吳江健
摘 要:紫砂陶質樸文靜、雅致、素面素心,浮艷根本與它無緣,以它獨特的拙樸,而顯出它高潔的美質。紫砂壺一般分為光貨、花貨、筋紋貨,其中以光貨為紫砂茗壺造型體系中最為常見的表現形式,經過漫長的紫砂發展史,創造了珠圓玉潤,千姿百態的名壺世界。
關鍵詞:紫砂;圓器;造型
中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)20-0020-01
宜興紫砂茗壺因其造型千姿百態、簡練大方、色彩淳樸古雅、豐富多彩、表現形式獨具匠心、手工藝精美絕倫,以及獨特的泡茶功能和深厚的文化底蘊廣譽海內外,成為獨樹一幟的“國之魂寶”。紫砂壺之所以和其它工藝品有很大的區別,是在于它既有實用性,也有欣賞性,更具有收藏價值。人們收藏、欣賞和使用紫砂陶,正因為它特殊的材質所具備的特殊性能,使作品更賞心悅目,愛不釋手。
紫砂圓器茗壺的問世,可以追溯到很早以前。在宋代宜興丁蜀鎮蠡墅羊角山古窯遺址出土的殘片復原器中,其間有一件《提梁式圓壺》,壺身為圓形,提梁把亦為圓形,是一件標準的圓器茗壺。這可以說是較早的紫砂圓器式樣。一九六五年江蘇丹徒縣新豐鎮前窯村古井中出土的一件茗壺壺身,據考古學家根據同出土的遺物的造型、制法、裝飾與見著錄同類型器印證為南宋時期的紫砂圓器大茶壺(掘出時已缺蓋)。器高13.2公分,腹17.8公分,紫泥發紅,器壁較厚,表里打磨,器粗糙澀手。造型扁圓,大底而平,穩定感強,壺嘴與壺把均是鉆塞泥而成,壺里有手捏痕跡,與羊角山發現的紫砂提梁壺近似,是較早的紫砂圓器茗壺之一。
紫砂圓器造型變化豐富,古有“圓不一相”之說。紫砂圓器造型的完美,主要反映在圓器壺體造型的形式上。一把好的紫砂圓器茗壺,無論是整圓、半圓、橢圓等等形式,均需要追求壺體的的諧調統一,賞心悅目,視覺和觸覺上的平衡、和諧韻律、對比等等,通過形式來體現超越自然形態的內在美感。所以在泱泱茗壺世界中,簡煉的幾何形圓器上乘之作,經得起眾人的挑剔實非易事。傳統藝人在創作時主要是用眼光,憑經驗,直觀形象地確立壺形的輪廓線形,達到紫砂術語上俗話所說的“登樣”、“稱勢”的感覺。這種傳統的審美觀念缺乏現代設計理念,受到歷史的局限,但能為普通人所接受。
紫砂光貨造型的完美主要反映在圓器造型的形式上。一把好的紫砂光貨名壺,無論是整體、半圓、橢圓等形狀,均需追求壺體的協調統一,視覺和觸覺上的平衡、和諧、韻律對比等。通過形式來體現超越自己形態的內在美感,所以在名壺世界中,簡練的幾何形光貨的上乘之作,經得起眾人的挑剔,實非易事。
人們評說一把好的紫砂光貨,往往運用其神、形、氣、態四大要素來衡量,筆者認為四大要素之中,關鍵在于形,壺形的好壞,直接影響其它三要素。有的古樸敦厚,有的輕快明朗,有的粗獷簡雅,有的輕透飄逸,這類造型無非是紫砂藝人通過壺形曲線過渡組合構成,來充分表達作的創作思想,形成獨立的形體表現,來追求完美。各種曲線的有機結合,在紫砂光貨壺體造型設計的實現中,應用非常廣泛,含有豐富的美學原則。在實際操作中必須結合壺體造型,將它進一步提煉、濃縮。如何增強紫砂造型個性的形象意識,即如何理解點、線、面的構成關系。“點”是一個視點、視向和視感的一種透視。“面”反映出不同壺體各自具有的外部體形特征,有厚重、輕薄、笨拙等各種復雜變化體現,各等重量的感覺。“線”的表達感很強,直線的表達一般使人感到堅、硬、明、快等,垂直線有嚴肅、端正,給人以敬立之感,雙曲線有對稱美之感,水平線有穩定、靜止之感拋特線有流動、速度之感等。紫砂光貨壺體造型主要運用點的排列、線的曲直、面的組合、大小及方向變化,通過不同體型的調整,構成一件名壺作品。局部的差別和諧,彼此呼應,使之創意設計與工藝制作達到相對的統一。
所謂有意味,那是指作品中的思想,哲理,玄機,趣味,但是這種思想哲理玄機趣味又叫說不清道不明的特征。陶淵明說:“此中有真意欲辯已忘言”揭示的就是這一種現象。那些說不清道不明的思想,哲理,玄機,趣味,許多人喜歡籠而統之地稱之為妙,妙,是一種境界,是一種天趣,是一種美不勝收的審美感受。如果一把壺你覺得它非常之妙,甚至到了妙不可言的程度,那么它一定是紫砂極品。
一件較完好的作品,必須使器皿自己能夠抒發藝術語言,給人油然而生一定的藝術感受。具體反映在以下三方面的要素:一是形象,即物體本身的形狀式樣,展示給人們的視覺印象。二是神態,即通過形象表達散發出的情趣。三是氣質,即器皿內涵的實質性的美的素質。能使這三者融會貫通,方可稱為佳作。
當代著名紫砂大師注重在傳統中創新,正確把握中國文化和中國紫砂的內在結構關系,正確掌握中國紫砂發展的本質規律,充分估量前輩藝人傳統技藝在中國紫砂發展史中的地位和作用,走傳統中創新的路子,增強了宜興紫砂在中國紫砂文化中的獨特價值。
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