奏響詩(shī)意鐘鳴

熊少宇+劉光華

6月24日至25日，來(lái)自昭通、大理、楚雄、昆明，以及四川等地的作家、詩(shī)人、媒體記者齊聚彝良北部百年古鎮(zhèn)鐘鳴，參加為期兩天的“昭通詩(shī)人上鐘山”采風(fēng)活動(dòng)。

鐘鳴鎮(zhèn)以獨(dú)特地貌“二十四口金鐘撲地”得名，地處昭通彝良北部，距離彝良縣城32公里，古名“伐烏關(guān)”。相傳當(dāng)年吳三桂欲建府于此，因漏數(shù)所站之“鐘”而放棄。金鐘境內(nèi)地形奇特復(fù)雜，海拔700米到2021米之間，立體氣候突出，植被豐茂，風(fēng)光旖旎，世代居住于此的漢、彝、苗三種民族淳樸熱情，盛產(chǎn)天麻、竹筍。

活動(dòng)中，作家、詩(shī)人來(lái)到海子異地安置新區(qū)、槽溝魚(yú)塘、蔬菜基地采風(fēng)，還未到目的地，一路上所見(jiàn)“二十四金鐘撲地”已令采風(fēng)團(tuán)成員驚嘆不已，“二十四口金鐘撲地”其實(shí)是24座形似金鐘扣在地上的山巒，都是金鐘形狀又各有不同，鐘山、鼓山、海螺山、象鼻山、蓮花山、兔兒山、美人山、宇王宮山、大虎山、老鷹巖、仙鶴抱蛋等名字逼真地描繪了24座山巒的獨(dú)特形狀。

在槽溝，剛剛飽覽鐘鳴半是盆景半是山風(fēng)景的采風(fēng)團(tuán)走入農(nóng)戶家中，沉浸在田園風(fēng)光里。槽溝在鐘鳴鎮(zhèn)邊緣，有山區(qū)少見(jiàn)的人工魚(yú)塘，養(yǎng)魚(yú)的水引自1公里外的溶洞，養(yǎng)殖的草、鯽、鰱等魚(yú)經(jīng)科學(xué)配比，不喂人工飼料，只用田間地頭的野草，發(fā)展出幫助農(nóng)民增收的新產(chǎn)業(yè)，又保持了良好的生態(tài)。在農(nóng)家小院，詩(shī)人們紛紛以山巒流云為背景合影留念。

采風(fēng)團(tuán)來(lái)到寨上苗寨，車(chē)隊(duì)距離寨上還有一公里時(shí)，被一群身著民族服裝的苗族姑娘小伙在路上拉起竹竿攔下，姑娘小伙們?cè)谥窀鸵贿叾酥M美酒的羊角載歌載舞，原來(lái)這是苗族同胞迎接客人的“攔路酒”。遠(yuǎn)來(lái)的客人必須喝過(guò)羊角中的酒才能進(jìn)寨。喝過(guò)第一道“攔路酒”，沒(méi)走多遠(yuǎn)，在寨門(mén)前車(chē)隊(duì)再次被攔下，又有載歌載舞的苗族敬酒，鐘鳴苗家的禮節(jié)是攔路次數(shù)越多，越表達(dá)對(duì)客人的尊敬和歡迎，喝過(guò)3道“攔路酒”后，車(chē)隊(duì)進(jìn)到寨上。好客的寨上苗族同胞已經(jīng)備好豐盛的晚餐，在寨上社長(zhǎng)楊興芬?guī)ьI(lǐng)下，采風(fēng)團(tuán)在晚餐前參觀了壯觀的寨上瀑布。

作家、詩(shī)人們還舉行了“鐘山論劍”詩(shī)歌朗誦會(huì)，大家就詩(shī)歌創(chuàng)作展開(kāi)交流探討，并誦讀了自己的作品。

參與活動(dòng)的部分詩(shī)人、作家還參觀了羅炳輝紀(jì)念館，游覽了小草壩風(fēng)景區(qū)。

據(jù)著名詩(shī)人、彝良縣文聯(lián)主席陳衍強(qiáng)介紹，“昭通詩(shī)人上鐘山”采風(fēng)活動(dòng)由彝良縣文聯(lián)、中共鐘鳴鎮(zhèn)委員會(huì)、鐘鳴鎮(zhèn)人民政府主辦，鐘鳴村總支委、鐘鳴村民委承辦，來(lái)自昭通市，以及昆明、大理、楚雄的特邀詩(shī)人、作家、媒體記者50余人出席了采風(fēng)活動(dòng)。

陳衍強(qiáng)認(rèn)為，通過(guò)一系列特色活動(dòng)，大家感受和體驗(yàn)到了鐘鳴的好山好水、民族文化、人文底蘊(yùn)以及脫貧攻堅(jiān)工作，活動(dòng)結(jié)束后，彝良縣文聯(lián)將收集大家在此次采風(fēng)活動(dòng)中創(chuàng)作的作品，除了在《彝良文學(xué)》以專(zhuān)輯欄目的形式刊登外，還將根據(jù)實(shí)際情況，向其他刊物推薦，盡力擴(kuò)大影響力，取得較好的宣傳效果。他說(shuō)：“以詩(shī)歌的形式宣傳鐘鳴，讓詩(shī)人走進(jìn)鐘鳴，讓鐘鳴走出彝良，讓詩(shī)歌與脫貧攻堅(jiān)同行，讓鐘鳴旅游借詩(shī)歌一雙翅膀，唱響山水鐘鳴，共享文化鐘鳴，擦亮伐烏雄關(guān)”。