關(guān)于中學(xué)文言文字詞教學(xué)的幾點(diǎn)看法

何文靜

摘要：新課程實(shí)施以來(lái)，對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)提出新的要求，中學(xué)生要做到借助注釋和工具書(shū)閱讀理解淺顯的文言文[1]。然而，如何激發(fā)中學(xué)生閱讀文言文的興趣、提高文言文課堂教學(xué)效率則成為廣大語(yǔ)文教師在落實(shí)新課標(biāo)，積極探尋各種有效教學(xué)時(shí)的一個(gè)較為棘手的問(wèn)題。本文將從中學(xué)文言字詞教學(xué)重點(diǎn)出發(fā)，談?wù)勚袑W(xué)文言文字詞教學(xué)方法，從而實(shí)現(xiàn)有效的文言文字詞教學(xué)。

關(guān)鍵詞：文言文字詞教學(xué)；教學(xué)重點(diǎn)；教學(xué)方法

中學(xué)文言文字詞教學(xué)是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樗谴蜷_(kāi)讀者與文本直接對(duì)話的一把鑰匙。如果學(xué)生要具有淺易文言文的閱讀能力，則首先要做的是掃除語(yǔ)言障礙。因此，在文言文教學(xué)中，教師們最為關(guān)注的就是文言字詞教學(xué)。那么，如何使“枯燥”的字詞教學(xué)吸引學(xué)生的眼球，如何使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)和積累常用文言字詞，則成為了教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

一、文言文字詞教學(xué)的重點(diǎn)在常用字詞

學(xué)生閱讀文言文最大的障礙是因?yàn)樗麄儗?duì)古代漢語(yǔ)的生疏，特別是對(duì)古代常用詞匯的常用意義了解的很少。正是此類常用詞匯的常用意義，阻礙了學(xué)生對(duì)古文內(nèi)容的正確把握。語(yǔ)文教師講授文言文的側(cè)重點(diǎn)，應(yīng)該放在對(duì)課文中對(duì)古代常用詞匯的常用意義上，只有學(xué)生正確地理解和掌握課文中常用詞匯的常用意義，才能讀懂、讀通課文的內(nèi)容。

例如，《鴻門宴》文末有這樣一段話：“乃令張良留謝。良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王，玉斗一雙，欲與亞父。會(huì)其怒，不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之。”

這段古文確實(shí)“淺易”，學(xué)生似乎都能讀懂，但是仔細(xì)推敲就不覺(jué)得那么簡(jiǎn)單了。對(duì)“操”和“持”，人教版的解釋都是“拿著，攜帶”的意思，兩者的解釋并無(wú)區(qū)別。既然兩者意思相同，那為何司馬遷兩用其詞？能不能互換位置，說(shuō)成“大王來(lái)何持？”“我操白玉一雙”？當(dāng)然不能。因?yàn)椤安佟弊值某Ｓ昧x，表示手的嫻熟動(dòng)作，成語(yǔ)“同室操戈，相煎何急”，比喻兄弟吵架成為慣常，操是習(xí)慣的意思。古代諸侯之間往來(lái)，要捎帶禮物，這是慣常的做法，所以張良問(wèn)劉邦：“大王來(lái)何操？”是說(shuō)大王你捎帶了什么禮物來(lái)。而“持”字的常用義，表示手往上托，表示恭敬。“我持白玉一雙”之“持”，是“奉”的意思。[2]劉邦雖然心存稱霸之心，但他深知自己不是項(xiàng)羽的對(duì)手，故表面上還是裝出臣服的樣子，哪怕是在心腹大臣的面前。所以一個(gè)“持”字，將其虛偽狡詐的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。所以這，些知識(shí)如果教師不點(diǎn)撥，學(xué)生恐怕永遠(yuǎn)也明白不了

二、文言文字詞的教學(xué)方法

（一）追本溯源，形成系統(tǒng)

由于文言文距離我們太過(guò)于久遠(yuǎn)，文言字詞教學(xué)困難成為了眾所周知的問(wèn)題，因此在文言文教學(xué)過(guò)程中，許多教師都在文言字詞教學(xué)環(huán)節(jié)上花費(fèi)大部分時(shí)間。但是一般情況下都是教師教給學(xué)生一個(gè)字詞，學(xué)生就學(xué)一個(gè)，到最后學(xué)生學(xué)習(xí)的文言字詞只憑單個(gè)積累，比較零碎，學(xué)生也難以提高閱讀水平。于是幫助學(xué)生建立一個(gè)文言字詞系統(tǒng)，成為了培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力的一個(gè)非常關(guān)鍵的步驟，它能夠?qū)W(xué)生己經(jīng)掌握的文言字詞知識(shí)變具體為抽象，變分散為系統(tǒng)，從而使學(xué)生全面地了解文言字詞的變化線索和規(guī)律。

