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淺析農村小學留守兒童的教育與管理

2017-09-08 20:06:37付勝凱
成長·讀寫月刊 2017年9期
關鍵詞:兒童心理學校

付勝凱

眾所周知,關愛留守兒童已經成為社會關注的焦點,更是我們教師工作的重點,我們應毫不猶豫的扛起這份重擔。我們工作的任務不僅僅是教書,更重要的是育人。因此,我們應該多關心學生,尤其是缺乏父母關愛的學生--留守兒童。那么,我們應該如何去關注留守兒童的健康成長呢?根據我在小學任教以來的所見、所為、所感,我對農村留守兒童的教育與管理談一些自己的觀點。

一、農村留守兒童教育中存在的主要問題

1.性格呈多重性、復雜化,且性格方面的缺陷日趨嚴重長期與父母分離,極易使他們性格變得內向、自卑、悲觀、孤僻。另外,在留守兒童中,放縱溺愛型家長比例比其他兒童比例高得多。究其原因主要有兩個方面,一方面是爺爺奶奶、外公外婆更容易溺愛孩子,他們相對落后的管教方式、觀念及某些生活習慣等,都對孩子性格產生影響。另一方面主要是一些外出打工父母難得回家一次,于是在家時恨不得把全身心愛都給孩子,孩子要干什么就給什么,對他們百依百順,溺愛放縱。特別是他們常常習慣于通過物質方面盡量滿足孩子要求,補長期不在孩子身邊的內疚感。留守孩子幾乎生活在無限制狀態下,無形中助長了自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且隨著父母外出時間長短而發生變化,一般顯示為時間越長,性格變化越快,且年齡越小,變化越大。

2.學習成績普遍較差,且呈現下降趨勢。一方面父母對子女總體期望值過低,部分家長在潛意識里認為農村孩子學業有成的機率不高,缺乏硬性約束,將孩子的學業定位在完成義務教育上,將孩子的前途定位在外出打工上。另一方面,監護人對留守兒童學習介入過少。留守兒童和外公外婆、爺爺奶奶等祖輩生活在一起。 作為一個特殊的監護群體,這些老人普遍年齡大,身體差,自身的文化素質也較低。他們在對孩子的早期教育方面,往往顯得“心有余而力不足”,不但在學習上無法給留守兒童切實有效的幫助和輔導,而且由于年齡一般相隔近50歲,與留守兒童思想觀念差異極大,存在明顯的溝通障礙,教育管理上弊端較多。結果,在留守孩子中,大部分孩子學習成績不好,讀書上進的觀念淡薄,認為讀書無用,父母也沒讀什么書,同樣天南地北地掙錢,于是產生了厭學的情緒,甚至逃學進桌球室、網吧和游戲廳。

3.自律能力較弱,出現明顯的行為偏差。處于義務教育階段的兒童少年,其行為發展在很大程度上還處于他律階段,自律能力很弱。由于父母不在身邊,兒童和監護人之間關系特殊,只要不犯大錯,監護人對孩子的行為一般都采取認可態度,由于缺乏及時有效的約束管教,部分留守兒童紀律散漫,存在行為偏差。孩子在家里不聽祖輩教導,在學校道德品行較差,不遵守規章制度,常有遲到、曠課、逃學,說謊打架,欺負同學等行為,有的迷戀桌球室、網吧和游戲廳,甚至與社會上一些有不良習氣的成人混在一起。

二、農村留守兒童的教育和管理

1.班主任工作中增設留守兒童教育的內容。班主任不僅需要了解班級內留守兒童的一般情況,而且要密切關注留守兒童的思想動態、情緒變化和心理需求,增加情感投入,讓他們感受到集體的溫暖和應有的心理歸屬。把留守兒童的道德成長作為班主任日常工作中的重要內容,在日常工作中,班主任開展豐富多彩、有益于身心健康的文體活動和各種興趣小組活動,鼓勵留守兒童積極參與,豐富他們的業余活動。

2.在學校教師中普及心理健康的知識,幫助農村教師掌握心理輔導的基本技術。留守兒童在敵對性、焦慮程度上都高于正常兒童,加之無法與父母進行有效的溝通交流,導致排解不暢,往往會有嚴重的情緒困擾。這些心理問題的淤積不僅影響他們健全的道德人格的形成,而且也為他們日后道德過錯行為和反社會行為的出現埋下了隱患。因此,在學校教師中普及心理健康常識和心理輔導的技巧,可以在很大程度上化解留守兒童的心理沖突,排解他們認知和情緒上的困擾,幫助他們度過留守其間的心理危機階段,為道德成長奠定良好的心理基礎。

3.在學校的組織下成立留守兒童“成長互助小組”。留守兒童作為一個特殊群體,在心理特征上具有明顯的共同特征。在日常生活和思想境界上也具有共性的困惑和問題。同時,相同的經歷與境遇使留守兒童之間更易于產生彼此心理上的相容,形成情感上的相互慰藉與支持。在小組的交往與活動中,留守兒童可以分享彼此之間的快樂和理解,并分擔彼此的煩惱,交流和討論他們的道德成長過程中的困惑和疑慮。這樣不僅可以豐富他們的業余生活,沖淡他們對父母的思念和孤獨感,而且,從共同的交往活動中可以培養他們對集體的依戀和歸屬感,形成積極的情感體驗。教師通過對成長小組的關注和有計劃的指導和參與,可以使留守兒童的成長小組成為促進兒童道德發展的有效途徑。

4.定期舉辦針對留守兒童的家長學校或舉行監護家長見面會,建立良好的學校——家長溝通機制。父母外出以后,大多數留守兒童有爺爺奶奶或外公外婆代為看管。其價值觀和心理上的隔閡使留守兒童無法認同祖輩的教育方式和所傳遞的價值觀念,從而使家庭的道德教育處于缺失的狀態。定期舉辦短期的家長學校可以改進留守兒童監護人的教育觀念和教育方法。 同時,學校必須運用有效乃至強制手段,建立學校與留守兒童家長的溝通機制,定期把留守兒童因親子關系和道德監控機制缺失而出現的道德問題與家長進行溝通和反饋,使家長的教育更好地配合學校的道德教育工作。

5.改變傳統的教育理念,把教育管理的對象范圍擴大到家長,承擔起對留守兒童家長的教育管理任務。我校重新制定了報名表冊,每位留守兒童要填寫父母打工地點和聯系電話;學校給留守兒童家長寄一份“家教方法指南”、一份“家教備忘錄”,定時反饋信息。要求家長至少每星期與孩子通一次電話,教給家長一些與孩子通話的語言技巧,并為家長提出一些合理化建議,如每月家長給孩子的零用錢數、適合孩子穿戴的衣物樣式等。

總之,要解決農村留守兒童的教育問題,促進每一個孩子全面、 健康地發展,需要家庭、學校、社會的“三結合”或“一體化”,做到學校教育、家庭教育、社會教育相互配合,協調一致。只有這樣,才有利于實現整個教育在時空上緊密銜接,避免農村留守兒童在一定的時間、空間范圍內放任自流,失去控制,給不良影響以可乘之機;有利于保證整個教育在方向上的高度一致,避免它們各自的作用相互抵消,給孩子的思想造成混亂;也有利于實現各種教育的互補作用,從而加強整體教育的有效性。endprint

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