從社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)角度解析美國(guó)電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》

陳軼翔+杜秋娜

【摘 要】美國(guó)電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀(guān)在很大程度上講與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有著相同之處，如其所倡導(dǎo)的民主、文明、自由、平等、敬業(yè)、友善等觀(guān)念，與我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有異曲同工之妙。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，西方文化日益影響著我們生活的各個(gè)方面，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)并借鑒其中先進(jìn)積極的一面、與我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相一致的部分。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；文化；西方

黨的十八大明確提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容、對(duì)普世價(jià)值予以肯定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。所謂普世價(jià)值，是指超越了民族、國(guó)家及宗教，不分領(lǐng)域的，出于良知和理性而被所有或幾乎所有的人們認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)和理念。簡(jiǎn)單的說(shuō)，對(duì)自己周?chē)娜嘶蚴挛锏目捶ǎ褪且粋€(gè)人的價(jià)值觀(guān)，是個(gè)人對(duì)事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)的一種思維或價(jià)值取向，與個(gè)人的理想、信念和人生目標(biāo)密切相關(guān)。好萊塢經(jīng)典影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》于2006年上映，改編自美國(guó)著名黑人投資專(zhuān)家克里斯·加德納的同名自傳體小說(shuō)，這是一個(gè)真實(shí)的勵(lì)志故事。克里斯是一名事業(yè)失敗、窮困潦倒的推銷(xiāo)員，妻子無(wú)法忍受貧困而離家出走，自己含辛茹苦單獨(dú)撫養(yǎng)兒子，憑借著吃苦耐勞而樂(lè)觀(guān)向上的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力，最終成為一位知名的金融投資家。這部電影成功地詮釋了世人持有的一種普世信念：追求自由、平等，每個(gè)人都應(yīng)該積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，由此實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本文從社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的角度解析這部蘊(yùn)含了普世價(jià)值觀(guān)念的好萊塢經(jīng)典影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》，旨在引導(dǎo)人們更好地學(xué)習(xí)并借鑒西方文化中與我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)相一致的部分，從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

1 國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧

雖然電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》講述的內(nèi)容無(wú)非是小人物的個(gè)人奮斗史，但細(xì)微之處卻又無(wú)不透露著個(gè)人與整個(gè)國(guó)家社會(huì)發(fā)展之間的息息相關(guān)。故事發(fā)生在上世紀(jì)80年代初，人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)入了后現(xiàn)代化社會(huì)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)使美國(guó)陷入了經(jīng)濟(jì)的低谷，在這樣的大背景下，男主角克里斯所在的城市舊金山處處透著蕭條與荒涼，大量的工人失業(yè)，面臨著無(wú)家可歸、流離失所的痛苦?？死锼挂膊焕猓阂?yàn)闆](méi)有學(xué)歷而只能做推銷(xiāo)醫(yī)療器械的工作，微薄的薪水還要養(yǎng)活妻子和兒子，誰(shuí)知就連這樣的日子也無(wú)法維持下去。經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的失業(yè)潮無(wú)人幸免，克里斯失去了工作，妻子無(wú)法忍受窮困潦倒的生活而離開(kāi)了他，而他不得不獨(dú)自一人擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)兒子的責(zé)任。由此我們可以看出，國(guó)家的富強(qiáng)文明與每一位公民的幸福生活是緊密聯(lián)系在一起的。如果國(guó)家出現(xiàn)了危機(jī)，很難想象公民個(gè)人能夠幸免，不受到影響。只有國(guó)家繁榮富強(qiáng)，公民才有可能過(guò)上幸福的生活。而國(guó)家富強(qiáng)與文明和諧也是密切相關(guān)的，這一點(diǎn)在影片中亦有所體現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致克里斯失業(yè)，被迫為了生計(jì)而苦苦掙扎，沒(méi)有錢(qián)支付租車(chē)費(fèi)用，僅為了十四美元就與好友翻臉，粗暴地插隊(duì)罵人。只有國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)和諧文明，這樣每一位公民才能有平靜美好的生活。

