“一帶一路”戰(zhàn)略下我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策研究

郝大江+霍文慧

[摘 要] “一帶一路”戰(zhàn)略是我國基于全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力背景下提出，旨在助力沿線國家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健增長，實(shí)現(xiàn)國際合作互利共贏的戰(zhàn)略架構(gòu)。而文化產(chǎn)業(yè)是傳播中華文化和戰(zhàn)略合作內(nèi)涵的重要載體，因此，推進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)跨國落地發(fā)展勢在必行。現(xiàn)階段，我國文化產(chǎn)業(yè)受到國內(nèi)國際兩個層面因素制約，為在該制約下尋找突破口，我國必須以外向型企業(yè)為主導(dǎo)、以中國特色品牌為核心、以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為依托、以“文化+制造”為渠道，提出相應(yīng)對策，以期助力我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與沿線國家文化產(chǎn)業(yè)對接，進(jìn)而加強(qiáng)差異性文化認(rèn)同，推動“一帶一路”戰(zhàn)略高效實(shí)施。

[關(guān)鍵詞] “一帶一路”；文化產(chǎn)業(yè)；對策

[中圖分類號] G124 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009-6043（2017）09-0005-02

“一帶一路”戰(zhàn)略是我國致力于推動全球經(jīng)濟(jì)增長，實(shí)現(xiàn)國際合作互利共贏的重要戰(zhàn)略構(gòu)想，該戰(zhàn)略貫穿亞歐非三大板塊，擁有眾多差異性文化。而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是緩解文化沖突，促進(jìn)文化交流的重要手段，因此，為助力“一帶一路”戰(zhàn)略的文化認(rèn)同，促進(jìn)沿線全方位合作，必須優(yōu)先促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)的跨國發(fā)展，以文化帶動合作，以交流增強(qiáng)互信，進(jìn)而為沿線國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健增長。

一、“一帶一路”戰(zhàn)略下我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要性

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是促進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的主要動力

“一帶一路”戰(zhàn)略是我國為順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，適應(yīng)復(fù)雜多變的世界格局提出的戰(zhàn)略架構(gòu)，其目的在于打造一個全球合作、互利共贏的命運(yùn)共同體，助力沿線各國獲得新的合作機(jī)遇和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。而由于近些年，在國際社會中流傳的“中國威脅論”及“文化入侵”等輿論影響，阻礙了該戰(zhàn)略的有效實(shí)施。因此，我國的文化產(chǎn)業(yè)對外發(fā)展不僅能夠帶來文化貿(mào)易合作，同時也推廣“一帶一路”戰(zhàn)略的核心內(nèi)涵，從而破除不良輿論。

（二）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是引領(lǐng)沿線多元差異性文化認(rèn)同的重要契機(jī)

“一帶一路”戰(zhàn)略沿線包含眾多國家，涉及多元差異性文化，而眾多文化間既沖突又和諧。因此，為吸引更多國家加入“一帶一路”戰(zhàn)略，必須尋找多元差異性文化切合點(diǎn)，緩解矛盾沖突，深化融合力度。中華文化自身擁有“和合包容”的交往價值理念，文化產(chǎn)業(yè)正是這一價值觀的承接載體。因此，為了推動戰(zhàn)略實(shí)施、拓寬合作領(lǐng)域，必須以發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)為契機(jī)，不斷加深沿線國家的文化認(rèn)同度。

（三）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是打造沿線國家全面合作共同體的有效方式

我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展將會助力“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，促進(jìn)沿線眾多國家對該戰(zhàn)略合作理念及中華文化的認(rèn)同，而其最終目標(biāo)在于建立一個國際性合作網(wǎng)絡(luò)。因此，不僅要深化沿線國家經(jīng)貿(mào)合作，還要在能源開發(fā)合作、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、投資金融合作等方面互助發(fā)展，進(jìn)而打造一個全面合作的共同體，讓更多國家乘上快速發(fā)展的“中國列車”，從而促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)的均衡增長。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略下我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制約因素

（一）國內(nèi)層面的制約因素

1.文化產(chǎn)業(yè)鏈條較短，產(chǎn)品附加值偏低

我國文化產(chǎn)業(yè)起步時間較晚，在文化貿(mào)易出口額及占GDP比重方面均低于發(fā)達(dá)國家，處于全球文化產(chǎn)業(yè)的中低端位置，產(chǎn)業(yè)鏈條較短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。具體來看：第一，文化產(chǎn)業(yè)中產(chǎn)品加工環(huán)節(jié)多數(shù)為初級加工，缺少精加工產(chǎn)品輸出；其次，產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品分工體系不完善，國內(nèi)產(chǎn)業(yè)區(qū)域結(jié)構(gòu)失衡，部分地區(qū)文化產(chǎn)品同質(zhì)性嚴(yán)重；再次，文化產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)與對應(yīng)的服務(wù)環(huán)節(jié)銜接較弱，宏觀調(diào)控不完善，沒有形成合理體系[1]；最后，產(chǎn)業(yè)鏈中的空間布局還不完善，現(xiàn)階段缺少以高新技術(shù)城市為中心、以地緣優(yōu)勢城市為支撐，進(jìn)而延伸至國際的文化產(chǎn)業(yè)空間鏈。因此，現(xiàn)階段我國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品附加值較低、產(chǎn)業(yè)鏈布局有待完善。

