王小英
[摘要]民主教學(xué)是課堂中教師和學(xué)生語言間的平等溝通,更是心靈的敞開與接納,是雙方互相吸引、互相包容、共同參與分享的關(guān)系。這也是一個師生積極互動的交往過程,而師生在相互影響下,相互補(bǔ)充,相互促進(jìn),最終共同進(jìn)步,達(dá)到教學(xué)相長。
[關(guān)鍵詞]語文教學(xué);師生關(guān)系
生本課堂中的語文教學(xué)是建立在平等對話的師生關(guān)系基礎(chǔ)上的一種動態(tài)交往活動,無論是教師還是學(xué)生,都是處于“動態(tài)”之中。因此,在課堂教學(xué)當(dāng)中,要注重引導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)涵發(fā)展,構(gòu)建和諧課堂。
一、民主平等,讓人文關(guān)愛閃耀光芒
作為語文教師,我們要在課堂中創(chuàng)設(shè)民主平等的機(jī)會和氣氛,允許學(xué)生有做出判斷、解釋、批判、挑戰(zhàn)的機(jī)會和權(quán)利。只有形成了民主、平等、和諧、合作的師生關(guān)系,學(xué)生才能感到自身的思維、感覺、表達(dá)的自由性,才能感到一種真正意義上的理解和被他人尊重的幸福感。在這樣的氛圍中,學(xué)生、教師彼此的交流才能融洽、共鳴,學(xué)生的思維、情感才能得到喚醒,民主課堂才有多彩的生命活力。
如一位教師在教學(xué)“嬉”字時,有個學(xué)生問:“嬉為什么是女字旁呢?”雖然教學(xué)時間緊迫,但教師還是為他停留下來,于是全班一起展開想象,共同討論。有個學(xué)生脫口而出:“古代女孩子不能讀書學(xué)習(xí),每天都有很多時間嬉戲玩耍,所以嬉字是女字旁。”如果當(dāng)時這位老師沒有鄭重地為他解決這個問題,就會失去一個精彩巧妙的回答。用簡單粗暴的方法表達(dá)否定意見,不僅會使孩子的自尊心受到傷害,而且好問的心靈之門也可能從此關(guān)閉。其實,孩子提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性,一個問題的價值大小,關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)。如果教師說:“這個問題提得真好!我們又學(xué)到了一種新的識字方法,偏旁也和字的意思有關(guān),想想看,你還知道哪些女字旁的字呢?”這樣一點撥,學(xué)生很快就回憶起以往識字中帶有女字旁的字。這樣做不僅鼓勵了學(xué)生敢于大膽質(zhì)疑,而且借疑釋疑,也提高了學(xué)生歸納信息的能力。
二、創(chuàng)設(shè)情境,讓心靈感受共鳴
在生命涌動的語文課堂里,教師不應(yīng)該是教材的解讀者,教案的執(zhí)行者,而應(yīng)該是一個善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,富有教育機(jī)智,充滿教育智慧的人。師生、生生、生本充分展開思與思的碰撞,心與心的交流,情與情的交融。課堂互動是精神敞開后的心靈交流,是激情撞擊后心靈的展闊和開放。
如教學(xué)《假如》一課:
師:假如你有一支馬良的神筆,你要畫什么呢?
生:假如我有一支馬良的神筆,我要為山區(qū)的小朋友畫一輛校車,讓他們不再走崎嶇的山路,快快樂樂、平平安安地上學(xué)。
師:我感受到你對山區(qū)小朋友們的關(guān)心,我代表他們謝謝你!
生:假如我有一支馬良的神筆,我要為媽媽畫一臺自動洗碗機(jī),讓媽媽少做一些家務(wù),舒舒服服地看電視。
師:你真是一個心疼媽媽的孩子,媽媽知道了一定非常感動。
語文應(yīng)該是立體的,而非平面的;是開放的,而非封閉的;是多元的,而非單一的;是靈動的,而非呆滯的。語文課堂應(yīng)該是學(xué)生自主學(xué)習(xí)并求得主動發(fā)展的場所,學(xué)生應(yīng)成為課堂的真正主人,而教師的作用則應(yīng)該是組織、指導(dǎo)、輔導(dǎo)和點撥,做好課堂的服務(wù)工作。在上述案例中,教師不斷引導(dǎo)學(xué)生親近文本,反復(fù)而有層次地與文本進(jìn)行著真情的對話,形成了課堂互動的心智對流,形成了生命對話的“師生場”。
三、珍視童趣,讓童言盡情流淌
在語文教學(xué)中,我們常常可以聽到充滿童趣的兒童語言,教師要始終以平等親和的態(tài)度去對待正在成長中的學(xué)生,不但要尊重他們含苞欲放的智慧、情感和志趣,也要尊重其各不相同的個性、可愛的單純和爛漫的天真,對學(xué)生要關(guān)心愛護(hù),做他們的知心朋友,只有教師與學(xué)生互敬互愛,師生之間才能建立起和諧融洽的關(guān)系,才能促進(jìn)每個學(xué)生人格健全發(fā)展,才能體現(xiàn)學(xué)生的主體性和展示其創(chuàng)造才能。
如在教學(xué)《植物媽媽有辦法》的課堂上,教師極力稱贊“為了讓孩子去遠(yuǎn)方旅行,四海為家,植物媽媽們各有各的好辦法。”但在問學(xué)生“讀了課文,你們有什么想法”時,令教師始料不及的是“一石激起千層浪”,小朋友不以為然,紛紛說出了自己的想法:
“我才不會離開媽媽呢,媽媽老了需要我照顧呢!”
“豌豆寶寶蹦著跳著離開媽媽,它不難過嗎?”
“我不喜歡蒼耳媽媽的辦法,她把帶刺的種子扎到動物身上,動物會覺得疼的。”
這些想法有什么不對嗎?沒有什么不對,我們應(yīng)該注重孩子的獨特感受和異想天開。何況,要讓大家了解一個常識“植物媽媽的辦法多種多樣”,甚至抄下來、背熟、會默寫等等并不難,但是要學(xué)生有各自不同的想法卻不容易,這正是語文生本課堂教學(xué)的價值追求,它體現(xiàn)了生命的活力是如此多姿多彩!
當(dāng)今的語文生本課堂不再是教師唯一傳授知識的“教堂”,也不再是學(xué)生一味接受知識的“學(xué)堂”,而應(yīng)是師生生命歷程中共同成長、共同完善的天地,是師生精神成長的共同樂園。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。我們要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀念重新認(rèn)識我們的語文生本課堂,建立新的課堂教學(xué)價值觀。正如鐘啟泉先生說的那樣:“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的,沒有生命氣息的課堂也不具有生成性。”成長的歷程,它五彩斑斕、生機(jī)勃勃,活力無限,我們應(yīng)當(dāng)用生命的、變化的、動態(tài)的、生成的觀點來看待我們的語文課堂教學(xué),使她成為一種心靈的對話,一種生命的涌動。endprint