基于數(shù)字時代背景下超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫的研究

摘要：插畫擁有著悠久的發(fā)展歷史，在中國被俗稱為插畫，現(xiàn)如今通行于國內(nèi)外市場的插畫主要包括出版物配圖、影視海報、卡通吉祥物及游戲人物等，是網(wǎng)絡(luò)和手機平臺上的虛擬物品。本文將數(shù)字時代作為主要的研究背景，將數(shù)字動漫插畫創(chuàng)作作為主要的研究內(nèi)容，論述了運用Photo shop圖形圖像設(shè)計軟件進行動漫插畫的設(shè)計過程，對數(shù)字設(shè)備的軟件應(yīng)用情況及配置環(huán)節(jié)進行分析。通過分析，揭示了數(shù)字專業(yè)設(shè)備在動漫插畫設(shè)計中的應(yīng)用效果。為數(shù)字時代背景下，插畫創(chuàng)作者提供了制作思路。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代；超現(xiàn)實主義風(fēng)格；插畫

前言：

在科學(xué)技術(shù)的推動下，數(shù)字化技術(shù)發(fā)展迅速，被廣泛應(yīng)用于各個行業(yè)中。插畫作為藝術(shù)繪畫中的重要創(chuàng)作手法，豐富了繪畫內(nèi)容和繪畫藝術(shù)創(chuàng)作形式。在數(shù)字時代背景下的插畫囊括了電腦時代所有的視覺藝術(shù)創(chuàng)作活動，為現(xiàn)代插畫藝術(shù)的發(fā)展賦予內(nèi)涵，給予人們無限的想象，將潛意識作為主要構(gòu)思手法，展現(xiàn)出了插畫的超現(xiàn)實主義風(fēng)格。本文基于數(shù)字時代背景下，對超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫進行研究，解決了由于信息過度，給現(xiàn)代人帶來的精神壓力和視覺疲勞，推動了超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫的發(fā)展。

一、相關(guān)理論概述

（一）插畫概述

插畫誕生于原始社會，例如，《受傷的野牛》是西班牙著名的壁畫，該畫中描述了一頭野牛受傷經(jīng)過的寫照，我們感受到了畫作的故事性，完成了對壁畫的生動和形象描述。表現(xiàn)手法以簡單的線條為主，將畫面的動態(tài)性表現(xiàn)的淋漓盡致，完成了對形象的生動準確表達。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，插畫的創(chuàng)作手法發(fā)生了變化，從過去狹義的概念轉(zhuǎn)變?yōu)閺V義概念，將兒童圖畫書里、報紙中和雜志中的圖畫統(tǒng)統(tǒng)稱之為插畫，使刊物更具趣味性，展現(xiàn)出了插畫的靈動感，遠遠超過了原始概念中“照亮文字”的陪襯地位，主題更加突出，增強了藝術(shù)感染力。隨著數(shù)字化的快速發(fā)展，插畫師為了確保插畫能夠符合現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢，不斷研究出新風(fēng)格和新畫法，為超現(xiàn)實主義想象提供支持，促使現(xiàn)代插畫取得了良好的發(fā)展成果，超現(xiàn)實主義風(fēng)格為插畫師提供了創(chuàng)作靈感。被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代社會的文化活動、商業(yè)活動、社會公共事業(yè)及影視文化活動中。

（二）超現(xiàn)實主義概述

1.超現(xiàn)實主義介紹

超現(xiàn)實主義誕生于二十世紀二十年代的法國，將“超理智”作為主要發(fā)展特征，在潛意識里為藝術(shù)賦予靈感。但是超現(xiàn)實主義并非是虛無和消極主義的，而是在超現(xiàn)實的潛意識里來擺脫一切束縛，使插畫藝術(shù)作品更具象征性、神秘性及想象力。超現(xiàn)實主義差異素材來源于現(xiàn)實社會中，幫助創(chuàng)作者不斷打破現(xiàn)實世界的合理性和生活秩序，將想象力中的過去、現(xiàn)在和未來與現(xiàn)實生活中的生、死、夢交錯在一起，完成了對畫作的哲學(xué)性思考，所使用的材料是極為“真實”的，但是制作出來的畫面感又是極為不真實的，凸顯了超現(xiàn)實插畫的藝術(shù)魅力。

