弘揚傳統文化 恪守優秀家風

胡容

摘要：優秀家風是中華民族傳統文化的優秀品格，是中華文明的重要組成部分。優秀家風具有獨立性與相關性并存、繼承性與發展性同在的特性。本文將探究在新形勢下弘揚優秀家風的必要性，同時提出弘揚優秀家風的有效路徑，旨在為進一步豐富傳統文化、凝聚民族精神、為培育社會主義價值觀提供理論借鑒。

關鍵詞：優秀家風 傳統文化 民族精神

中圖分類號：D649 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）17-0073-03

古人曰：“將教天下，必定其家，必正其身。”要想治理好天下，必須首先做到治理好家庭、修正其自身。在十八屆中央紀委六次全會上，習近平同志強調，家庭是我們人生中第一所學校，是社會活動最基本的細胞單位。在時代高速發展、生活格局不斷變化的今天，我們都應當重視家庭建設，特別是注重家風建設。

一、優秀家風的主要內涵及特征

隨著社會歷史的發展，家風經歷了從“王謝堂前燕”到“尋常百姓家”的轉變。最早是在漢代時期，家風的形成是道德修養與家世觀念的結合。到改朝換代頻繁的魏晉時期，分裂割據的社會狀態下，為國犧牲的忠臣越來越少，而為家族獻身的孝子卻變多，人們關注焦點逐漸由國家轉向家族或個人。唐宋明清的統治者通過頒布各種圣諭，經不同渠道宣傳普及，逐步完成社會化過程，實現轉變。家訓體現一個家庭的家風，是家風的具體表現形式。《顏氏家訓·勉學》明確指出：“夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳”[1]，可見顏氏家風重視讀書求學。曾國藩在家書中提出“但自問立志之真不真耳”，告誡家人和睦鄰里，同時鼓勵其弟追求修身齊家之道，增進道德修養。在《家訓》一書中，高攀龍要求其家人應當充分發揚人道精神，周濟貧窮，愛人同時做到敬人，從而做一個真正的好人。趙鼎在其《家訓筆錄》中強調：“唯是主家者持心公平，無一毫欺隱，乃可率下。不可以久遠不慎，致壞家風”[2]。作為大家庭中的家長應當以身作則，愛憎不偏。

家風通過家法、家訓和家規等這些具體載體形式表現出鮮明的家族文化，是一個家庭的核心價值觀，并作為一種氣質融化于我們每個人的血液中，作為一種品格沉淀于我們每個人的骨骼里。同時，家風作為一種歷史現象，其存在的條件和內涵也隨著社會的改變而改變。在新的歷史時期，優秀家風被賦予新的時代內涵，即優秀家風應當是體現家庭成員處理日常生活關系的態度和行為，營造融洽的家庭氛圍，存在于家庭的日常生活之中的積極風氣。主要包括修身養性的道德品質、生存發展的精神支撐和為人處世的行為準則。作為中華民族優秀傳統文化，優秀家風是社會風氣的重要表現形式，除具有一般傳統文化特征外，還具有其特殊性。

（一）獨立性與相關性并存

一方面關于優秀家風的獨立性。家風產生于獨立的家庭之中，并且每個家庭注重的家風也是不同的。浙江浦東鄭氏家族以孝義的家風名重浙東，注重孝道，恪守家庭倫理。晚清重臣左宗棠的家風是注重讀書，學會做人，且首先要立志。被朱元璋賜以“江南第一家”美稱的鄭氏家族在《鄭氏規范》中指出，鄭氏家風要求做到治家、教子、修身、處世。再如商賈家風以誠信經營為核心內容。有的家風注重誠實守信，有的注重持家勤儉，有的注重禮義謙恭等。另外，家風作為獨立的意識形態從家庭中抽象出來，與其他社風、民風等相對存在時，家風是具有獨立性的。隨著社會的變化和價值取向的變化，家風在各家族中代代相傳，流傳至今。另一方面關于優秀家風的相關性。家風作為一種社會風氣，必然與其他風氣息息相關。優秀家風是其他風氣的基礎，同時對其他風氣產生積極影響。作為一種社會風氣，優秀家風可以借鑒其他風氣的正能量方面來充實家風內容，同時其他風氣也會在優秀家風的促進之下得到發展。特別是領導干部的優秀家風，不僅關系其自身發展，更有利于政風、黨風的發展。

