999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中西方飲食文化差異與餐桌禮儀對比

2017-09-02 13:35:11程科娟
卷宗 2017年22期
關鍵詞:跨文化交際

摘 要:中國有一句老話“民以食為天”,這句話體現出了食物對于人生存的重要性。中西方因為深受不同的社會文化、歷史文化和各種社會背景的影響,從而導致兩種不同文化的產生,餐桌禮儀文化業因此應運而生,餐桌禮儀文化是飲食文化的一部分,中西飲食文化的不同是中西民族文化差異的重要組成部分。每個國家、每個地區的每種民族都在飲食中自覺不自覺的透露著自己深刻的文化背景。本文著重論述中西方在餐桌禮儀文化上的差異,剖析中西方餐桌禮儀文化差異的具體表現和淵源。飲食文化及餐桌禮儀的差異也是跨文化交際中影響交際結果的因素。

關鍵詞:跨文化交際;飲食文化;餐桌禮儀;文化差異

隨著國際交往的不斷深入,來自不同國家或文化背景的人們進行的交流不斷增多,跨文化交際逐漸成為人們生活中不可或缺的內容。由于地區差異,不同的民族、國家形成了不同的文化。飲食文化是跨文化交際的重要組成部分之一。不同的民族和國家存在著各具特色的飲食文化。具有濃郁的民族性和多樣性的特點。了解中西方飲食文化中的差異和其淵源,對于我們以后的生活和學習有很大好處,它能夠開拓我們的視野,在與西方人的交流和交往過程中也能夠避免引起不必要的誤會。從跨文化的角度揭示中西方飲食文化及餐桌禮儀的差異與不同,可以使人們理解其深刻的文化內涵。探究其文化底蘊,提高跨文化意識。

《飲食男女》這部電影講述了老朱雖是臺北最了不起的名廚,但妻子去世后便要肩負起撫養三個女兒的責任,惟她們性情各異,充滿叛逆個性,有著自身的問題。女兒們都逐漸長大了,老父親也漸漸力不從心,不過他那一手爐火純青的廚藝卻依舊維系著全家的和睦。吃晚飯也就成為全家團聚溝通的唯一時刻。

1 飲食文化差異

1.1 飲食觀念差異

西方是一種理性的、講求科學的飲食觀念。他們強調飲食的營養價值,注重食物所含蛋白質、脂肪、熱量和維生素的多少,而不追求食物的色、香、味、形的完美。即便是口味干篇一律,甚至味同嚼蠟,他們也會遵從理智的告誡,將它吃下去,因為有營養。西方人吃的是營養。這種科學化理性化的飲食觀念,是值得中餐借鑒的。但同時這又使西餐在用料上受到極大的局限。如西方人不吃動物內臟以及一切他們認為沒有營養價值的東西。

中國人的飲食強調感性和藝術性,追求飲食的口味感覺,而不注意食物的營養成份,多從“色、香、味”等方面來評價飲食的好壞優劣,追求的是一種難以言傳的意境。簡單地說,中國人吃的是口味。“味”,是中國飲食的魅力所在。中國人飲食的目的,除了充饑,同時還滿足對美味的渴望,帶來身心的愉悅。家倩在吃飯時說了這樣一句話,“做菜要做到能,性,味三方面的平衡。”

理性的西方人更多關注的是營養與生存中西飲食文化最大的差異是關注的重點不同,即“營養”和“美味”兩者孰輕孰重的問題。在西方國家, 飲食大多僅僅作為一種生存的必要手段和交際方式。西方飲食是一種理性觀念, 不論食物的色、香、味、形如何, 營養一定要得到保證, 西方烹調講究營養而忽視味道。感性的中國人追求的是美味和享受在中國,味道是烹調的最高準則。在中國人的眼里, “吃”遠不單純是為了飽, 也不是為了營養,有時吃飽了, 還要吃, 這是因為受不了“美味”的誘惑而盡情進行味覺享受。但在西方的理性飲食觀看來, 這種超負荷的飲食不僅造成浪費, 而且危害人體。盡管中國人講究食療、食養, 重視以飲食來養生滋補, 但我們的烹調卻以追求美味為第一要求, 致使許多營養成分損失破壞, 因此營養問題也許是中國飲食的最大弱點。

