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彼得一世與洋務(wù)運動時期新式教育之比較

2017-09-06 20:57:25何衛(wèi)
魅力中國 2017年29期

摘要:彼得一世改革和洋務(wù)運動在中俄兩國歷史發(fā)展及近代化的過程中具有重要意義。二者都將進(jìn)行教育改革擺在了十分突出的位置之上,且在發(fā)展教育活動上有著許多相似之處,相較此前的教育發(fā)展都具有明顯的“新式教育”的特點。

關(guān)鍵詞:彼得一世改革;洋務(wù)運動;新式教育

18世紀(jì)初,彼得一世在俄國進(jìn)行了一場自上而下的學(xué)習(xí)西方的改革,將俄國推向了一個新的發(fā)展時期,開啟了俄國的近代化進(jìn)程,拉近了俄國同西歐國家間的差距,躋身世界強國之列。19世紀(jì)60年代中國國內(nèi)開始掀起了一場由洋務(wù)派官員為代表的學(xué)習(xí)西方的“洋務(wù)運動”。這次運動標(biāo)志著中國近代化的開始。在彼得一世的改革及“洋務(wù)運動”中,教育改革都扮演了重要角色,在中俄兩國的近代化進(jìn)程中產(chǎn)生了巨大的影響,開啟了兩國教育近代化的開端。

一、發(fā)展新式教育主要措施

彼得一世與洋務(wù)派在發(fā)展新式教育的過程涉及了諸多方面,成果十分豐富。本節(jié)僅選二者所采取的重要措施中較為重要的相似部分加以比較說明,主要有以下幾個方面:

(一)派遣留學(xué)生和考察師團,發(fā)展留學(xué)教育

在開始自己的改革事業(yè)之前彼得一世就派出了幾批由年輕人組成使團前往西歐學(xué)習(xí)造船和航海技術(shù)。1697年第一批的兩個使團被派往荷蘭,英國和意大利等地。1716年又有30名青年被派往派往荷蘭、意大利和西班牙,學(xué)習(xí)語言、軍事及航海知識。除此之外,彼得一世還向西歐國家派遣了眾多留學(xué)生學(xué)習(xí)西歐的先進(jìn)藝術(shù)文化,1712-1724年期間又有12名青年被派往意大利學(xué)習(xí)雕塑。由此看來,向發(fā)達(dá)地區(qū)派遣留學(xué)生是彼得一世時期培養(yǎng)先進(jìn)人才和發(fā)展教育的一項非常重要的舉措。

洋務(wù)運動時期清政府也向外派遣了大量留學(xué)生。在李鴻章,曾國藩等洋務(wù)派官員倡導(dǎo)下,1872年第一批留學(xué)生由清政府資助,被派往美國學(xué)習(xí)軍政、船政,制造等。1877-1886年,洋務(wù)派官員陸續(xù)派出三批學(xué)員赴歐學(xué)習(xí),這些留學(xué)生回國后陸續(xù)被分配至福州船政局,江南制造總局等洋務(wù)派機構(gòu)任職,很多人都取得了卓越的成績。派遣留學(xué)生出國學(xué)習(xí)為洋務(wù)派各項改革活動及實業(yè)發(fā)展提供了大量急需人才,是洋務(wù)運動的碩果之一。

(二)設(shè)立大量新式學(xué)校,聘請外籍教員,培養(yǎng)急需人才

彼得大帝在實施教育改革伊始就意識到建立自己的教育機構(gòu),培養(yǎng)本國急需人才的重要性。彼得一世改革時期俄國國內(nèi)建立了大量的世俗學(xué)校,打破了之前教會壟斷教育的局面。1701年彼得一世下令建立了俄國的第一所世俗學(xué)校—莫斯科數(shù)學(xué)與航海學(xué)校。此后還設(shè)立了算術(shù)學(xué)校、工程和炮兵學(xué)校、醫(yī)學(xué)專科學(xué)校、醫(yī)護(hù)學(xué)校等。

洋務(wù)運動時期也是中國新式學(xué)校出現(xiàn)的一個高峰時期。不同于早先的私塾等教學(xué)機構(gòu),洋務(wù)派仿照西方建立了更為科學(xué)高效、符合發(fā)展需要的新式學(xué)堂。1862年,洋務(wù)派在北京設(shè)立專門培養(yǎng)翻譯人員的京師同文館,1863、1864年分別在上海、廣州設(shè)立了廣方言館。同時,洋務(wù)派還設(shè)立了一系列軍事學(xué)堂:福州船政學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、廣東水師學(xué)堂、天津武備學(xué)堂等。此外設(shè)有一批工業(yè)和技術(shù)學(xué)堂,如上海機械學(xué)堂、天津北洋電報學(xué)堂等。這些學(xué)堂為當(dāng)時的中國海防建和近代化建設(shè)貢獻(xiàn)了大量的軍事和技術(shù)人才。

(三)注重自然學(xué)科等實科課程,重視海軍軍事教育

區(qū)別于以往的教會學(xué)校,彼得一世在國內(nèi)下令設(shè)立的新式世俗學(xué)校為算術(shù),外語,航海,工程,炮兵以及海軍學(xué)校等,主要教授算術(shù)、幾何,三角測量,繪圖,筑城學(xué)和炮術(shù)等課程。