2.特色核心品牌欠缺，產(chǎn)品創(chuàng)新能力低

我國是擁有悠久歷史和燦爛文明的文化強(qiáng)國，在古絲綢之路上，不僅沿線各國進(jìn)行貿(mào)易往來，而且還將優(yōu)秀的中華文化與多元文化進(jìn)行融合，實(shí)現(xiàn)了共同發(fā)展的歷史輝煌。“一帶一路”戰(zhàn)略正是基于該歷史背景，為打造多領(lǐng)域合作共同體而提出的。因此，為促進(jìn)我國文化產(chǎn)業(yè)跨國落地發(fā)展，有效進(jìn)入戰(zhàn)略沿線國家消費(fèi)市場，必須建立具有中華文化的特色品牌。而現(xiàn)階段我國特色核心品牌產(chǎn)品、精品標(biāo)志性項目及外向型產(chǎn)品數(shù)量較少，且覆蓋面較窄，品牌效益和社會效益較低，無法滿足沿線多元市場需求[2]。同時，我國文化產(chǎn)品另一個不足在于其創(chuàng)新力度不足，專業(yè)化人才欠缺，文化創(chuàng)意與產(chǎn)品制造結(jié)合不緊密。

（二）國際層面的制約因素

1.沿線多元文化差異明顯，文化核心內(nèi)涵沖突

“一帶一路”戰(zhàn)略沿線涉及國家眾多，而各國擁有不同的歷史文化、宗教信仰和價值觀念。戰(zhàn)略沿線六十余個國家可以概括在四種文化中，即東亞文化、南亞文化，中東文化及東歐文化。每種文化的歷史形成因素不同，核心價值觀念存在差異，這不僅影響了沿線國家人民的思想意識和行為方式，更影響了沿線國家的外交理念以及對“一帶一路”戰(zhàn)略和中華文化的認(rèn)同程度。因此，我國文化產(chǎn)業(yè)需要面對多元地域文化差異性帶來的沖擊，如：文化產(chǎn)業(yè)中包含的孔子學(xué)院在東亞和南亞文化國家數(shù)量較多，而在中東和東歐文化國家數(shù)量較少，這代表了因文化間的不了解、認(rèn)同低，使雙方文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略對接存在障礙。

2.沿線國家政治互信不足，眾多領(lǐng)域合作受阻

現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度穩(wěn)健增長，國際地位日益提升，但由于近些年在國際社會中存在“中國威脅論”、“文化入侵”等說法，而“一帶一路”戰(zhàn)略正在布局發(fā)展，沿線國家間政治互信體系尚處于建設(shè)成長階段。因此，我國文化產(chǎn)業(yè)跨國發(fā)展合作受到制約，具體來看：第一，沿線部分國家對“一帶一路”戰(zhàn)略的合作理念與原則缺乏了解，并對其未來前景存在質(zhì)疑；第二，沿線部分國家間政治關(guān)系復(fù)雜，存在利益紛爭和矛盾博弈[3]；第三，沿線經(jīng)濟(jì)體量較小的國家當(dāng)局擔(dān)憂“文化入侵”論，使其不能與我國全方位的進(jìn)行合作。endprint

3.沿線國家基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，溝通合作效率偏低

“一帶一路”戰(zhàn)略沿線眾多國家的發(fā)展程度存在差異，并擁有多元經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式及社會發(fā)展制度。因此，存在部分國家雖然擁有豐厚的歷史文化資源，卻缺少相應(yīng)的發(fā)展基礎(chǔ)設(shè)施的情況，如文化企業(yè)沒有形成規(guī)模化、文化產(chǎn)業(yè)集群集聚程度較低、缺乏文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，這不僅制約著其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也嚴(yán)重阻礙與我國文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略對接。作為“一帶一路”戰(zhàn)略倡議國，我國的文化產(chǎn)業(yè)雖然處于成長階段，但正在不斷調(diào)整完善，而沿線部分國家的基礎(chǔ)設(shè)施短板成為了國際間文化產(chǎn)業(yè)合作的薄弱環(huán)節(jié)。