2.數(shù)字時代背景下超現(xiàn)實插畫作品風(fēng)格

首先，表現(xiàn)為技法上的創(chuàng)新。通過將數(shù)碼和作畫技巧結(jié)合在一起，起到了超現(xiàn)實的視覺創(chuàng)作效果。例如，美國的藝術(shù)家曼雷將攝影作為超現(xiàn)實主義的創(chuàng)作素材，突出了技法的多元化特點。歐內(nèi)斯托·阿蒂洛江插畫與數(shù)位攝影相結(jié)合制作出拼貼技法。將音樂、斗牛場作為創(chuàng)作的靈感，運用結(jié)構(gòu)重組和剪輯的形式，繪制成嶄新的圖像，在圖像上表現(xiàn)出插畫形式，展現(xiàn)出了超現(xiàn)實的繪制效果。其次，將數(shù)位與手繪軟件相結(jié)合。例如，日本插畫家高松和樹的作品，通過將創(chuàng)作媒介進行多元融合，使用水粉、布面噴墨和丙烯進行創(chuàng)作，展現(xiàn)出了插畫的三維模型效果，將丙烯酸覆蓋到載體上，使版畫展現(xiàn)出了漸變性效果，增強了作品的可靠性和深度，使作品映入到人們的眼簾中，展現(xiàn)出了一種超越時間和空間的感覺，創(chuàng)造出了具有由遠到近漸變的空間感，多被應(yīng)用于書籍及CD專輯封面上。超現(xiàn)實插畫作品越來越多的出現(xiàn)在人們的日常生活中，引導(dǎo)著人們的審美觀和思維方式，確保了物體繪制的準確到位[1]。

二、數(shù)字化時代下發(fā)展超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫的必要性

（一）有助于滿足現(xiàn)代人的審美趣味

農(nóng)耕時期的插畫主要表現(xiàn)為以家庭為單位的自給自足生產(chǎn)，不涉及商品交流和市場，插畫通常以年畫和版畫的形式呈現(xiàn)，年畫與春節(jié)的習(xí)俗相結(jié)合，植根于群眾之間，帶有較強的鄉(xiāng)土氣息。而在西方社會，以宗教畫為主，中世紀的西方基督教盛行，以描述宗教題材的插畫作品為主。而到了文藝復(fù)興時期，插畫作品逐漸趨于寫實，例如《十日談》、《祈禱書》等，構(gòu)圖嚴謹，完成了對人物關(guān)系的細致性描述。隨著數(shù)字化時代的到來，插畫藝術(shù)家的創(chuàng)作方式更富多元化，創(chuàng)作出了容易打動人心的超現(xiàn)實主義插畫，將人們的想象力躍然于紙上，所表現(xiàn)出來的內(nèi)容來源于生活卻高于生活，克服了傳統(tǒng)圖像所帶來的視覺疲勞，滿足了現(xiàn)代人的審美趣味。

（二）有助于提升插畫創(chuàng)作產(chǎn)值

數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，促進了生產(chǎn)力的大大提升，更新了藝術(shù)觀念，使藝術(shù)創(chuàng)作形式更具多元化。動畫軟件Flash和制圖軟件Photo shop在青年一代中風(fēng)靡一時，使人人都是藝術(shù)家成為現(xiàn)實。Photo shop在實際的使用過程中通過圖層將線條部分和填色部分區(qū)分開，即可隨意改變顏色，數(shù)字技術(shù)在實際的應(yīng)用過程中，賦予創(chuàng)作者很大的發(fā)揮空間，使創(chuàng)作不再局限于場地及繪畫工具，使插畫創(chuàng)作產(chǎn)值大大提升。

（三）滿足了現(xiàn)代人消費觀需求

現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，與創(chuàng)造者的心理及文化有直接關(guān)系，能夠使人們在虛擬的情境中感受到真實感。藝術(shù)去除掉了原有的神秘性，日常界限開始消解，帶領(lǐng)人們進入到具有現(xiàn)代性的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中，其創(chuàng)作手法與人們的心理和文化息息相關(guān)。進入到二十一世紀，人們的生活水平提升，生活質(zhì)量大大改善，但是壓力卻籠罩在年輕人的身上，每天面對高強度的工作和復(fù)雜的人際關(guān)系，讓人疲倦不堪。從藝術(shù)作品中能夠看出創(chuàng)作者內(nèi)心的聲音，有助于引發(fā)聽眾的共鳴。超現(xiàn)實主義風(fēng)格的插畫恰好滿足了現(xiàn)代人的這種情感宣泄，排除掉任何審美情緒，展現(xiàn)出了事物的荒謬性，釋放出了人們內(nèi)心深處的“本我”，更加能夠吸引大眾的關(guān)注，與現(xiàn)代人的消費觀相符合[2]。endprint

三、數(shù)字化時代下超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫的創(chuàng)作技法

