創(chuàng)客教育中“創(chuàng)”與“造”的辨析

黃柳君+陳泯伊+黃瑜玲

摘要：創(chuàng)客教育已成為新時(shí)期中小學(xué)教育改革與創(chuàng)新的重要標(biāo)簽之一。在創(chuàng)客教育的開(kāi)展中，不同研究者對(duì)創(chuàng)客教育中創(chuàng)造的內(nèi)涵關(guān)注重點(diǎn)有所不同，可分為強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有的“創(chuàng)”和強(qiáng)調(diào)模仿制作的“造”兩類(lèi)，本文將分別辨析闡述兩方觀點(diǎn)，以期對(duì)創(chuàng)客教育發(fā)展方向進(jìn)行反思。

關(guān)鍵字：創(chuàng)客教育；創(chuàng)造；創(chuàng)新人才

教育部在《關(guān)于“十三五”期間全面深入推進(jìn)教育信息化工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》中指出，有條件的地區(qū)要積極探索新技術(shù)手段在教學(xué)過(guò)程中的日常運(yùn)用，有效利用信息技術(shù)推進(jìn)眾創(chuàng)空間建設(shè)，探索創(chuàng)客教育、STEM教育等新的教育模式。創(chuàng)客教育已成為新時(shí)期教育改革與創(chuàng)新的重要標(biāo)簽之一，許多中小學(xué)紛紛開(kāi)展創(chuàng)客教育的相關(guān)課程。

創(chuàng)客課程的相關(guān)理論和指導(dǎo)文件尚不完善，國(guó)內(nèi)中小學(xué)開(kāi)展過(guò)程中，針對(duì)創(chuàng)客教育中創(chuàng)造的內(nèi)涵，不同的研究者關(guān)注的重點(diǎn)也有所不同，本文將從強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有的“創(chuàng)”和強(qiáng)調(diào)模仿制作的“造”兩方觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。

一、創(chuàng)客教育中“創(chuàng)”與“造”的內(nèi)涵

1、創(chuàng)客與創(chuàng)客教育。（1）創(chuàng)客的內(nèi)涵。創(chuàng)客源自英語(yǔ)單詞“Maker"，原意是指“制造者”。現(xiàn)在指代利用網(wǎng)絡(luò)、3D打印以及其他新興科技，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)，勇于創(chuàng)新的一群人[1]。（2）創(chuàng)客教育的內(nèi)涵。在“技術(shù)創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力”背景下，創(chuàng)客的概念快速引入教育，出現(xiàn)了創(chuàng)客教育。2016年2月召開(kāi)的創(chuàng)客教育專(zhuān)家委員會(huì)第一次會(huì)議上，與會(huì)專(zhuān)家對(duì)現(xiàn)階段“創(chuàng)客教育的定義”達(dá)成共識(shí)：“創(chuàng)客教育是創(chuàng)客文化與教育的結(jié)合，基于學(xué)生興趣，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，使用數(shù)字化工具，倡導(dǎo)造物，鼓勵(lì)分享，培養(yǎng)跨學(xué)科解決問(wèn)題能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的一種素質(zhì)教育”。

2、“創(chuàng)”與“造”。創(chuàng)客教育鼓勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手創(chuàng)造的過(guò)程中習(xí)得知識(shí)與技能，在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、動(dòng)手創(chuàng)作的過(guò)程中一步步實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意[2]。創(chuàng)客教育把“基于創(chuàng)造的學(xué)習(xí)”或“在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)”看作學(xué)生真正需要的學(xué)習(xí)方式。這是馬丁尼茲和斯塔哲定義創(chuàng)客內(nèi)涵的基本出發(fā)點(diǎn)與核心內(nèi)容。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“創(chuàng)造”一詞有三種解釋?zhuān)阂皇前l(fā)明，制造前所未有的事物；二是制造，建造；三是創(chuàng)作，如撰寫(xiě)文章或創(chuàng)作文藝作品。

創(chuàng)客教育是基于學(xué)生的創(chuàng)造，但不同研究者對(duì)其中“創(chuàng)造”內(nèi)涵的關(guān)注點(diǎn)卻有所差別。學(xué)者謝作如在《創(chuàng)客教育的DNA》一文中將“創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生在創(chuàng)客教育中能實(shí)現(xiàn)的作品是從無(wú)到有的，將“造”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生在創(chuàng)客教育中實(shí)現(xiàn)的作品主要通過(guò)模仿制作。

二、創(chuàng)客教育中關(guān)注“創(chuàng)”

1、創(chuàng)客教育的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。以祝智庭等人為代表的我國(guó)學(xué)者關(guān)于創(chuàng)客教育的內(nèi)涵的表述，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)客教育繼承了創(chuàng)新教育的理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)”。楊現(xiàn)民等學(xué)者也強(qiáng)調(diào)創(chuàng)客教育是“以培養(yǎng)各類(lèi)創(chuàng)新人才為目的的新興教育模式”。國(guó)內(nèi)學(xué)者將創(chuàng)客教育定義為創(chuàng)新教育，其目標(biāo)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才。何克抗指出，此處的創(chuàng)新是指能為人類(lèi)社會(huì)的文明與進(jìn)步創(chuàng)造出價(jià)值的、前所未有的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品。

創(chuàng)客教育所要培養(yǎng)的正是創(chuàng)新人才，創(chuàng)新人才不同于西方學(xué)者所提的創(chuàng)客人才。創(chuàng)新人才滿足創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力三方面的要求。而西方學(xué)者提出創(chuàng)客教育，是要把青年培養(yǎng)成能利用各種技術(shù)手段與方法轉(zhuǎn)化成實(shí)體作品的創(chuàng)客，只是大致相當(dāng)于其中的第三種素質(zhì)——?jiǎng)?chuàng)新能力。