比如“亡”字在課文中出現(xiàn)次數(shù)很多，而“亡”字也有幾種不同的意思，看《古漢語(yǔ)常用字字典》中有8個(gè)義項(xiàng)，①逃亡；②出外，不在；③失去，丟失；④滅亡；⑤死亡；通“忘”，忘記；wu，通“無(wú)”，沒(méi)有；.wu，通“無(wú)”，不。我們看這8個(gè)義項(xiàng)都是“亡”的常用義，如果每次只教給學(xué)生一個(gè)義項(xiàng)，到最后學(xué)生記憶中都是分散的意義，不如將義項(xiàng)之間的聯(lián)系講解給學(xué)生，讓學(xué)生在頭腦中建立一個(gè)關(guān)于“亡”字意義的體系，這樣學(xué)生不僅僅學(xué)到“亡”的各個(gè)義項(xiàng)，而且更是形成了義項(xiàng)群，更易于學(xué)生理解和記憶。[3]

（二）成語(yǔ)輔助，加深印象

現(xiàn)代漢語(yǔ)中的成語(yǔ)大多數(shù)是從古代經(jīng)典中產(chǎn)生的，脫胎于中國(guó)古代書(shū)面語(yǔ)即文言，成語(yǔ)依然保留著大量的文言字詞、文言句式和文言意義，所以成語(yǔ)可以稱為文言的“活化石”“活標(biāo)本”。因此在解釋文言字詞時(shí)，如果能夠使學(xué)生聯(lián)想到含有這一字詞的成語(yǔ)，幫助學(xué)生理解這一文言字詞，必然會(huì)提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生樂(lè)于去學(xué)文言字詞。

比如在講到《寡人之于國(guó)也》時(shí)，讀到“吾不忍其毅觸，以羊易之”一句，可以引導(dǎo)學(xué)生想到“改弦易轍”“易子而食”等成語(yǔ)，這兩個(gè)成語(yǔ)中的“易”和文章中的“易”都是“交換、替代”的意思。同樣文中有“易”的《燭之舞退秦師》，“以亂易整，不武”中的“易”也可以用這兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)印證。

在《鴻門宴》中我們可以發(fā)現(xiàn)很多出自于這篇文章的成語(yǔ)，比如成語(yǔ)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”出自于文中“今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也”一句，“人為刀姐我為魚(yú)肉”來(lái)自“如今人方為刀姐，我為魚(yú)肉，何辭為？夕，更有“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”直接出自文章中的一句話等等。[4]

（三）對(duì)比歸納，尋找聯(lián)系

學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)總會(huì)需要經(jīng)過(guò)“懂”“會(huì)”“熟”三個(gè)階段的，學(xué)生的認(rèn)識(shí)是由具體到抽象、由感性上升到理性的，這是形成學(xué)生能力的必要前提。雖然常用的文言字詞一般都有好幾個(gè)義項(xiàng)，常常讓學(xué)生抱怨很難記憶，但是每個(gè)字詞在具體語(yǔ)境就會(huì)有其確定的意思，并且每個(gè)常用字詞都會(huì)有其常用的義項(xiàng)，而這些常用義項(xiàng)大都是在基本義項(xiàng)的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的。所以，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生在平時(shí)就歸納整理常用文言字詞，從而使學(xué)生的思維由具體到抽象、由感性上升到理性。

例如在學(xué)完《桃花源記》后，我們可以發(fā)現(xiàn)這篇文章中“聞”雞犬相聞，（聽(tīng)到）；“村中聞?dòng)写巳恕保?tīng)說(shuō)）；“此人一一為具言所聞字很多，比如（知道，聽(tīng)到）聞之”（聽(tīng)說(shuō)）。老師可以讓學(xué)生自己在課下總結(jié)歸納，從中發(fā)現(xiàn)“聞”字意義之間的聯(lián)系。[4]又如在教授《師說(shuō)》一文時(shí)，可以讓學(xué)生歸納整理文中“師”字的不同用法，并遷移至之前所學(xué)過(guò)的古文，進(jìn)而形成有關(guān)“師”字的系統(tǒng)知識(shí)，如何便可一記一串，方便記憶。

由此可見(jiàn)，學(xué)生學(xué)完一篇文言文之后，如果適時(shí)地整理歸納文中有特點(diǎn)的字詞以及一詞多義，對(duì)后期復(fù)習(xí)舊知識(shí)、鞏固文言知識(shí)很有幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部：普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿），人民教育出版社，2003年

[2]王榮生.文言文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014，07

[3]袁歡.文言文字詞教學(xué)中的問(wèn)題及對(duì)策[D].河北師范大學(xué)，2014.

[4]劉敏.淺談文言文字詞教學(xué)技巧[J].文學(xué)教育（上），2013，02：48-49.endprint