懋隆珠寶 歷久彌新

董瀟

在收藏大熱的今天，有一檔北京財(cái)經(jīng)頻道推出的綜藝節(jié)目非常吸引人，那就是《拍寶》。它讓鑒賞變成快樂的欣賞，眾多鑒定專家薈萃，點(diǎn)評(píng)詼諧幽默，笑語風(fēng)聲之間，寶物真?zhèn)危缫蚜巳挥谛亍Ｖ袊閷氂袷袠I(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)理事；北京市漁業(yè)協(xié)會(huì)珊瑚分會(huì)副會(huì)長；上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院客座教授石衛(wèi)東是這檔節(jié)目的特約專家；他豐富的珠寶知識(shí)儲(chǔ)備讓觀眾記憶猶新。他是懋隆珠寶品牌總經(jīng)理，因?yàn)殚L期從事珠寶首飾進(jìn)出口業(yè)務(wù)，所以他對(duì)各類寶石、半寶石、玉器、鑒定具有十分豐富的經(jīng)驗(yàn)。

懋隆的前世今生

懋隆品牌是一個(gè)歷史悠久的北京品牌，它的發(fā)展主要分為三個(gè)階段。在中國傳統(tǒng)商業(yè)里，有句祝辭叫“懋盛隆昌”。100年前，京城有一個(gè)工藝品商號(hào)取此吉祥寓意，命名“懋隆”。始創(chuàng)于上世紀(jì)初的懋隆品牌，是京城最早專營珠寶首飾的老字號(hào)之一，主要向當(dāng)時(shí)的權(quán)貴階層和來華外國人銷售珠寶首飾、古玉珍玩等中國工藝品。

解放之后，懋隆品牌收歸國有，以北京高端品牌為定位，國家領(lǐng)導(dǎo)人的國禮大都是選自懋隆品牌，它可以說是北京最早的珠寶奢侈品品牌。80、90年代是中國外貿(mào)出口鼎盛時(shí)期，在這個(gè)時(shí)間段，幾乎所有出口到海外的手工類金飾，包括首飾和擺件都是來源于中國首飾進(jìn)出口公司旗下的懋隆品牌，它為國家創(chuàng)造了大量的外匯收入。

2000年，北京市圣雅詩進(jìn)出口有限責(zé)任公司正式接手懋隆品牌的經(jīng)營，用全新的理念打造這家百年老店，決心在新的歷史形勢下將這一百年老字號(hào)不斷發(fā)揚(yáng)壯大，積極引入更多國際珠寶廠商進(jìn)入懋隆銷售平臺(tái)。

一手“絕活”

解放之后，懋隆品牌收歸國有，借此契機(jī)品牌把中國的老手工藝人重新組織起來與當(dāng)時(shí)北京的手工作坊一起成立了工廠，例如玉器廠、花絲廠。這些工廠里匯聚了中國技藝最好的匠人，就是靠這些老匠人，懋隆品牌慢慢的一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)展起來。

石總在90年代進(jìn)入懋隆品牌以來，一直與懋隆品牌一起成長，他認(rèn)為懋隆品牌最大的核心價(jià)值就是對(duì)工藝的傳承與發(fā)揚(yáng)。他回憶說：“一次懋隆準(zhǔn)備出口到海外一批刀劍擺件，為了讓產(chǎn)品的工藝更加精良，公司特別派出了技術(shù)人員去故宮觀摩學(xué)習(xí)研究工藝。制造出成品后發(fā)往海外的時(shí)候卻遇到了問題，海關(guān)扣下了產(chǎn)品，他們認(rèn)為這是一起文物走私大案。這件事給我留下了深刻的印象，雖然解決起來很麻煩，但是從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)懋隆的技藝已經(jīng)達(dá)到如火純青的地步。懋隆出口的主要產(chǎn)品是金銀花絲、景泰藍(lán)、仿古銅、大部分玉石雕刻，它們?nèi)渴浅鲎皂」S的老藝人之手。當(dāng)時(shí)懋隆工藝品的設(shè)計(jì)開發(fā)已經(jīng)走在世界的前列。”

花絲鑲嵌作為傳承千年的中華傳統(tǒng)手工技藝，講究“花絲為骨、鑲嵌做飾”，長期以來被視為古代宮廷貴族的專享之物，大量的精品只能在故宮博物院或博物館中才能看到，普通百姓難得擁有。加之其做工繁復(fù)，用料考究，目前完整掌握這項(xiàng)技藝的工匠已越來越少，因此該項(xiàng)技藝被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，產(chǎn)品市場價(jià)格連年看漲。懋隆金銀飾的最大特色就是運(yùn)用了這門傳承久遠(yuǎn)的古老工藝，這項(xiàng)工藝以其繁復(fù)而精妙的工序與技巧榮登“燕京八絕”技藝之首。

