修灑脫之性 養(yǎng)浩然之氣
——讀《蘇東坡傳》有感

文 | 朱建國(guó)

修灑脫之性 養(yǎng)浩然之氣
——讀《蘇東坡傳》有感

文 | 朱建國(guó)

浩然之氣是東坡一生的追求，是伴隨他多舛一生的秘訣，更是東坡身上流傳至今，熠熠生輝的瑰寶。東坡在《潮州韓文公廟碑》中寫道“：其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河岳，幽則為鬼神，而明則復(fù)為人。”

東坡有著驚世的才華，他的文風(fēng)灑脫自在而豪邁奔放，從他筆下流淌的文字，渾然天成，仿佛未經(jīng)雕琢的璞玉。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”那是東坡一貫的豪邁激昂；“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。”那是東坡隱匿心底的亡妻之痛“；竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！蹦鞘菛|坡素來(lái)的灑脫浩然“；人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全?！蹦鞘菛|坡對(duì)人生的思索……林語(yǔ)堂在《蘇東坡傳》原序中寫道“：他的詩(shī)詞文章，或一時(shí)即興之作，或是有所不滿時(shí)有感而發(fā)，都是自然流露，順乎天性，剛猛激烈，正如他所說(shuō)的‘春鳥秋蟲之聲’，也未嘗不可比做他的詩(shī)句‘猿吟鶴喚本無(wú)意，不知下有行人行?！碧K東坡只是一個(gè)頑童，一個(gè)在文學(xué)世界里肆意玩耍的孩子，而作為文人，筆便是他的武器，他的所有，他把自己所有的離合悲歡都付諸筆端。

然而，成也其詩(shī)，敗也其詩(shī)?！盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會(huì)落得幾度外放他鄉(xiāng)的下場(chǎng)。好在東坡是一個(gè)樂(lè)天派，他沒(méi)有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情也愈發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟?！蹦莿?dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。即便他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”也是其浩然心境的寫照。

周國(guó)平說(shuō)“：讀蘇東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章，你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生?！笔前。瑬|坡的詩(shī)詞總是那么的豪邁灑脫，而這種不羈的文風(fēng)是他浩然之氣的最直接體現(xiàn)?！耙稽c(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)。”無(wú)論遭受多少磨難，他永遠(yuǎn)都那么瀟灑自在，超脫而豪邁。官場(chǎng)似海，他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落，這于他是可悲的。然而，起起落落讓東坡貶謫的足跡遍布大江南北，豁達(dá)胸懷、浩然心境讓東坡把貶謫生活過(guò)得安然恬淡。蘇軾說(shuō)“：我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒?！笔送镜靡鈺r(shí)，他不卑不亢，從容自信；失意時(shí)，他可與鄉(xiāng)間小兒玩鬧嬉戲，體會(huì)快樂(lè)。

初到黃州，東坡就迅速融入了當(dāng)?shù)厣?，過(guò)得自在灑脫，甚至潛心研究美食，他輕聲吟唱道“：長(zhǎng)江繞廊知魚美，好竹連山覺(jué)筍香。”他在《東坡》中說(shuō)“：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路。自愛(ài)鏗然曳杖聲?！碧K東坡不怨天，不尤人，樂(lè)觀豁達(dá)，率性灑脫?！爸裾让⑿p勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！泵鎸?duì)困境，他從來(lái)都無(wú)所畏懼，生命是最美好的，無(wú)論身處何種境地，都只需享受生命，至于眼前的困難，那又算得了什么!林語(yǔ)堂說(shuō)“：蘇東坡過(guò)得快樂(lè)，無(wú)所畏懼，像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生?！?/p>

蘇東坡用自己的一生詮釋了“浩然”二字，他一生的經(jīng)歷向世人昭示，氣有浩然，簡(jiǎn)單純真，便可過(guò)得灑脫自在，超凡脫俗，成為這滾滾塵世中的一股清流，緩緩流淌，世世生輝。

誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō)“：蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶?！钡撬艚o我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂(lè)。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩(shī)詞一樣，卓然于世，亙古流傳。

（作者單位：山東省諸城市實(shí)驗(yàn)初中）

責(zé)任編輯：孟令豹