三、“一帶一路”戰(zhàn)略下我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策建議

（一）以外向型企業(yè)為主導(dǎo)，加強(qiáng)與沿線各國文化貿(mào)易

外向型文化企業(yè)是現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和參與國際產(chǎn)業(yè)分工必不可少的生產(chǎn)和貿(mào)易主體，培育外向型企業(yè)是提升文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力的主要手段[4]。因此，我國應(yīng)依托“一帶一路”戰(zhàn)略帶來的發(fā)展機(jī)遇，以外向型企業(yè)為主導(dǎo)，逐步加強(qiáng)與沿線國家的文化貿(mào)易。一方面，選擇“絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶國內(nèi)沿線省份重點(diǎn)培育該種類型企業(yè)，并在調(diào)研沿線國家文化產(chǎn)業(yè)環(huán)境和文化消費(fèi)需求的基礎(chǔ)上，選擇文化產(chǎn)品類型，增加文化重點(diǎn)項目數(shù)量，以需求引領(lǐng)生產(chǎn)，進(jìn)而助力我國文化產(chǎn)業(yè)跨國落地發(fā)展；另一方面，我國政府應(yīng)為外向型文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供良好的政策環(huán)境，并增加專項資金投入，提升外向型文化企業(yè)聚集力度。

（二）以中國特色品牌為核心，提升文化產(chǎn)品國際競爭力

作為擁有豐厚文化底蘊(yùn)的文明古國，在文化產(chǎn)業(yè)方面，我國為了更高效的推廣“一帶一路”戰(zhàn)略倡議，從而獲得沿線差異性文化認(rèn)同，應(yīng)大力培育中國特色品牌，并以其為核心，深度融入沿線國家文化市場。一方面，我國應(yīng)加強(qiáng)對現(xiàn)有品牌的扶植，提升品牌品質(zhì)，精準(zhǔn)把握沿線國家消費(fèi)市場需求，從而提升我國文化產(chǎn)業(yè)的品牌和社會效益，進(jìn)而助力“一帶一路”戰(zhàn)略的國際文化認(rèn)同；另一方面，我國應(yīng)不斷建立和培養(yǎng)具創(chuàng)新性質(zhì)的特色文化品牌，應(yīng)用專業(yè)人才和創(chuàng)新思想，全面的將中華文化特色根植于文化產(chǎn)品中，進(jìn)而便于中華文化的國際傳播。

（三）以“文化+制造”為渠道，助力產(chǎn)業(yè)鏈條轉(zhuǎn)型升級

文化產(chǎn)品是文化產(chǎn)業(yè)重要的表現(xiàn)形式之一，由于我國文化產(chǎn)品現(xiàn)階段附加值低，必須尋找一條行之有效的道路，不僅能夠提升產(chǎn)品價值，更能助力產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)型升級。恰逢我國提出《中國制造2025》行動綱領(lǐng)，旨在大力發(fā)展制造業(yè)，這為打造一條“文化+制造”的產(chǎn)業(yè)鏈升級路徑提供了良好機(jī)遇。一方面，我國首先應(yīng)在文化產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)入手，加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)投入，提高產(chǎn)品生產(chǎn)效率，以實(shí)現(xiàn)從初級加工到精加工的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而推動我國文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的攀升；另一方面，我國應(yīng)該逐步重視文化產(chǎn)品貿(mào)易對應(yīng)的服務(wù)環(huán)節(jié)，對文化出口產(chǎn)品提供適合沿線各國市場需求的服務(wù)，以便延長產(chǎn)業(yè)鏈，有效提升貿(mào)易競爭力，進(jìn)而帶動“一帶一路”戰(zhàn)略的文化認(rèn)同。

（四）以文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)為依托，促進(jìn)多元差異性文化融合

由于沿線國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不均，部分國家對“一帶一路”戰(zhàn)略存在質(zhì)疑，部分國家基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，而跨國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立與發(fā)展正是解決這些問題的有效方法。一方面，在存在質(zhì)疑的沿線國家建立和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，選擇合理有效的落地模式與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略對接，傳播具有“和合包容”精神的中華文化，及互利共贏的戰(zhàn)略精神，能夠增強(qiáng)差異文化的融合認(rèn)同；另一方面，在基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的國家，我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建立為其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了硬件基礎(chǔ)，不僅為其發(fā)展提供動力，而且能更深層次的加深文化產(chǎn)業(yè)跨國協(xié)作。

[參考文獻(xiàn)]

[1]郝大江.新常態(tài)下的區(qū)域分類治理宏觀調(diào)控機(jī)制研究[J].廣東社會科學(xué)，2016（1）：26-35.

[2]李鳳亮，宇文曼倩.“一帶一路”對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響及對策[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，27（5）：48-60.

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[4]花建.“一帶一路”戰(zhàn)略與提升中國文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力研究[J].同濟(jì)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016，27（5）：30-39.

[責(zé)任編輯：蔡寧]endprint