（二）繼承性與發展性同在

一方面關于優秀家風的繼承性。家風通過家訓、家規等具體載體形式經歷家族代代相傳沿襲下來，在此過程中要做到棄其糟粕，取其精華。對待本家族家風的時候要不斷發揚優秀家風，下一代繼承上一代家風應當做到取長補短，充實優秀家風基礎。對待別的家風應該學會揚棄，摒棄不合時宜的陳腐觀念，理智吸收，繼承有價值的合理之處，不斷豐富家風內容。習近平同志在中央黨校80周年校慶中講到，我們在對待中國的歷史文化這個問題上，首先不僅要了解本國的歷史文化，更重要的是睜眼看世界，了解世界上其他國家和民族的歷史文化，并學會揚棄，為我所用。所以，在對待國外家風的時候我們也應當選擇性吸收。另一方面關于優秀家風的發展性。隨著時代的高速發展，在各種社會價值觀的沖擊下，家風也發生著潛移默化的變化。家風通過家族傳承，同時也實現了發展，其發展性表現在橫向和縱向方面，首先，隨著時代的變化，家風的發展具有現代氣息，更加接地氣，讓每個人都能欣然認同。其次，在發展過程中家風的內容更加豐富，涉及個人和家庭發展的方方面面。

二、弘揚優秀家風的必要性

家是最小國，國是千萬家。在新的生存條件和新形勢下，優秀家風是考量一個良好家庭或家族的重要因素，也是家庭或家族發展的基石。弘揚優秀家風對于中華傳統文化發展、構建中華民族精神和踐行社會主義核心價值觀具有重要現實意義。

（一）弘揚優秀家風，是培養中華傳統文化的優秀基因

中華民族向來都有“禮儀之邦”之稱，正是因為注重弘揚家風，特別是優秀家風建設，使中華民族傳統美德代代相傳，浸潤著每一個人。弘揚好家風能為傳統優秀文化注入新能量，培養優秀文化基因，能夠有效避免在道德文化失序、各色社會思潮影響之下，傳統文化受到的消極影響。中國傳統文化發展史就是一部部家風發展史，家風建設關系到黨的建設和國家興衰，不斷發展的家風同時也促進了傳統文化和現代文化的結合。將傳統文化融入家風，家風弘揚傳統文化，既能豐富家風內涵，又能拓展弘揚傳統文化基因，讓好家風激勵人、塑造人、培養人，同時優秀傳統文化實現薪火相傳、歷久彌新，從而為我們每個人提供精神上的支柱和心靈上的慰藉。endprint

（二）弘揚優秀家風，是構建中華民族精神的基礎形式

中華民族精神是中華民族的慧根之源，是中華民族的生命之魂，彰顯中華民族的獨特人格。中華民族精神是中華民族賴以生存和發展的動力，隨著歷史發展逐步形成，反映人民社會生活，是人民不同的理想信念和價值觀念的濃縮，集中體現中華文化的本質。中華民族精神通過家風的轉化為社會每一位成員所接受，家風在此起到傳承和發揚中華民族精神的媒介作用，創新社會主義先進文化。同時，“優秀家風也為實現中華民族的偉大復興提供了最普遍最深厚的社會基礎”[3]。在歷史悠久的發展過程中，家風與民族精神是一脈相承的。中華民族的發展離不開誠信友善、立志勤學、艱苦奮斗等優秀家風，更離不開愛國主義情感。而這些優秀的民族精神正是家風的核心主題和重要內容。將家風建設與民族精神傳承統一于家庭美德中，在弘揚家風的同時既能豐富民族精神，又能發揮積極向上的理想人格作用。

（三）弘揚優秀家風，是踐行社會主義核心價值觀的必然選擇

黨的十八大以來，社會主義核心價值觀作為建設中國特色社會主義文化強國戰略，是我國社會主義核心價值體系的精神內核，主要包括個人、社會、國家三個層面的內容。習近平同志要求，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。家風的形成和發展，沉淀了中華幾千年來的傳統文化，是個人價值觀形成的基礎，是社會主義核心價值觀踐行中的真實寫照。優秀家風是社會風氣的細胞，是引導人們培育和踐行社會主義核心價值觀最基礎的東西。同時，作為培育社會主義核心價值觀的基本途徑，是一種春風化雨、潤物無聲的潛移默化熏陶過程。弘揚優秀家風，能夠營造出踐行核心價值觀的良好氛圍。弘揚優秀家風，能夠讓社會主義核心價值觀更加具體化，使社會主義核心價值觀內化于每個人的精神世界中，并將其外化于人們自覺的行動上。

三、傳承優秀家風，弘揚傳統文化的理路

習近平同志考察山東曲阜孔廟時強調，我們在對待傳統歷史文化時，要秉持揚棄的態度，選擇性地繼承和發展，實現推陳出新。知禮儀、重家風是中華民族的優秀傳統。傳承優秀家風，弘揚傳統文化，應該著重這三方面。