2 社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治

生活的艱辛，一次又一次的打擊讓克里斯感到走投無(wú)路，他想起了《獨(dú)立宣言》里的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)：“某些真理是不言自明的，所有人，生而平等。他們被造物主賦予某些不可剝奪的權(quán)利，這其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！边@正是美國(guó)夢(mèng)的精髓核心所在：任何人，無(wú)論貧窮富裕，無(wú)論地位高低，無(wú)論何種膚色，都享有追求自由、平等的權(quán)利。兩百多年以來(lái)，美國(guó)夢(mèng)吸引了全世界各地懷揣夢(mèng)想的人們到這里來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。提倡個(gè)性的自由，尊重個(gè)人隱私，自力更生，自由選擇，強(qiáng)調(diào)人是價(jià)值的主體，這是西方社會(huì)及政治哲學(xué)的基礎(chǔ)。每個(gè)人都不應(yīng)該受到社會(huì)或宗教、種族等的影響限制，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自由發(fā)展。人們堅(jiān)定地認(rèn)為，迎難而上、堅(jiān)忍不拔、積極樂(lè)觀(guān)是獲得成功的前提條件。影片中，克里斯幾經(jīng)波折才等到了一家公司的面試通知，但面試前一天卻因?yàn)橥锨妨P單被帶到了警察局，面試當(dāng)天他不得不帶著滿(mǎn)身油漆，當(dāng)面試官說(shuō)“如果有個(gè)人連襯衫都沒(méi)穿，就跑來(lái)參加面試，你會(huì)怎么想？如果我最后還雇了這個(gè)人，你又會(huì)怎么想呢？”面對(duì)這樣的尷尬，始終樂(lè)觀(guān)積極的克里斯一反常態(tài)地幽默回答：“那他穿的褲子一定十分考究?！苯K于，面試官被克里斯堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神所打動(dòng)，同意讓他在公司做一名實(shí)習(xí)生。雖然被告知為期半年的實(shí)習(xí)期內(nèi)沒(méi)有工資，但為了自己要做一名投資家的夢(mèng)想，克里斯還是接受了這份工作。為了省錢(qián)，他和兒子被迫住進(jìn)汽車(chē)旅館里。做實(shí)習(xí)生的同時(shí)，為了生計(jì)，克里斯不得不奔走于各家醫(yī)院推銷(xiāo)著醫(yī)療器械，期間不得以曾地鐵站的洗手間里過(guò)夜，也曾居住在教堂提供救濟(jì)的住房里。然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻一次次對(duì)克里斯無(wú)情地打擊：他的醫(yī)療器械被盜。但無(wú)論生活如何窘迫，他始終沒(méi)有忘記自己追求的夢(mèng)想，并且用實(shí)際行動(dòng)告訴兒子要努力捍衛(wèi)自己的夢(mèng)想。當(dāng)兒子告訴克里斯自己將來(lái)要當(dāng)職業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，克里斯對(duì)他說(shuō)：“別讓別人說(shuō)你成不了才。即使是我也不行。如果你有夢(mèng)想的話(huà)，就要去捍衛(wèi)它。那些自己一事無(wú)成的人，想說(shuō)你也成不了大器。如果你有理想的話(huà)，就要去努力實(shí)現(xiàn)?！庇捌械囊痪湓?huà)值得我們思考：“重要的是追求幸福的過(guò)程，而不是結(jié)果。”作為20名實(shí)習(xí)生中資歷最淺的一個(gè)，克里斯的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，經(jīng)歷了常人難以忍受的痛苦與煎熬，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力奮斗終于換來(lái)了回報(bào)：克里斯從20名實(shí)習(xí)生中脫穎而出，成為公司的一名正式員工。這充分地體現(xiàn)了美國(guó)人的一種信仰：對(duì)個(gè)人奮斗的信念與崇尚，主張依靠自身的不懈努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

3 公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中多次出現(xiàn)美國(guó)的國(guó)旗，充分體現(xiàn)了美國(guó)人對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)是每一個(gè)公民都應(yīng)該具備的基本道德準(zhǔn)則。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，愛(ài)國(guó)在我們社會(huì)主義國(guó)家被賦予了全新的內(nèi)涵：在人民民主專(zhuān)政制度下，國(guó)家的主人就是人民，由此每個(gè)人對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，也就是對(duì)這個(gè)國(guó)家人民的熱愛(ài)， 進(jìn)而為全國(guó)人民的根本利益而奮斗。影片《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》中，當(dāng)男主角克里斯遭到一連串無(wú)情的現(xiàn)實(shí)殘酷打擊，深感絕望，走投無(wú)路的時(shí)候，讓他重新振奮起來(lái)的只有美國(guó)建國(guó)時(shí)著名的《獨(dú)立宣言》中的經(jīng)典話(huà)語(yǔ)。這讓我們深刻地體會(huì)到愛(ài)國(guó)在個(gè)人奮斗方面所發(fā)揮的巨大力量。正是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)愛(ài)國(guó)這種精神力量的深切領(lǐng)會(huì)，才使得克里斯找到引領(lǐng)自己奮發(fā)圖強(qiáng)的內(nèi)在力量。實(shí)際上，每位公民都可以從對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)中汲取激勵(lì)自己奮發(fā)向上的力量?？死锼箯摹丢?dú)立宣言》中領(lǐng)悟到的是：他的祖國(guó)是一個(gè)人們追求自由平等的地方，不論自己的出身及社會(huì)地位如何，每個(gè)人都能夠依靠百折不撓的意志，勇往直前的精神，無(wú)畏困難挫折的勇氣，憑借自身堅(jiān)持不懈的努力， 就一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在得知投資業(yè)對(duì)學(xué)歷無(wú)硬性要求后，沒(méi)有大學(xué)文憑的克里斯就有了堅(jiān)定的信念：一定要成為一名投資家。為實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，克里斯千辛萬(wàn)苦地從沒(méi)有薪水的實(shí)習(xí)生做起，無(wú)論遭到何種打擊，心里始終有著堅(jiān)定的信念，兢兢業(yè)業(yè)地做著自己的工作，正是由于這份對(duì)工作的熱愛(ài)，才使得他最終成為一名出色的投資家。這正是敬業(yè)的力量。而誠(chéng)信則在克里斯找工作面試時(shí)有著充分體現(xiàn)：帶著滿(mǎn)身油漆去面試，如實(shí)地向面試官說(shuō)明自己因?yàn)橥锨妨P單被拘留。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這些價(jià)值觀(guān)在克里斯邁向成功的路上發(fā)揮著巨大作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張寒梅.西方文化的傳播與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的導(dǎo)引策略[J].教學(xué)與管理，2015（03）.

[2]伍巧芳.從英文電影中看中外文化差異[J].考試周刊，2008（07）.

[3]艾琦，楊昕.從美國(guó)電影看美國(guó)夢(mèng)的文化內(nèi)涵[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（25）.

[4]王恩銘，吳敏，張穎.當(dāng)代美國(guó)社會(huì)與文化（第二版）[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2007.

[責(zé)任編輯：朱麗娜]endprint