“？”與“！”

張心怡

“它與世界如此格格不入，誕生又有何意義呢？空遭人恥笑罷了。”“天啊，這多么令人贊嘆！”兩句話相去甚遠(yuǎn)，卻時(shí)常成為同一事物在不同時(shí)代的標(biāo)簽。從備受懷疑到備受稱贊，新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程。只有擁有接受新事物的心態(tài)與能力，才能對(duì)它作出客觀的評(píng)價(jià)，才能放眼未來(lái)，預(yù)見(jiàn)世界前進(jìn)的方向。

“一個(gè)充滿無(wú)盡可能的世界，從此開(kāi)始。”奔馳汽車的廣告語(yǔ)顯示了自己的高端定位。而回望歷史，當(dāng)卡爾·本茨制造出第一輛單缸三輪汽車時(shí)，人們還是愿意端坐在彰顯高貴的馬車上，嘲笑這“散發(fā)著臭味的怪物”。即便本茨的妻子親自駕駛這個(gè)“怪物”，行駛100多公里去看望父母，也未曾改變?nèi)藗儗?duì)汽車的懷疑之心。而現(xiàn)在，奔馳已成為受人喜愛(ài)的世界著名汽車品牌，贊許聲一片。新事物的價(jià)值會(huì)在時(shí)光中抽絲剝繭般顯露，唯有懷一顆善于接受的心，方能捕捉其本真。

少一分對(duì)于新事物的懷疑，方能為它提供生存的空間，看到它令人贊嘆的一面。

失落，在希望與絕望的夾縫中，他悲嘆著；痛苦，在畫(huà)布與現(xiàn)實(shí)的深淵中，他掙扎著；燃燒，在嘲笑與懷疑的目光中，他堅(jiān)守著。然而梵高還是敗了，敗在世人冷漠的白眼中，敗在世人殘酷的懷疑里。而當(dāng)這新奇的種子終于開(kāi)花，人們驚嘆于那灌滿陽(yáng)光的向日葵、那旋轉(zhuǎn)出光芒的星空、那靜夜中默立的咖啡館……梵高從一個(gè)備受懷疑的“瘋子”，變成了令人贊嘆的天才！而這個(gè)天才卻早已帶著未曾被愛(ài)的遺憾，帶著無(wú)人理解的痛苦與悲哀，長(zhǎng)眠于地下。悲哉！倘若人們多一分包容，少一絲懷疑，或許梵高就會(huì)擁有一個(gè)如畫(huà)一般燦爛的人生。

少一分對(duì)新事物的懷疑，是一種有遠(yuǎn)見(jiàn)的卓識(shí)，亦是一種放眼未來(lái)的氣度。

如珍珠，它點(diǎn)綴在祖國(guó)大陸的一角；似飛龍，它的發(fā)展吸引了世界的目光。“一國(guó)兩制”的創(chuàng)舉終使它回到了祖國(guó)的懷抱，可誰(shuí)又記得一國(guó)兩制曾經(jīng)飽受懷疑的過(guò)去？交接儀式上，英國(guó)人的沮喪中透著不甘與懷疑；舉國(guó)歡慶時(shí)，國(guó)人的喜悅中亦隱隱夾雜著些許不安——香港就在這一片懷疑聲中重新起航了。而隨著香港以鳳凰般的姿態(tài)傲然挺立于世界之林，那懷疑之聲漸漸地少了、退了，變成了由衷的贊嘆。“一國(guó)兩制”為人類的政治實(shí)踐開(kāi)辟了一條嶄新的道路，這是懷疑者目力所不能及的。

包容一顆種子的萌芽，方能收獲一片春花爛漫；包容一輪朝陽(yáng)的初升，方能迎來(lái)光明與溫暖。一味地懷疑，愚如作繭自縛，會(huì)將世界的美好拒之門外。少一分懷疑，多一些包容，新事物的魅力方能融入生活，化為風(fēng)景。