文化得來。通過學習，同學們學會用寫作表達的方式去認識鄉(xiāng)土文化、欣賞鄉(xiāng)土文化、關(guān)懷鄉(xiāng)土文化，進而產(chǎn)生發(fā)自肺腑的家鄉(xiāng)自豪感，使具有特色的鄉(xiāng)土文化深入學生內(nèi)心，增強了學生的愛鄉(xiāng)愛國情感。

（3）有利于和其他學科融會貫通。鄉(xiāng)土文化作為與其他學科融會貫通的紐帶。不僅有利于促進本語文學科的學習，而且有利于培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，這已經(jīng)成為廣大教育者的共識。 鄉(xiāng)土文化不僅與地理、生物有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且與數(shù)學、化學等其他學科都有相互結(jié)合的地方，也綜合著文學、宗教、哲學、 史學、醫(yī)學、天文學等學科的知識。鄉(xiāng)土文化可以讓學生建立起學科相通的意識，以生動活潑的寫作描述帶動其他學科的學習，能收到事半功倍的效果。

三、思考與建議

每一個地方都蘊藏著豐富的鄉(xiāng)土文化資源，在教學中引入這些資源，是提高學生的綜合素質(zhì)，增進學生鄉(xiāng)土感情的重要途徑。根據(jù)調(diào)查中了解到的實際情況，我們提出以下建議：

（1）加強學校教育與社會生活的聯(lián)系。學校要努力爭取社會的支持，與周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村組建立穩(wěn)定的聯(lián)系，給學生創(chuàng)設(shè)實踐的環(huán)境，改變封閉辦學、脫離社會的不良傾向，力求在各種活動中培養(yǎng)學生的探究意識與實踐能力?；顒有问娇梢允茄芯啃詫W習、社會調(diào)查活動、公益活動、勞動鍛煉等等，讓學生體會生活，參與生活，進而認識社會，熱愛家鄉(xiāng)。

（2）注重地方和校本課程的建設(shè)與實施。新課程實施以來，地方與學校課程開發(fā)工作得到了前所未有的重視。但受舊的教學觀念影響，以及師資力量不足等原因，農(nóng)村中學開發(fā)和利用鄉(xiāng)土文化資源的現(xiàn)狀不容樂觀。因此，采用多種方式加大鄉(xiāng)土教材的建設(shè)是十分必要的。同時，還要加強對課程實施的管理，讓這些課程的教學落到實處，取得實效。

（3）語文教學要確立“大作文觀”。語文教師在作文教學中要引導學生走出書本，走出教室，走近自然，走進社會，積極地去觀察、去了解，讓學生學會在生活中積累素材，拓寬學習視野。在教學中要注意國家課程的標準化實施，使學習內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，并與綜合實踐課程、地方課程和校本課程有效結(jié)合，打通學科壁壘，促進學生綜合能力的提升。

總而言之，我們應該以新課程理念和語文作文教學特點，充分挖掘和開發(fā)農(nóng)村的各種鄉(xiāng)土文化資源進行教學，引導學生以自己成長的本地環(huán)境作為學習場所，親近自然、保護自然，形成走出課堂尋資源——回歸課堂整合資源——延伸資源——聚焦資源，真正做到鄉(xiāng)土文化與作文教學融合，使農(nóng)村初中作文教學變得既有特色又有朝氣。

參考文獻：

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