不算熱點的熱點復議

【摘要】：公立小學出現(xiàn)類似“貴族教育”的小班制，引起了不小的社會熱議。從本質上講，這則新聞可以稱得上“老生長談。”問題實屬是教育上的資源分配，古已有之，算不上是奇聞，然“等級復活”的背后卻是值得挖掘和深思的寶貴閃光處。

【關鍵詞】：教育公平；公立教育；貴族小班；教育氛圍

一、是否做到了社會公平教育

“公平”一詞視乎越來越多的進入到生活的各個領域。工作公平和教育公平是被爭議最多的兩個涉及公平的話題。因為他最為接近我們最直接的利益分配，不僅涉及自身，還關乎到自己子女的后期命運，父母總是希望自己的子女越過越好，不要重蹈自己不幸的命運。

你會發(fā)現(xiàn)父母的談資永遠是關注孩子。孩子的長相、健康是先期家庭穩(wěn)定的重要因素，隨著一個生命體的長成，其創(chuàng)作的功績，包括學生階段成績是否取得優(yōu)異與后期組建家庭階段是否取得事業(yè)成功是最終決定一個家庭是否能維持長期和諧的重要因素。因此，教育意味著這個家庭的第二次重生，又是一次重新獲取統(tǒng)一起跑線的機遇，孩子的教育優(yōu)質與否，已承載起一個家庭的全部期望。

家庭富裕何種程度不是決定父母送孩子接受優(yōu)質教育的決定因素，改變命運才是他們內心真正的需求，選擇小班式的教育方式正是父母內在氣韻的行為外現(xiàn)。暫不議孩子能否體味到父母的良苦用心，就單看父母為孩子操碎的心思，真是“可憐天下父母心！”

二、是公立教育向私立教育的轉型嗎？是否有“掛著羊頭賣狗肉”之嫌？

公平、公正、公開反復被強調，現(xiàn)在公立小學的做法是否已經(jīng)質變，一切向錢看齊，喪失其為大眾服務的本體責任。多數(shù)人一邊高舉討伐的大旗，另一邊又著手準備如何擠進貴族小班，口號與行為的差距是否自相矛盾，暫不評判。

其實，品牌效應永遠引誘人內心最為柔軟的心理機制。世界最牛大學公認為“哈弗”，追蹤溯源，哈弗性質就是私立學院，但其影響力之廣、號召力之強，起碼在世界人民眼中可是“只此一家，別無分號”，此時公不公立已勾不起談資，。對，哈弗就是一種最有利的身份標識，只要是它，別人無話可說。

為什么呢？

因為哈弗被公認為擁有世界上最頂尖的優(yōu)質資源，只要你能進入哈弗，你即刻起已被打上優(yōu)質人才的標簽。

熱議的根源是自己的孩子享受不到這種待遇，進不去貴族小班不光是錢的問題，很大部分也在于孩子自身的努力。也許分數(shù)不能作為衡量人才的絕對依據(jù)，在無更好的解決方案出爐之前，分數(shù)對于階段性的知識掌握能力的考察不失為一種好的檢驗手段。從這一點，可以看到公平公正也是應該講究一下時機的，對于一些合格的人才，也應該看到其榮譽稱號背后揮灑出的汗水。

認識是真理的知己。“外行看熱鬧，內行看門道”我們可以評判現(xiàn)象，但問題的實質才是規(guī)避風險的有效手段。

三、貴族小班“貴在富貴思維的養(yǎng)成”

爭議的所在，也已知曉，就像“沉默不可怕，可拍的是為什么沉默；爆發(fā)亦不可怕，令人心顫的爆發(fā)的動機何在？”

優(yōu)質教育的資源集結，讓我想到父親曾今說過的一些話語“羊毛出在羊身上、和富人做鄰居的好處、學校應該有各種家庭出身的孩子方便學校集資分配資源以利于一個學校更為長遠的發(fā)展。”這些話語實在與否，只是家父的個人看法，并無特定映射。