1.2 飲食對象的差異

在《飲食男女》中,父親呈上的佳肴,一眼望去,紅綠相間,異常惹眼,每道菜都有其搭配的色彩和形式,這滿滿一大桌菜堪稱是藝術品。

西方人認為菜肴是充饑的,所以專吃大塊肉、整塊雞等“硬菜”;而中國的菜肴是“吃味”的。所以中國烹調在用料上也顯出極大的隨意性:許多西方人視為棄物的東西,在中國都是極好的原料,外國廚師無法處理的東西,一到中國廚師手里,就可以化腐朽為神奇。足見中國飲食在用料方面的隨意性。

另一方面,中國以素食為主,西方以肉食為主。據西方的植物學者的調查訪問得出:中國人吃的菜蔬有600多種,比西方多六倍。在以前,在中國人的菜肴里,素菜是家常食物,葷菜只有在節日或生活水平較高時,才進入日常的飲食結 構,所以自古便有"菜食"之說,現今,養生成了人們日常提及最多的話題了,素食的養生功效得到了普遍的認可,所以菜食在中國的飲食結構中占主導位置,主張素食主義。西方人過去以漁獵、養殖來維持生計,吃、穿、用都取之于動物,現今也仍以葷食較多。

1.3 烹飪方式的差異

片子一開頭,朱師傅就以嫻熟的手法在做松鼠魚,切魷魚花片,鴨胗,去椒籽,蒸臘肉,扣肉,燉雞湯,包小籠包等各類菜式,魯川粵,包羅萬象。鏡頭中廚房的刀架里競插著幾十把大小,寬窄不一的刀,真令人嘆服。

中國常用的烹飪技法就有24種:炒、爆、熘、炸、烹、煎、貼、燒、燜、燉、蒸、氽、煮、燴、熗、腌、拌、烤、鹵、凍、拔絲、蜜汁、熏、卷。這些各具特色的烹飪技法儼然已成為一種藝術,單單看每一道菜的制作過程就已經品嘗了一道道視覺盛宴。西方菜肴烹飪的方法主要是燒、煎、烤、炸、燜,各種原料很少集合烹制。

2 餐桌禮儀對比

說到飲食文化,不得不談一下其中最重要的部分:餐桌禮儀。飲食文化、餐具、進餐方式以及一系列的餐桌禮儀等則反映了不同民族的社會生活樣式和文化取向。現代社會禮儀無處不在,用餐不單是滿足基本生理需要,也是很重要的社交經驗。而中西方在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別,了解了兩者的不同防止失禮于人。

2.1 餐具

從電影中我們可以清晰的得知,中國人吃飯使用筷子,湯匙,吃飯也用碗盛;西方人用盤子盛食物,用刀即切即吃,喝湯則有專門的湯匙。

中國人手中的筷子,上粗下細。拿在手中不棱不轉,置之臺面不滾不滑,夾菜入口不傷唇舌,這樣直來直去且有方有圓的造型特征正是中國人性格的寫照,是一種“溫柔”的“中”與“和”;西方人手中的刀叉將一整塊食物分割成若干,冷冰冰而生硬撕裂食物,沒有調和與溫柔,運用自身的力量對待盤中的食物,去 肢解它、分離它、研究它,最后征服它,是一種“莊嚴”的“利”與“力”。筷子與刀叉作為東西方最具代表性的兩種餐具,影響了東西方不同的生活方式,代表著不同的兩種智慧。endprint