（一）手繪技法

手繪插畫自身蘊含著較強的視覺張力，能夠在心靈上與觀眾產(chǎn)生共鳴，拉近了觀眾和讀者之間的關(guān)系，成為現(xiàn)代繪畫中的一項重要繪畫創(chuàng)作手法。手繪插畫主要包括油畫、水墨、水彩和鋼筆等效果，不同的表現(xiàn)形式所蘊含的作品特點存在著一定的差異，受到了現(xiàn)代插畫家的青睞。著名的瑞典插畫家Lina Boden的插畫創(chuàng)作以石墨化為主，將作品掃描后進入到電腦中，將素描和顏色有機的結(jié)合起來，實現(xiàn)了對產(chǎn)品的完整性表現(xiàn)，展現(xiàn)出了產(chǎn)品創(chuàng)作的寫實性，而德國的插畫師Feindt在進行插畫創(chuàng)作時，雖然也常識在用色方面做出改變，但是由于用色不夠大膽創(chuàng)新，重視線條的粗細、創(chuàng)作方式較為傳統(tǒng)。例如，芬蘭的插畫師勞拉·萊恩擅長使用黑白來進行強烈對比，在Photo shop上制作插畫，主要使用手繪線條，來表現(xiàn)插畫的質(zhì)感，尤其是人物頭發(fā)的表現(xiàn)尤為突出，包括長發(fā)、短發(fā)、直發(fā)和卷發(fā)，使整體形象更具飽滿感，提升了插畫的藝術(shù)風(fēng)格魅力。

（二）立體技法

立體技法作為一種最嫻熟的拼貼技法，對偶然和隨意的形象進行任意的排列，以此來刺激藝術(shù)家潛意識里的意象，完成對有意識的層次性記載。在進行立體插畫創(chuàng)作中，例如，在創(chuàng)作兔子造型時，需要先隨便鋪一個背景色，大致畫出兔子的造型。在草圖的基礎(chǔ)上，使兔子的結(jié)構(gòu)、形體和造型更加細膩豐滿。鋪出兔子的大色調(diào)，以提升整體畫面效果。從兔子的眼睛處開始細膩的刻畫，因為眼睛是整體動漫插畫最出彩、最容易表現(xiàn)的地方，在處理時，要注意眼睛反光處理，確保眼睛更加的晶瑩剔透。以眼睛為中心，處理毛發(fā)，利用Photo shop的旋轉(zhuǎn)功能，使描繪毛發(fā)的時候更加順心和方便。提亮兔子左邊臉蛋，使臉蛋突出來，順勢將毛發(fā)的處理蔓延到身體部分，對頭盔處做一些處理，對身體和頭盔做細致處理。加大胡子，便可完成了。

（三）數(shù)字技法

插畫設(shè)計中使用了大量的電腦技術(shù)和數(shù)字媒介，對插畫藝術(shù)作品的發(fā)展帶來了深刻的影響。通過將插畫的設(shè)計語言、繪畫技巧及表現(xiàn)形式融為一體。在二維的繪畫中，通過模擬各種傳統(tǒng)的畫風(fēng)，塑造出了超乎想象的奇異繪畫效果。而在三維繪畫作品中，實在虛擬的現(xiàn)實場景中，給予插畫更多的想象發(fā)揮空間，展現(xiàn)出了模擬現(xiàn)實的視覺形象，為插畫藝術(shù)家提供了更大的勇氣和動力。Photo shop、Indesign、Flash等軟件的使用，顛覆了以往的藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，展現(xiàn)出了超乎想象的藝術(shù)創(chuàng)作效果。整個作品在創(chuàng)作過程中，主要是使用電腦繪圖方法，用優(yōu)美流暢和不抖動的線條，采用分層繪圖方法，圖層繪制較為細致，節(jié)省了插畫創(chuàng)作的時間和材料成本，展現(xiàn)出了良好的藝術(shù)創(chuàng)作效果。