經(jīng)過收集資料，對不同家境的學生及所受教育方式，你會發(fā)現(xiàn)官、富二代的思想和為人處世的能力并不像大家所說的腦殘。相反，你會發(fā)現(xiàn)他們頭腦聰穎、目標明確、懂得取舍，尤其是錢花在刀刃上的功力只叫人感到嘆為觀止。而且，談話進入的層次更深一些，你會發(fā)現(xiàn)他們與普通學生的最大差距正是源于思維方式的多角度性，而且他們思考問題的角度比較深刻。進一步挖掘到其家庭教育方式的不同，家長從小就有意識引導他們用錢的策略，并探討當今國際局勢的發(fā)展動向以及未來高端市場需要的人才類型。一次又一次的采訪，兩種類型人的談話帶給我迥然不同的沖擊力。可想而知，定向思維的弱變通力與逆向思維的思想深度的思想盛宴，讓我生發(fā)了沉默哀傷與興致濃厚。我想此刻我開始明了“為什么世界上百分之二十的人能夠支配世界上百分之八十人的命運。強者之路的興起首先應從思想上具體到思維方式的華麗蛻變才會行之有效。

四、并蒂雙生：形似質差

“世界上沒有兩片相同的樹葉”即便外表再像，其紋理脈絡總是會呈現(xiàn)出差異性。如同我國的政治制度，一國兩制方針的實行，總會結合實際情況制定相適宜的長期發(fā)展措施，這就是真正政治家的眼光吧！

任何事物都想趨近完美但又總是不那么完美。學校開設小班重點培養(yǎng)，從某種意義上講，也是對教師能力角逐的一種間接性考驗，優(yōu)秀教師如果拿普通教師的工資，從長遠考慮，不利于學校的最終生存競爭。就拿我的高中母校來說，九幾年時，每年都能出一些北大、清華的好苗，但是所有老師不安付出和能力同拿一樣的工資，慢慢地那些優(yōu)秀老師選擇跳槽或者被挖走，這些頂梁柱的缺失造成的直接后果是我們盛名遠播的高中多年才能出一個北大清華的苗子。我的高中母校直接從名高中降為普通高中，慕名而來的其它各地的學子也越來越少。

知識會過時，但與時俱進的方法才是制勝法寶，人才不僅興國也能興校。真正有價值的是頗具創(chuàng)新能力的老師，這些老師知道采用何種方法能讓學生最有效率的分配時間和任務，也能以一種簡析明了的方式解決學生學習中的疑難雜癥，不至于因學習的焦慮轉變成嚴重的心理負擔。

五、聆聽不同教育氛圍下的孩童心聲

家庭氛圍為孩子早期的思維模式營造出一種萌芽區(qū)域，學校環(huán)境的順利與否，不僅體現(xiàn)出他們思維萌芽的長勢，而且也在考驗著他們適應新環(huán)境、掌握學習規(guī)律的機智程度。結果就像達爾文的著名言論：“物競天擇，適者生存。”

（一）消沉取代自信

源自孩子內心的心理負擔：貴族小班帶給普通班學生站在普通孩子的立場，會發(fā)現(xiàn)一種心理導勢。普遍缺乏自信，從小內心就對自己滋生出一種自我否決強烈觀念“我不行，我怎么可能做得到，我不具備這種能力，我很笨，你不要在逼我了，我這輩子也就這樣了，我也很想改變自己但很難，我真想早點死去，活在這個世上真是太苦了。”這些話都是現(xiàn)代小學生的口中，他們有著令你驚訝的成人思維方式話語，我在做家教期間試圖對一些含悲觀主義的孩子做一些積極的思維引導及訓練。結果你會發(fā)現(xiàn)，效果微乎其微，只要他們從新回到那種熟悉的環(huán)境，隨著年齡的曾長，本就稀少的歡聲笑語已換成沉默寡言。他們的心扉對外界敞開的更少，自閉趨勢更濃，厭學煩感上升到以致心境麻木。

