月字

2017年6月,印度士兵以“安全關切”為由,悍然進入中國領土洞朗地區,試圖阻止中國正常的修路。至今一個多月,沒有撤離,中國保持了最大的容忍態度,表示了嚴重的抗議。
《遵義》編輯部選用“印”字作為2017年9月欄目《月字》的用字,以提醒讀者關注中印邊境沖突事件。
印,從構字法言,為會意字。甲骨文字形,左是手爪,右象跪著的人,合起來表示用手按人使之跪拜。本義為官印。
東漢?許慎《說文》:“印,執政所持信也。”蔡邕《獨斷》:“璽者,印也。印者,信也。”《小爾雅》:“璽謂之印。”印為印章。
《蒼頡篇》:“印,驗也。”印為驗證。
宋?沈括《夢溪筆談?活板》:“每字為一印。”印為印版。
《睡虎地秦墓竹簡》:“縣嗇夫若丞及倉、鄉相雜以印之。”
宋?沈括《夢溪筆談?活板》:“板印書籍。”印為印刷。
清?袁枚《祭妹文》:“雖時光倒流,兒時可再,而亦無與為證印者矣。”印為印證。
印度著實是個特別的國度。
印度是四大文明古國之一,但其文明屢遭摧毀,在古文明和現代文明極其夾雜中艱難存在。
印度是四大金磚國家之一,且歷史上與同為金磚之一的中國關系最為密切。中國佛教就源自古印度。中印本身也是歐洲夢想的家園,因為歐洲試圖從海路到達印度而意外發現了美洲新大陸。但進入現代文明,卻與中國若即若離。
印度可謂是個“世界宗教博物館”,世界各大宗教幾乎都可以在印度找到自己的落腳點,而且經歷了“婆羅門教——佛教——伊斯蘭教——基督教——印度教”這樣的一個宗教脈絡。但其政治文化與信仰文化似乎是一種割裂。
印度文明歷史悠久,但記載甚少,因為印度不重視歷史記錄,他們似乎沒有太多的時間概念。1962年,中印戰爭,印度損失慘重,但他們好像一點都不記得歷史教訓,或許與不重視歷史的脾性有關。
印度可謂是泱泱大國,但歷史上不是部落林立,小國紛爭不斷,就是被大國裹挾,難有自主權力。
印度憲法自稱是社會主義民主共和國,但除了歷史上受制于蘇聯外,很難看出其社會主義的特色。因曾經是英國殖民地,獨立后又成為英聯邦成員國。
或許是這些諸多奇怪雜糅的歷史因素與文化元素,導致了印度不可理喻的決策思維方式,在中印關系上,在最不該懷疑乃至仇視的對象中國上,卻莫名其妙地站在了對面,站錯了地方,站歪了位置。
中印這樣兩個文明古國,亞洲最大的兩個發展中國家,人口幾乎相當的國家,都曾深受殖民主義欺凌的國家,金磚國家,“社會主義國家”,中國何曾愿意對印度動武,但印度為蠅頭小利,在大國幕后撐腰的情況下,卻屢屢敢于挑釁中國,實在令人可憐、可惜、可恨。
(文/馬義 書法/尹開桂)