2、創(chuàng)新的動(dòng)力問(wèn)題尚未解決。被譽(yù)為“中國(guó)創(chuàng)客文化之父”的李大維指出，國(guó)內(nèi)創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)沒(méi)有向?qū)W校提供形成系統(tǒng)的課程，創(chuàng)客空間只是提供松散組織的工作坊，看起來(lái)很像原來(lái)已經(jīng)成體系的STEAM教育和“做中學(xué)”。目前國(guó)內(nèi)創(chuàng)客教育開(kāi)展中沒(méi)有完全發(fā)揮主流、正確創(chuàng)新意識(shí)的統(tǒng)帥與引領(lǐng)作用， “為什么要?jiǎng)?chuàng)新”和“為誰(shuí)創(chuàng)新”即創(chuàng)新的動(dòng)力問(wèn)題并沒(méi)有解決。學(xué)者何克抗表示，很遺憾培養(yǎng)創(chuàng)新人才的認(rèn)識(shí)，目前尚未能普及到各級(jí)教育行政管理部門(mén)和廣大教師（尤其是中小學(xué)教師）當(dāng)中。

三、創(chuàng)客教育中關(guān)注“造”

1、“造”才是大眾化的。“創(chuàng)”是精英化的，而“造”是大眾化的。謝作如、吳俊杰等學(xué)者兼一線教師大力提倡普適性的創(chuàng)客教育。中小學(xué)科研創(chuàng)新活動(dòng)在國(guó)內(nèi)其實(shí)是一直得到重視的。如全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽從1982年開(kāi)始舉辦，但人人創(chuàng)新的理念一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。其根源可能就在于“發(fā)明”“創(chuàng)造”的門(mén)檻較高，一直提倡從無(wú)到有的“創(chuàng)”，并不鼓勵(lì)模仿制作。只有關(guān)注“造”的創(chuàng)客教育，才是可以復(fù)制和普及的大眾教育。

2、重要是教如何起步。被稱為“創(chuàng)客教父”的戴爾·多爾蒂多次強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)客教育最重要的是教他們?nèi)绾纹鸩健Ｇ迦A大學(xué)高云峰教授提出，將“Maker”翻譯為“創(chuàng)客”并不確切，英文描述的是起點(diǎn)，中文描述的則是終點(diǎn)。

創(chuàng)客教育活動(dòng)中，學(xué)生很快學(xué)會(huì)了機(jī)器人的組裝和簡(jiǎn)單的編程控制，但幾年后的作品基本還是這樣。基礎(chǔ)知識(shí)欠缺且片面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，容易使得創(chuàng)客教育變成學(xué)校秀場(chǎng)。創(chuàng)客教育是經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，主要是傳授如何做某件事情的經(jīng)驗(yàn)，而不是書(shū)本上那些用來(lái)固化的知識(shí)。要鼓勵(lì)孩子自己去學(xué)、與他人合作，最重要的是教他們?nèi)绾纹鸩剑谥圃斓闹袑W(xué)習(xí)，讓他們能做出越來(lái)越復(fù)雜的發(fā)明創(chuàng)造。

四、創(chuàng)客教育中“創(chuàng)”與“造”的反思

1、包含對(duì)創(chuàng)客本質(zhì)的思考。創(chuàng)客是否必須創(chuàng)造出物化的產(chǎn)品嗎？創(chuàng)客內(nèi)涵中“運(yùn)用各種技術(shù)手段與方法把創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)體產(chǎn)品”，其中的“實(shí)體產(chǎn)品”筆者認(rèn)為應(yīng)該是可以包含“物質(zhì)產(chǎn)品”和“精神產(chǎn)品”的，對(duì)應(yīng)的創(chuàng)客也可以有很多種類(lèi)別。“精神產(chǎn)品”的制造通過(guò)對(duì)應(yīng)的技術(shù)手段的幫助，創(chuàng)造的效率會(huì)高一些。創(chuàng)客工作者可以是工程師，也可以是作家、藝術(shù)家等。創(chuàng)客教育作為一種新的教育模式，不僅僅適用于自然學(xué)科，也不只是一門(mén)課程，而是一系列課程的整合。創(chuàng)客、創(chuàng)客產(chǎn)品、創(chuàng)客教育都可以是一個(gè)更開(kāi)放包容的概念。

2、立足于“造”，追求“創(chuàng)”。關(guān)注在“造”中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，降低創(chuàng)造的門(mén)檻，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的收獲感和后進(jìn)力，有利于大眾化的普及。但不等于可以忽視“創(chuàng)”，“創(chuàng)”是追求的最終目標(biāo)。關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)力問(wèn)題的同時(shí)，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)在“造”的過(guò)程更為自然地實(shí)現(xiàn)。

創(chuàng)新、創(chuàng)造、平等、多元、尊重、協(xié)作的創(chuàng)客文化，是創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)。創(chuàng)客教育尚在起步階段，相關(guān)的困惑和爭(zhēng)論隨實(shí)踐的深入慢慢出現(xiàn)，需要更多的研究者和一線教師長(zhǎng)期探索，讓創(chuàng)客教育持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮其教育價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1] 本報(bào)記者 李凌 實(shí)習(xí)生 王頡. “創(chuàng)客”：柔軟地改變教育[N]. 中國(guó)教育報(bào)，2014-09-23（005）.

[2] 高金麗. 創(chuàng)客教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)踐研究[D].華東師范大學(xué)，2016.endprint