【寬待俘虜】

文/張旺

【寬待俘虜】

文/張旺

經常看抗戰劇的軍迷朋友們,應該會對我軍的俘虜工作有著極為深刻的印象,屏幕里經常能看到日軍俘虜受到我軍的寬待處理,有些在教育感化后,甚至調轉槍口加入抗戰隊伍,成為了反戰組織的重要成員,充分彰顯了我軍寬待俘虜的成效和魅力。寬待俘虜思想是我軍俘虜工作蘊含的最為深刻、最為根本的靈魂,它猶如一條紅線貫穿我軍俘虜工作的實踐歷程,滲透于俘虜工作的一切領域,并為我軍人道主義精神的弘揚和發展提供了鮮明的指向和生動的范例。

“寬待俘虜”在很多研究文章中也稱作“優待俘虜”。“優待俘虜”這一概念,在黨和軍隊早期歷史文獻中經常出現,筆者所查閱到最早出現這一概念是在1929年朱德以中國工農紅軍總司令部的名義頒發了《關于優待俘虜問題》的命令,在其后的多數與俘虜工作有關的法規文獻中都沿用優待俘虜的概念。而“寬待俘虜”的提法,則是在1937年10月25日,毛澤東在會見英國記者貝特蘭的談話中首次提出的,其中把“瓦解敵軍和寬待俘虜”作為我軍政治工作的三大基本原則之一。但在此之后,仍然普遍采用優待俘虜的概念。1948年1月26日,劉少奇在全軍第一次敵軍工作會議上作了《關于目前形勢及處理俘虜問題的報告》,指出人民軍隊的俘虜政策,用一句話講就是優待俘虜。而所謂優待,也就是給以寬大待遇,即不殺他們,不侮辱他們,不沒收他們的私人財產,對傷病員給予治療,給他們以和人民軍隊干部戰士同樣的生活待遇,對某些人員在一定情況下并可釋放他們回家等。根據劉少奇闡述的精神,新華總社于1948年8月4日通知各地,今后“對于俘虜只能稱‘寬待’而不能稱‘優待’”,“因不應待遇他們比我們自己的戰士更好,故不應稱為優待,以免誤會”。在此后的有關我軍俘虜工作的諸多法規章程中,都采用了寬待俘虜的提法。寬待俘虜是由人民軍隊的性質和宗旨決定的,是我軍對待敵軍俘虜的基本政策和指導思想,是我軍在作戰中必須遵守的行為準則和戰場紀律。

雖然我軍已經遠離戰爭實踐多年,戰爭的硝煙卻仍然時時彌漫在我們周圍,信息化戰爭中俘虜工作的樣式和規模可能會發生變化,但不變的是我軍一以貫之的寬待俘虜思想。從土地革命戰爭的“不搜俘虜腰包”、抗日戰爭時期的延安工農學校、解放戰爭時期的“即俘即補”、抗美援朝戰爭時期的“碧潼俘虜營奧運會”,一系列具有鮮明特色的人道主義創舉成為了我軍區別其他軍隊的顯著標識,也必將在未來戰爭中繼續塑造著人民軍隊的光輝形象。★