關于文化自信及其當代價值認識

郭學芹

摘 要：文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。它是增強中華民族文化軟實力的源泉與動力；是應對世界異質文化沖突與融合的心理支撐；是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神支柱，在當代中國具有重要的價值。

關鍵詞：文化自信 當代價值認識

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082 （ 2017 ） 08-0-01

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的重要講話中提出：“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在國家、民族的發(fā)展道路上具有十分重要的意義。

一、文化自信的基本內涵及本質特征

1.文化自信的基本內涵

“文化”一詞是人文社會科學領域中頗具多義性和模糊性的概念之一，國內外學者從不同角度對文化的內涵有不同的理解。

首先， 文化自信表現(xiàn)為對既有文化優(yōu)良傳統(tǒng)的肯定與堅持。中華文明是人類歷史上唯一的源流相繼、從未中斷的文化體系，這與中華民族的文化自信傳統(tǒng)有著直接的關系。這個意義上的文化自信，是民族文化的標志所在，是民族自信心和自豪感的源泉。

其次，文化自信表現(xiàn)為對待外來文化的理性態(tài)度和開放的胸襟。在外來文化面前，不自傲、不自卑，對文化差異的包容，是對自身文化充滿信心的反映；認識到文化各有所長，對外來文化能夠辯證取舍， 積極地吸納其精髓為我所用， 是文化自信的體現(xiàn)。

再次，文化自信表現(xiàn)為對自己文化發(fā)展前景的主動把握。不陶醉在過去的光榮之中，以長遠的眼光把握文化發(fā)展的潮流和趨勢，勇敢地推進現(xiàn)有文化體系的轉型，在未來的發(fā)展中創(chuàng)造新的輝煌，為人類文明作出新的貢獻，這是文化自信的最高體現(xiàn)。

2.文化自信的特征

2.1文化自信具有主體性特征。文化自信是文化主體（主要指人）對身處其中作為客體的文化，通過對象性活動所形成的對自身文化確信和肯定的穩(wěn)定性心理特征。作為社會實踐活動主體的人，在對象性地改造客觀世界的過程中，同時也改造著主觀世界，形成人對自身所處文化世界的精神構建。文化本質上是人的精神追求及創(chuàng)造的產物，人的主體精神和本質力量的自信構成文化自信的核心。

2.2文化自信具有象征性特征。文化自信體現(xiàn)了文化主體對本民族文化價值和生命力的肯定和確信。對于一個民族而言，民族文化的基因滲透到每個民族成員的潛意識之中，也正是通過其象征性意義，來達到民族成員的群體認同。中華民族文化自信的形成，需要中華民族及其成員對自身的文化符號通過對象性的社會實踐活動獲得民族文化的客體存在形式，并以客體形式存在的文化作用于文化主體，轉化為文化主體自身的理性心態(tài)、精神訴求和價值觀念。[1]因此，文化主體通過象征性符號實現(xiàn)自我精神價值和社會文化價值的有機統(tǒng)一。

2.3文化自信具有包容性特征。自從人類社會產生以來，文化一直在人類社會生活中扮演了重要角色。尤其是民族歷史向世界歷史轉變以來，人類文化的交流、碰撞和融合進程更加迅捷。亨廷頓闡述了“文明沖突論”的思想，他認為不同文化之間從來就存在著差異，且不同文化之間的差異是不可彌合的。隨著冷戰(zhàn)的結束和后冷戰(zhàn)時代的到來，人們的文化意識得以復歸，不同文化之間的差異更加明顯。“人們之間最重要的區(qū)別不是意識形態(tài)的、政治的或經濟的，而是文化的區(qū)別。” 正是基于此，民族文化自信的獲得不僅需要文化主體客觀審視自身的民族文化，對民族文化形成理性的認知、判斷、反思和認同等文化思想意識，而且需要文化主體在與世界各民族異質文化的交流、碰撞和交融的過程中，以理性的心態(tài)和精神，客觀地吸收世界各國、各民族的優(yōu)秀文化成果。任何一種文化要獲得自身更大的發(fā)展與進步，都離不開對世界其他國家和民族精神文化成果的學習和借鑒。因此，在與異質文化的交流、對話、碰撞和融合的過程中，賦予了文化主體以包容性的理性心態(tài)。從這個意義上而言，文化自信具有包容性的現(xiàn)實張力和本質特征。

二、文化自信的當代價值

伴隨著經濟危機的發(fā)展，文化多元主義、文化民族主義在世界范圍內也都迎來了自己的挫折和復興。不同國家和民族文化認同的世界性確認，迎來了競爭與沖突的復雜局面。在這種形勢下，以文化自信確立起中國特色社會主義的文化認同更顯重要。

1.文化自信是增強中華民族文化軟實力的源泉與動力

文化作為一個民族的靈魂和血脈，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知與現(xiàn)實感受，積淀著其最深層次的精神追求和行為準則，并承載著民族自我認同的價值取向。從國家和民族發(fā)展的角度而言，文化軟實力主要表現(xiàn)為一種精神上的向心力，它有利于國家凝聚力的形成和民族性格的養(yǎng)成，有助于促進國家統(tǒng)一、民族團結和國民精神上的自信。文化自信是一個國家、民族和政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。[2]對國家、民族和政黨而言，是文化軟實力的重要標志，是國家綜合國力的重要構成要素，而且是民族自尊心、自信心和自豪感的集中體現(xiàn)。對個人而言，文化自信實質上是一種價值自信，體現(xiàn)了文化主體對所屬國家（或民族）核心價值的認同，作為精神層面的價值觀念可成為推動中華民族文化軟實力不斷發(fā)展的源泉與動力。

2.文化自信是應對世界異質文化沖突與融合的心理支撐

文化本質上是人的精神追求及其創(chuàng)造的產物，人的主體精神和本質力量的自信構成文化自信的核心和根本。因此，面對世界異質文化之間的碰撞與沖突、強勢文化的沖擊與滲透，為了維護我國的文化主權與安全，掌握文化上的話語權，需要我們正確處理與世界多元文化的關系問題。對待異質文化，應該是以客觀的態(tài)度審視自我，以積極的姿態(tài)學習他者，既不固步自封，也不盲目崇拜，在堅持民族文化主體性的前提下，積極吸收異質文化中的精華，在文化的交流、碰撞、沖突中，進行文化的認知、比較與反思，逐步掌握文化交流的主動權，而文化自信則是應對世界異質文化沖突與碰撞，維護國家文化安全的有力心理支撐。

3.文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神支柱

黨的十八大報告指出：“全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設的新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。”在我國全面建成小康社會，推進社會主義文化改革與發(fā)展的進程中，文化自信應成為衡量小康社會國民素質和精神文化的重要指標。[3]文化自信通過對文化的自覺認知、反思、批判和認同等機制，彰顯文化主體性批判、揚棄、認同的社會實踐過程，逐步構建民族文化價值觀念。文化自信為中華民族的偉大復興和中國夢的實現(xiàn)提供了一種思想價值資源和心理依托，必將成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神支柱。

參考文獻

[1]陳軍科. 人的解放與文化自覺———現(xiàn)代人文精神論綱[M].銀川：寧夏人民出版社，2007，24.

[2]胡海波、郭鳳志.馬克思恩格斯文化觀研究[M]. 北京：中國書籍出版社，2012，21.

[3]童萍.文化民族性問題研究[M].北京：人民出版社，2011，48.endprint