2.2 宴請禮儀

不管是中方還是西方,邀請別人吃飯或者赴宴都要提前預定。然而提前幾天預訂在兩種文化中則有不同的深意。

中方若是大型的婚宴請客要提前幾天以上,這是表達一種對客人的尊重。而西方宴請也要提前通知,像答應對方的邀請后,如果臨時有事要遲到甚至取消約會,必須事先通知對方。另外,如果宴會時間是7點,你最好是6點55就要到。赴會時稍遲是可以接受的,但若超過15分鐘便會給對方不重視約會的壞印象。所以,我們一定要遵守時間,這是我們成功的第一步。

在中國,從古至今大多都以左為尊,在宴請客人時,要將地位很尊貴的客人或長輩安排在左邊的上座,然后依次安排。《飲食男女》中朱師傅一家請梁阿姨一家吃飯時,朱師傅與梁阿姨這兩位長輩便在左方坐著,兩家的女兒與女婿依次就坐。

在西方則是以右為尊,男女間隔而座,夫婦也分開而座,女賓客的席位比男賓客的席位稍高,男士要替位于自己右邊的女賓客拉開椅子,以示對女士的尊重。另外,西方人用餐時要坐正,認為彎腰,低頭,用嘴湊上去吃很不禮貌,但是這恰恰是中國人通常吃飯的方式。

2.3 進餐方式

首先,在進餐時,要先請客人,若站著動筷子,夾菜時每次少一些,離自己遠的菜就少吃一些,吃飯時不要出聲音,喝湯時也不要出聲響,喝湯用湯匙一小口,一小口地喝。其次,不宜把碗端到嘴邊喝,湯太熱時涼了以后再喝,不要一邊吹,一邊喝。中國人似乎比較喜歡在餐桌上談論事情,《飲食男女》中朱師傅及他的三個女兒,每次都是在吃飯時宣布重要消息或與大家商討事情。不過,需要注意的是,如果你口里在嚼著東西,切記,不要說話,以免噴出飯粒,造成尷尬。

相反,西方人,一般是每個人一個盤子,就不存在夾菜的問題。但是西餐的餐具很復雜,如果弄錯了餐具也是件很丟人的事情。一般的餐具使用是這樣的:菜盤兩邊如擺放了幾副刀叉,應先用最外邊的。第一道菜吃完,侍者會將菜盤 與刀叉一同撤去,再用第二套刀叉。但是他們一般不喜歡吃東西的時候說話,所以吃東西時盡量的不說話的,只有在吃甜點的時候,可以聊一些,輕松地話題。謹記“整齊、清潔和保持安靜”三項原則便可無往而不利。2.4 座位順序

座位的排序中西都講究正式的宴請活動的坐次安排。中國人傳統上用八仙桌。對門為上, 兩邊為偏座。請客時, 年長者、主賓或地位高的人坐上座, 男女主人或陪客者坐下座, 其余客人按順序坐偏座。西方人請客用長桌, 男女主人分坐兩端, 然后在按男女主賓和一般客人的次序安排座位。

通過中西方飲食文化差異以及中西方餐桌禮儀的比較, 不僅僅反映了各地的文化傳統, 還折射出不同民族心理、價值觀與道德標準、社會關系、社會禮儀和社會風俗等方面, 即西方文化主張個人榮譽、自我中心、創新精神和個性自由, 而中國文化主張謙虛謹慎、無私奉獻、中庸之道和團結協作;西方人平等意識較強、家庭結構簡單; 而中國人等級觀念較強, 家庭結構較復雜, 傳統的幸福家庭多為四代同堂等。

3 結論

單從這樣一部短短的影片中就透露出了中西飲食在諸多方面存在著的差異,這些差異的背后蘊含的是深層次的文化內涵、觀念的巨大差別。當然,這些差異都具有相對性。現今,享受東西方各具特色的飲食已成為當代人日常生活中司空見慣的事情。我們在大街上隨處可見法式大餐。麥當勞、肯德基等西方的飲食,而中國菜館也開遍了全世界。各個文化之間并不存在著高低,好壞問題。飲食文化的交流正存在于我們的日常生活中,它已經成為了一種日益增強的文化影響力,在悄悄地改變著全世界。飲食文化及餐桌禮儀也是跨文化交際中非語言文化的重要組成部分。了解中西方飲食文化及餐桌禮儀方面的差異及其淵源, 對于外語學習者來講, 不僅能增加對所學語言文化的理解, 更能提高跨文化交際的成功率, 避免因為不恰當的方式或行為造成誤解和交際障礙。