當然，以上所訴造成孩子沉重心理負擔更深層次的原因源自其家庭內部的生活氛圍，學習上遭遇的挫折教育，讓他們覺得處處碰壁的生活為心靈的凈土蒙上了極大地哀思。

（二）產(chǎn)生了常規(guī)與非常規(guī)的思考問題角度

通過提問題，你會發(fā)現(xiàn)大班體制教育下的孩子答案盡管形式不同，但其答案很少能有實質性的改變。貴族小班也不能完全肯定其一定優(yōu)秀，但他們比較大方的言行舉止，甚至會想起反問一下你提出的類似問題，你會驚訝于他們說話的表達能力，偶爾會懷疑這孩子到底幾歲了，我在他這么大時，簡直就像小傻瓜一樣。現(xiàn)在時常講打破政治常態(tài)，借助于政治術語的概念來認識教育常規(guī)性思考的模式，需要反思和重新認識，認識也是以發(fā)展的眼光和立足實踐的步伐去重新看出那些常規(guī)性問題中孕育出的非常規(guī)的思考角度。我們學習經(jīng)典的目的是為了更準確地理解原點，那么，我們學習的目的正是由提升解決問題的能力到培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的過程。

（三）處理不同場合突發(fā)事件：體現(xiàn)思維敏捷能力

現(xiàn)場突發(fā)偶然事件，讓我對他們處理問題的態(tài)度及動手能力刮目相看。來自普通學校普通學生身份小女孩在吃飯時無意中打翻超大瓶飲料，立馬嚇的扯著嗓子吼。來自名校的普通男孩在我一下達完命令，值得慶幸的是還挽回了一半飲料，而不是全軍覆沒。在場的兩個大人，一個批評了小女孩，小女孩覺得更委屈了，另一個大人溫言好語的寬慰了小女孩，反而令她心生感激。事后，倆大人的受教育經(jīng)歷已做了調查，教育經(jīng)歷與倆小孩類似，父輩的思維方式及教育的處世態(tài)度也在驗證著她們行為動機產(chǎn)生的根源。正是解決問題的方式和能力反映出教育氛圍對于受教育者思維養(yǎng)成眼前的、現(xiàn)在的和未來的受益程度，是無形的教養(yǎng)和精神財富的累積。

（四）培養(yǎng)建構起一種辯證性邏輯思維能力

專家思維應該稱為優(yōu)秀思維，是每個人都渴望達到的高度。因此，一些比較有遠見又愿意為自己孩子投資的家長正是看到了這種靈活用腦的教育方式，還有一些跟風覺得不能讓自己的孩子比別人差，又有一部分學生自己潛意識又想重新塑造培養(yǎng)自己的想法，通過一定的努力改變了現(xiàn)狀從而實現(xiàn)了鯉魚跳龍門的華麗轉身，正是借助隱形教育的手段不斷培育并挖掘出對新事物的探究意識和探索精神，基于此種發(fā)展創(chuàng)新機制的理念，才更有利于突破常規(guī)基礎上的多角度檢驗問題的真?zhèn)文芰Α?/p>

貴族小班優(yōu)秀在思想力的思考深度、廣度和寬度以及認識和把握事物的發(fā)展規(guī)律，有利于辯證思維能力的培養(yǎng)和素質教育的提升。力求做到思維的啟智反饋到生活質量上，養(yǎng)成終身學習的生活作風以及體現(xiàn)出與時俱進的時代風貌。

參考文獻：

[1]張漢云.“立德樹人”是素質教育的靈魂——素質教育內涵哲學解讀三題[J].陜西學前師范學院學報，2017，33（02）.

[2]牛紹娜，陳延斌.優(yōu)秀家風培育與社會主義核心價值觀建設[J].湖南大學學報（社會科學版），2017，31（01）.

[3]李詠.辯證思維在大學生思想政治教育工作中的作用及路徑探析[J].科教文匯（下旬刊），2016，（11）.

作者簡介：蘇麗（1989—）女，山東菏澤人，西華師范大學馬克思主義學院在讀研究生。研究方向：馬克思主義中國化研究。