在中國市場如魚得水

中國的珠寶市場目前還處于成長的初級(jí)階段，經(jīng)歷了從黃金熱到鉆石熱之后，開始向下一個(gè)階段發(fā)展，尋求珠寶的文化底蘊(yùn)和個(gè)性化。對(duì)珠寶的認(rèn)識(shí)也從初期直白的財(cái)富象征，到現(xiàn)在認(rèn)為珠寶是自我實(shí)現(xiàn)和表現(xiàn)自我價(jià)值的載體。

對(duì)現(xiàn)在的珠寶市場，懋隆的定位也在變化著。石總說：“市場需要從兩方面來說，一是珠寶的供應(yīng)商，另一方面是消費(fèi)者，消費(fèi)者根據(jù)不同的社會(huì)地位、消費(fèi)層次、教育水平，對(duì)珠寶的消費(fèi)認(rèn)知會(huì)發(fā)生很大的變化，這就產(chǎn)生了精準(zhǔn)的消費(fèi)者分類。如果生產(chǎn)商抓住這些，就會(huì)事半功倍。懋隆的定位主要是針對(duì)文化教育水平較高，對(duì)中國傳統(tǒng)文化感興趣，對(duì)國際的珠寶首飾文化比較欣賞的人群為銷售目標(biāo)。中國珠寶市場目前來說，還需要經(jīng)歷一次大的洗牌。現(xiàn)在依然有許多小工廠，雖然他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到金融危機(jī)，國家的經(jīng)濟(jì)環(huán)境處于新常態(tài) 調(diào)整期。他們只有抓住市場細(xì)分的這種狀態(tài)，在這種大環(huán)境下盡快調(diào)整，才不會(huì)被淘汰。而大品牌也不要只看過去，抓住相對(duì)來說合適的人群，才能得到更加長足的發(fā)展。”

變與不變

懋隆品牌為什么如此深入民心，這是幾代人一代代努力的結(jié)果，是懋隆人的堅(jiān)持。石總作為懋隆的老人為我們細(xì)數(shù)了懋隆品牌的不變與思變。他說：“在設(shè)計(jì)上，懋隆一直是思變的，為了順應(yīng)新時(shí)代人們審美的需求。90年代前，我們的很多首飾設(shè)計(jì)都是傳統(tǒng)的復(fù)古款式，而之后，特別是近幾年，我們更關(guān)注是世界珠寶首飾潮流趨勢，而且在深入研究服裝流行趨勢與珠寶首飾搭配之間的關(guān)系后，我們也可以更加精準(zhǔn)的預(yù)測每年珠寶首飾設(shè)計(jì)的流行元素。而我們始終不變是對(duì)工藝精益求精地追求，去年懋隆在國家級(jí)“天工精藝獎(jiǎng)”的評(píng)選中榮獲了一金兩銀三銅的成績。懋隆的核心工藝花絲鑲嵌中的花絲經(jīng)過不斷的改良已經(jīng)可以拉到比頭發(fā)絲還要細(xì)。通過對(duì)銀變色課題的研究，在珠寶首飾上鍍上特殊材質(zhì)，基本解決銀飾品變色問題。還有懋隆首創(chuàng)了銀花絲首飾的標(biāo)準(zhǔn)化，現(xiàn)在懋隆品牌完全可以做到，正負(fù)差小于八分之一英寸，重量上下不超過0.2克，保證產(chǎn)品品質(zhì)。每一個(gè)懋隆人的付出成就了這些變與不變，在一次次的實(shí)踐中突破自己。”

未來 國際化

近日，懋隆品牌與泰國旅游局合作了“我們結(jié)婚吧”主題活動(dòng)，通過形象片重新為懋隆婚慶首飾進(jìn)行了定位。懋隆金銀花絲制品完美地詮釋婚姻的真諦。黃金和白銀經(jīng)過千錘百煉，由金條變成了細(xì)如發(fā)絲的花絲，再通過工匠細(xì)心地編織和焊接，成為一件完美的首飾。這個(gè)過程就像是婚姻，通過雙方呵護(hù)走向完美。石總說：“我希望作為華夏民族的子孫，經(jīng)歷人生大事的時(shí)候，配帶懋隆的珠寶首飾開始人生新的旅程。帶著一份中國傳統(tǒng)文化的祝福，懋隆不單單是一件首飾，他是文化的積淀，是一種傳承，更是一份寄托。”

長期與國外的高端客戶合作，讓懋隆品牌更加了解國際市場的動(dòng)向。在未來，懋隆品牌要打造金銀、玉、彩寶珠寶首飾、家具藝術(shù)品工藝品交流的平臺(tái)。現(xiàn)在懋隆在王府井大街229號(hào)、金源時(shí)代購物中心設(shè)有2家旗艦店，并在北京設(shè)有10余家分店。他們都是綜合商店，實(shí)行多品類產(chǎn)品銷售。不久的將來懋隆品牌計(jì)劃開設(shè)更多的門店。今年9月在北京朝陽區(qū)三間房懋隆文創(chuàng)園將舉辦全國性文物交流會(huì)，展出的展品會(huì)讓所有人為之震撼。endprint