彼得一世執(zhí)政期間,奪取北方出海口一直是其事業(yè)的重心之一。北方戰(zhàn)爭前期,俄國并沒有一直足以支撐其對外擴張戰(zhàn)略的強大海軍,軍隊中也無具備航海知識和海軍戰(zhàn)略思想的軍官以及制造先進(jìn)設(shè)備的工匠。1697年彼得一世派遣貴族青年到歐洲學(xué)習(xí)地圖繪制、航海、學(xué)習(xí)船舶制造等海軍軍事知識。這一時期的新式世俗學(xué)校為俄國培養(yǎng)了大量的海員,工程師,地形測繪員,海軍軍官,政府公務(wù)人員等。

在鴉片戰(zhàn)爭以及鎮(zhèn)壓太平天國的過程中洋務(wù)派充分認(rèn)識到西方國家的船堅炮利,同時也意識到加強海防、建立新式海軍的迫切性。因此在發(fā)展新式教育伊始洋務(wù)派就力求從西方學(xué)來這些先進(jìn)的軍事及工業(yè)科技。初期開辦的京師同文館在教授外語的同時,后又加入算學(xué),化學(xué),物理,天文,地理等自然學(xué)科。主要的幾個新式學(xué)堂如福州船政學(xué)堂,天津水師學(xué)堂等都開設(shè)了船舶制造、航海理論、算術(shù)、代數(shù)、幾何、物理力學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科,船舶制造,機械制圖,武器制造等實科門類,以及一系列的海軍軍事課程。

二、在發(fā)展新式教育過程中存在的差異

首先,17世紀(jì)末彼得一世開始改革前俄國國內(nèi)的教育是為教會所壟斷的,教育主要為宗教神學(xué)所服務(wù),教育被視為個人私事,這與當(dāng)時西歐國家發(fā)達(dá)的教育體系形成鮮明的對比。而在洋務(wù)運動之前,中國國內(nèi)就已經(jīng)有了一套比較系統(tǒng)完善的傳統(tǒng)教育制度,從中央官學(xué)的國子監(jiān),總學(xué),到地方官的府學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)、社學(xué)再到各地的私人書院等,系統(tǒng)相對完善。但是這一時期的教育機構(gòu)以講授程朱理學(xué)為主,以講習(xí)八股,應(yīng)對科舉考試為目的,其教學(xué)內(nèi)容帶有很強的封建性,并不符合洋務(wù)運動時期學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的需要。

其次,中俄兩國在推行新式教育的過程中所面臨的阻力是不同的。彼得一世所推行的文化教育改革以沙皇為首,自上而下,強制貴族接受教育,是一次代表國家意志的變革。在發(fā)展新式教育的過程中他培養(yǎng)了一批忠于自己的新式人才,面臨的壓力相對來說是較小的。而反觀洋務(wù)派在推行新式教育的過程中所面臨的不僅是已經(jīng)根深蒂固的傳統(tǒng)封建文化,且還面臨著來自清廷中央的封建頑固派勢力的阻撓,因此洋務(wù)派發(fā)展新式教育面臨著更大的阻力,這也是洋務(wù)派發(fā)展新式教育在很多方面不夠完善的根本原因。

最后,洋務(wù)派并沒有像彼得一世那樣建立起俄國科學(xué)院這樣的科研中心。科學(xué)院的建立被認(rèn)為是彼得一世教育改革最偉大的成就之一,1724年根據(jù)彼得一世的訓(xùn)令仿照西方建立了這所俄國科學(xué)中心,它是一所擁有國家地位的自治機構(gòu),為俄國日后取得世界范圍內(nèi)的科學(xué)成就奠定了基礎(chǔ)。而洋務(wù)派對于西方先進(jìn)科技的學(xué)習(xí)僅是一種拿來主義,這種浮于表層的簡單模仿并不能從根本上解決中國落后于西方的問題,也不利于長遠(yuǎn)的發(fā)展。且洋務(wù)派堅持“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想也使得其所設(shè)立的新式學(xué)堂中以西方自然科學(xué)為主,對于西方的人文學(xué)科、藝術(shù)等領(lǐng)域涉及甚少,而彼得一世不僅在本國建立起了一套俄國自己的科研中心和各種機構(gòu),注重于自然科學(xué)自主發(fā)展,對于西方教育文化的學(xué)習(xí)是更為全面的。

三、結(jié)語

對于彼得一世改革以及洋務(wù)運動的評價至今為止都依然存在爭議,但是對于教育的改革與發(fā)展它們?nèi)〉玫木薮蟮某晒堑玫搅朔e極的肯定的。教育的發(fā)展與改良在社會發(fā)展中起著基礎(chǔ)性和全局性的作用,通過教育培養(yǎng)出來的人才為國家和社會進(jìn)步提供了重要基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)充分重視教育發(fā)展,加大國家和社會對于發(fā)展教育的支持,不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技文化,實現(xiàn)國家富強和民族復(fù)興。

作者簡介:何衛(wèi),蘭州大學(xué)外國語學(xué)院俄語系研究生。endprint

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