四、數(shù)字化時代下超現(xiàn)實主義風(fēng)格插畫的創(chuàng)作手法

（一）角色塑造

使用數(shù)碼繪畫形式進行插畫作品創(chuàng)作，從技術(shù)上來看，是一種非物質(zhì)性的程序語言，在實際的創(chuàng)作過程中，使用到的繪圖軟件主要包括：CorelDarw、Painter、Photoshop和Sai等，通過對軟件程序來進行精準的計算，創(chuàng)作者可以在電腦中選擇自己所要使用的顏色及需要繪制的圖形。繪制畫圖路徑，避免線條繪制出現(xiàn)抖動情況，使用“羽化”工具來展現(xiàn)出畫面的過渡效果，使用“模糊”工具確保插畫師色彩分配和調(diào)節(jié)的協(xié)調(diào)性，繪制過程中可以對圖進行縮大和縮小，實現(xiàn)對繪圖的細致性觀察，方便作業(yè)[4]。例如，Boris Pelcer的插畫作品，主要是使用電腦繪制技法，對畫面進行分層次繪制，將畫面分成不同的區(qū)塊，每個區(qū)塊中都有一個規(guī)則形狀的圖像，畫面中出現(xiàn)的線條具有準確性和筆直性，使用軟件的分圖層來處理，相對于傳統(tǒng)的繪畫方式，更具便捷性和準確性，展現(xiàn)出了作品詩意和黑暗的棲息，完成了對精神世界和人類生活的探尋。

同時，數(shù)字插畫自身也展現(xiàn)出了較強的規(guī)則性特點，實現(xiàn)了于現(xiàn)代藝術(shù)相融合，借助網(wǎng)絡(luò)傳播，使插畫的民族界限及插畫領(lǐng)域逐漸消失，促進了插畫藝術(shù)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新，為插畫藝術(shù)的發(fā)展提供了豐富的想象空間，使紙上作畫更具靈活性及靈動感。

（二）畫面表現(xiàn)

數(shù)字插畫需要借助電腦來完成對插畫的創(chuàng)作，使用電腦繪制插畫，提升了插畫繪制的靈動性，能夠模擬出不同的畫面效果，例如，鉛筆畫、油畫、水彩畫、水墨畫及拼貼畫等，要求繪畫創(chuàng)作者自身要掌握較強的繪畫創(chuàng)作技巧及繪畫方法。例如，在進行水彩畫創(chuàng)作時，需要控制顏色的水分和用筆方法，通過了解材料的基本屬性，來完成對畫面的控制。超現(xiàn)實主義的插畫設(shè)計，主要是運用水彩和油畫兩種媒材進行藝術(shù)創(chuàng)作，將不同的創(chuàng)作方法混合在一起，以提升插畫創(chuàng)作藝術(shù)表現(xiàn)力。張旺是中國著名的插畫藝術(shù)創(chuàng)作家，在進行插畫藝術(shù)創(chuàng)作時，將數(shù)字藝術(shù)與水墨畫藝術(shù)有機的結(jié)合起來，所創(chuàng)作出來的插畫作品深入人心，她早年攻讀于國畫專業(yè)，后來逐漸向CG插畫領(lǐng)域發(fā)展，接連創(chuàng)作除了《聊齋補缺，幻化世界》等插畫作品，奠定了其在中國插畫領(lǐng)域中的重要地位[5]。《牛頭》插畫作品，將動物設(shè)計成中國古代的武將，畫面為牛頭人身，線條飄逸流暢，將數(shù)字化技術(shù)與中國傳統(tǒng)的國畫筆韻有機的結(jié)合起來，增加了國畫的審美情趣及傳統(tǒng)意蘊，在繪畫中描述出了中國古代神話中的超現(xiàn)實主義角色，在色彩表現(xiàn)上，與數(shù)字繪圖特點相結(jié)合，展現(xiàn)出了插畫濃郁的色彩，并且具有較強的時代感。

結(jié)論：

超現(xiàn)實主義作為現(xiàn)代思潮中的重要派別，其創(chuàng)作理念嚴格遵循弗洛德的精神分析學(xué)說，將潛意識作為真正的精神世界，表明了人們內(nèi)心深處最原始被壓制而沒有被激發(fā)的心理狀態(tài)。隨著數(shù)字化時代的到來，人們可以在網(wǎng)絡(luò)或電視上看到產(chǎn)品包裝、平面廣告等圖像。超現(xiàn)實主義風(fēng)格的插畫遵從人的內(nèi)心世界，將精神層面中的潛意識、無理性和無邏輯躍然紙上，通過作品將人們內(nèi)心深處的欲望展現(xiàn)出來。有助于緩解人們的審美疲勞，引起大眾的內(nèi)心共鳴，降低自身的壓抑情緒。

參考文獻：

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[5]李徵.論超現(xiàn)實主義的美學(xué)核心——神奇[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報，2014，29（08）：41-46.

作者簡介：劉婧（1982.09）女，漢族，四川省成都市人，2014年畢業(yè)于四川音樂學(xué)院美術(shù)學(xué)院動畫專業(yè)，現(xiàn)供職于四川文化藝術(shù)學(xué)院，職稱：講師，碩士學(xué)位，研究方向：動畫。endprint