參考文獻

1.丁緒江 《中西方飲食文化差異以及餐桌禮儀的對比》

2.淺析中西飲食文化差異——從影片《飲食男女》談起,王珊,2014

3.《筷子與刀叉》,朱莉、孫俊秀、高海薇、李云云,2007

作者簡介

程科娟(1994-),女,河南省周口市,本科生。endprint

猜你喜歡
跨文化交際
跨文化交際中的隱形文化障礙
從《推手》看中西方飲食文化差異
跨文化交際下中日拒絕表達言語行為的對比研究
以跨文化意識培養為目標的英語教學體系研究
基于跨文化交際的大學英語教學模式探討
東方教育(2016年17期)2016-11-23 09:27:13
淺談中日非語言行為的文化差異
科教導刊(2016年25期)2016-11-15 18:42:54
淺析中韓跨文化交際中的言語差異
創新意識下日語專業學生跨文化交際能力的培養
考試周刊(2016年84期)2016-11-11 23:11:23
跨文化交際中的“入鄉隨俗”
人間(2016年27期)2016-11-11 16:42:55
中西方價值觀差異與跨文化交際的探究
主站蜘蛛池模板: 亚洲国产精品无码AV| 国产成人调教在线视频| 欧美精品高清| 青草娱乐极品免费视频| 无码精品国产VA在线观看DVD| 亚洲欧美日韩天堂| 日本一区二区三区精品视频| 免费观看男人免费桶女人视频| 国产婬乱a一级毛片多女| 国产精品久久久久久久久久98| 国产免费自拍视频| 亚洲国产清纯| 欧美成人日韩| 国产小视频a在线观看| 99精品免费欧美成人小视频| 久久青草视频| 天天摸天天操免费播放小视频| 婷婷午夜影院| 国产激爽大片在线播放| 全部免费特黄特色大片视频| 国产激情无码一区二区APP| 亚洲视频四区| lhav亚洲精品| 国产精品第5页| 91在线激情在线观看| 91成人在线免费观看| 依依成人精品无v国产| 最新精品久久精品| 一级全黄毛片| 一本大道东京热无码av | 69国产精品视频免费| 亚洲天堂伊人| 欧美日韩国产系列在线观看| 999精品在线视频| 国产91精品久久| 国产一区二区三区夜色| 一区二区三区成人| 亚洲二三区| 色综合久久综合网| 91福利国产成人精品导航| 亚洲资源站av无码网址| 日韩毛片免费| 香蕉视频在线观看www| 亚洲精品桃花岛av在线| 国产尤物jk自慰制服喷水| 搞黄网站免费观看| 成人福利在线观看| 亚洲国模精品一区| 九九视频免费在线观看| 亚洲无码在线午夜电影| 成人另类稀缺在线观看| 麻豆国产精品视频| 久久毛片免费基地| 亚洲无线国产观看| 伊人精品视频免费在线| 国产粉嫩粉嫩的18在线播放91| 另类专区亚洲| 亚洲成年人片| 欧美日韩成人在线观看| 一级毛片在线播放| 国产小视频网站| 国产伦片中文免费观看| 免费a级毛片视频| 亚洲系列无码专区偷窥无码| 国产一级裸网站| 亚洲侵犯无码网址在线观看| 亚洲婷婷六月| 看国产一级毛片| 青青久久91| 欧美a在线视频| 日本成人一区| 无码av免费不卡在线观看| 免费中文字幕在在线不卡| 国产综合欧美| 国产精品尤物铁牛tv| 天天综合网色中文字幕| 一级毛片在线播放免费| 欧美另类第一页| 丁香亚洲综合五月天婷婷| 国产地址二永久伊甸园| 午夜少妇精品视频小电影| 久久久精品久久久久三级|