1938年,費孝通先生曾傷感地總結道:“中國農村真正的問題是人民的饑餓問題。”對于費孝通而言,在英國,中國是他的鄉愁,在中國,農村是他的鄉愁。時空變換之后,我們能清晰地感受到費氏鄉愁的內容——對于故鄉前途未卜的深切憂慮。
到了20世紀末,社會學家應星在《大河移民上訪的故事》中開始把故鄉當成真正的“研究對象”。關于故鄉的著作,大多“鄉愁”情結濃郁。無論是熊培云的《一個村莊里的中國》,還是梁鴻的《中國在梁莊》,都是新“鄉愁”的直接產物。我們可以用簡單的幾句話來概述他們的“鄉愁”:城市化帶來了鄉村的衰敗,所以很愁;鄉村缺乏民主生活,所以很愁;鄉村經濟不夠富裕,所以很愁……總之,故鄉難以跟上中國現代化的腳步,所以一愁再愁。
多維解讀
1.新鄉愁的復雜性。新鄉愁的復雜性,其實就是現代性的復雜性:期望故鄉永遠保持我們童年里的模樣,但同樣害怕故鄉一成不變。
2.新鄉愁的獨特性。新時代的“愁”不是古老的“鄉愁”,而是“愁鄉”:愁故鄉舊顏不再,愁故鄉舊習未改,愁故鄉新人未繼。這是現代世界里獨有的“新愁”,也是我們時代特有的“新鄉愁”。
運用方向
關注農村發展、關注城鄉差異、人與自然和諧相處
運用片段
鄉愁似乎永遠和失意相連,與去國懷鄉牽手。古時候,鄉愁是仰望明月思鄉懷人,哀愁里還透著一絲向往的甜蜜。然而隨著時代的進步,鄉愁也漸漸有了新的內涵,“愁故鄉舊顏不再,愁故鄉舊習未改,愁故鄉新人未繼”,這是一種全新的詮釋,這個“新鄉愁”里飽含著大我情懷、責任擔當。正如赫爾德的名言:鄉愁是所有痛苦中最復雜的一種痛苦。這種痛苦不只是呻吟與吶喊,而是百姓挑起發展重擔的誓言和承擔。這種痛是新農村、新時代留得住綠水青山,記得住鄉愁所需經歷的陣痛。