（一）在家庭教育中，家長要做到言傳身教

家長要做好正確的表率作用。在家庭教育中，家長是我們人生的第一位啟蒙老師，對于孩子成長的影響是最直接、最深刻的。一個人的言行如何，我們常常用家教來評價，家長的言傳身教就體現在其下一代的言行之中。家風一代傳一代，我們懂得了禮義廉恥，忠孝仁義，為人要清清白白，做事光明磊落，與人和睦相處。家長應當“做到以己正人，以行正言去教育下一代，循循善誘，諄諄教誨，時刻做好示范作用，以身作則，把優秀家風當作傳家寶代代相傳”[4]。家長在教育過程中引導家人養成良好的習慣，把家風擺在重要的位置，視家規為家庭基本法，積極倡導和大力傳播優良家風，身體力行教育孩子，規范行為，支撐社會風氣。

家長要學會分辨各種教育觀念。隨著現代化的不斷向前發展，現代家風具有時代性，家長要適應新形勢發展，學會識別和篩選社會上的各種教育觀念。某大學母親教育研究所所長王東華指出，由于現代家風具有時代特點，這就要求各位家長在研究社會的同時，還要深入了解社會。在教育孩子過程中，家長要做到不能籠統地拿來外來教育方式并運用到自己家庭教育中，要學會分辨和選擇。《論語·子路》篇說： “其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”這就要求我們正確樹立教育觀念，通過相互濡染的點滴踐行家風，使其產生潤物無聲的倫理效應。

家長要營造幸福和睦的家庭環境。家和萬事興，國治天下平。代代相傳的家風是家庭幸福美滿的載體，良好的家庭環境能夠更好地發揮家風的影響性。家長作為家庭中存在的重要角色，怎樣使家庭成員之間相處融洽事關重要。要實現國家的富強安定，須以家風純樸、家庭和睦為基礎。只有家庭和睦才能創造一個穩定舒適的環境，家風在繼承發展過程中才不會丟失最本質的東西。

（二）在時代語境中，媒體要做到共同助推

社會主流媒體要發揮其主流陣地作用。主流媒體指的是具有一定規模，且在社會輿論導向中具有相當大的影響力的主要媒體。所以這些主流媒體在宣傳家風的時候應該充分發揮其品牌性強、宣傳覆蓋面廣的作用。對于家風建設要有明確的主流引導性，宣傳要具體生動、接地氣，確保影響到各層次各領域的每一個人，讓優秀家風走進每一個家庭，融入每一個人的意識里。每個家庭的家風都具有其家族特點，而彼此交集之處就是社會共識即核心價值觀的具體體現。這個交集共識需要主流媒體發揮其權威性進行引導，從而促進優秀家風建設。

其他非主流媒體要施展其輔助作用。非主流媒體是地方媒體，更接近社會輿論，輿論情景多樣，涉及面廣。非主流媒體應當充分把握主流媒體宣傳意識，不要歪曲報道，要做到實事求是，正確反映事實真相。優秀的家風就應該作為一種正能量報道材料，讓更多人的注意到，讓更多的家庭學習優秀家風，讓優秀的家風發揮積極的社會效益。

總之，在信息時代高速發展的今天，應當充分發揮主流媒體與非主流媒體的共同作用，努力挖掘家風背后的正能量，打造現代化氣息，創建能夠傳播優秀家風的文化節目和網站，引導優秀家風的培育和傳承。

（三）在支持主體中，社會力量要做到集體合力

家庭是家風的基本載體，良好的家庭教育能夠使優秀家風得以傳承。教育部于2015年10月11日下發《關于加強家庭教育工作的指導意見》文件中提出要求“強化家庭學校教育工作指導”和“加快形成家庭教育社會支持網絡”。重視家庭教育的同時也要發揮學校這一支持主體的教育作用，學校應當“發揮其智力支持，使家風核心價值觀理念與家風文化結合，在學校和家庭的共同努力之下，打造一個優秀家風文化教育平臺”[5]。

優秀家風的傳承離不開基層組織，家風的培育和傳承應該走進基層，走進人民群眾。在各部門或有關部門的配合下，推動居民（村民）委員會等教育指導機構，通過各種活動載體形式宣傳優秀家風，弘揚中華優秀傳統文化，讓優秀家風真正實現進社區，進家庭，進民心。

家風聚民風，民風匯國風。在各類思潮涌動的今天，優秀家風對于傳承我國傳統文化至關重要。實現在家庭、學校、媒體、社會的共同推動下，推廣優秀家風，弘揚民族文化，倡導正確家庭價值取向，讓中華文明星火相傳、燦爛不熄。

參考文獻：

[1]顏之推.顏氏家訓[M].易孟醇，夏光弘注譯.長沙：岳麓書社，1999.

[2]徐少錦，陳延斌等.中國歷代家訓大全（上冊）[M].北京：中國廣播電視出版社，1993.

[3] 家風家教與中華民族精神構建[N].光明日報，2014-05-17.

[4]胡強，楊娜.弘揚良好家風 傳承中華文明[J].北京教育，2014（4）.

[5]張琳，陳延斌.傳承優秀家風：涵育社會主義核心價值觀的有效路徑[J].探索，2016（1）.

責任編輯：孫 瑤endprint