曹靖婧
莎士比亞說過:“世界就是一個舞臺。”而語文最具情感,語文充滿靈性,當(dāng)我們把語文課堂當(dāng)作一個舞臺的話,我們就會發(fā)現(xiàn)在這個舞臺上會發(fā)生很多充滿激情碰撞的片段。教師迸發(fā)激情,學(xué)生流淌激情,課堂就是一個師生互動激情的舞臺。語文課堂教學(xué)就是一個師生情感流動的過程。水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無光,相擊而發(fā)靈光。課堂上,教師熱情洋溢,學(xué)生激情似火,教師眉開眼笑,學(xué)生眉飛色舞,教師歡聲笑語,學(xué)生鶯歌燕舞……只要有了真情的付出,就會有心靈的交匯;有了情感的體驗,才能與文本和作者對話,才能使學(xué)生體會到文章的深刻內(nèi)涵。那么如何創(chuàng)設(shè)富有激情的成功的語文課堂呢?
一、讓教師自身的激情迸發(fā)出來
文章不是無情物,教師不是無情人。羅曼·羅蘭說過:“要撒播陽光在別人心中,總得自己心中有陽光。”都說一個優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該是一個好的演員,語文教師走進課堂,就是一個情感的化身,站立講臺,溫情如父母,真摯似朋友,親密像伙伴;伴隨文本,激情似火,柔情似水,橫刀立馬,月下低吟。語文教師是雪山上巍然屹立的軍神,是二泉邊如泣如訴的阿炳,是狂風(fēng)暴雨,是清風(fēng)明月,是青松的挺拔,是小草的柔嫩……在激情迸發(fā)中,語文教師講到悲痛處淚流滿面,講到激動處手舞足蹈,講到快樂時孩子般歡笑……倘若教師自己沒有感情,就無法激起學(xué)生的感情。教師“情”從何來,當(dāng)然來自于對教材的理解。教材是作者個體智慧與情感的結(jié)晶,浸透了作者的心思、情思,它會潛移默化地影響一個人的情感、情趣、情操,影響一個人的世界觀、價值觀和人生觀。因此教師要深入鉆研教材,批文入情,把握作者的思想脈絡(luò),體會作者的感情波濤。只有自己先被感動,先有了是非、善惡、美丑、愛憎的鮮明態(tài)度,出言才會真切,才會引起學(xué)生感情的共鳴,才會讓文本成為學(xué)生認(rèn)識、體驗、感受世界的橋梁。
當(dāng)然,有了情感,還要用精彩的語言把學(xué)生的注意力吸引過來。夸美紐斯早已指明:“教學(xué)藝術(shù)的光亮點是注意,有了注意,學(xué)生才能使他的心理不跑野馬,才能了解放在眼前的一切事物。”“注意”總是靠精彩的教學(xué)語言和巧妙的教學(xué)方法,靠教師的智慧和情感去牽引。教學(xué)語言如果像一潭死水,激不起半點波瀾,激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,教學(xué)藝術(shù)就失去了光亮,課堂就失去了激情。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者,只有學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識被喚醒,學(xué)生才會真正成為學(xué)習(xí)的主人,成為不斷進取的創(chuàng)造者。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”這好比一堂生動的語文課,一開始就扣動學(xué)生的心弦。良好的開頭是成功的一半,學(xué)生只有在激情被點燃的情境下,才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的正遷移,達到事半功倍的教學(xué)效果。例如,筆者在教學(xué)朱自清的散文名篇《背影》時,進行了這樣的導(dǎo)入:“有這樣一位作家,他伴著《春》的氣息而來,帶我們?nèi)ッ酚晏陡惺芰怂摹毒G》,陪我們在《荷塘月色》下暢游。爾后,他離開我們《匆匆》而去,把《背影》深深地印在了我們的腦海里,他是誰?”筆者將學(xué)生所熟悉的該作家的其他作品加以串聯(lián),從而將學(xué)生的思維引向所學(xué)課文,同時筆者的思維、情感也在導(dǎo)入過程中被調(diào)動了起來。
二、讓學(xué)生自身的激情流淌起來
“教學(xué)效果基本上取決于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。”人的興趣調(diào)節(jié)著情感,學(xué)生如果有濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就會表現(xiàn)出巨大的熱情。愛因斯坦也曾說過:“只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機,也是推動學(xué)生探獲知識的一種催化劑。教師作為課堂的組織者,要從自身出發(fā),調(diào)動一切可行因素,激發(fā)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,點燃他們心中的激情,從而提高教學(xué)實效。
其實要點燃學(xué)生課堂上的激情并不難,他們正處于熱血沸騰的青春期,有時候一段聲情并茂的朗讀,一點情感上的共鳴,都能讓他們的激情流淌起來,讓課堂沸騰起來。
例如,筆者教學(xué)戴望舒的《我用殘損的手掌》,當(dāng)講到“手指沾了血和灰,手掌沾了陰暗”這句時,筆者問學(xué)生從中可以讀出什么,學(xué)生很快就回答出是祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。筆者緊接著講下去:“還有如錦幛的繁花嗎?還有奇異芬芳的嫩柳枝嗎?還有淡妝濃抹的美景嗎?還有悠揚婉轉(zhuǎn)的柳笛聲嗎?還有戴著柳條編的帽子的無憂的嬉戲嗎?……沒有了!沒有了!一切都沒有了!我們現(xiàn)在該如何呢?此時,誰的心中滿腔怒火?請站起來!侵略軍蹂躪了你的家鄉(xiāng),讓你國破家亡!請你用聲音告訴我們,告訴所有人,你憤怒了!你義憤填膺了!你怒不可遏了!!”這時再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,就和初讀時不一樣了,學(xué)生的情緒已經(jīng)比較激動了,讀的時候深情投入,完全融入了課文之中。緊接著轉(zhuǎn)入第二部分,詩人的手終于摸到了“那遼遠的一角”,它“依然完整”,是沒有被侵略者所蹂躪的解放區(qū),詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地發(fā)出了深情贊美。把握住情感的變化,再指導(dǎo)學(xué)生朗讀,整篇課文就在學(xué)生抑揚頓挫、飽含深情的朗讀中自然地灌輸進了腦海里。而且作為一篇要求背誦的文章,學(xué)生在學(xué)完以后基本已經(jīng)能背下來了,把握情感后再投入感情去多讀幾遍課文,往往會取得事半功倍的效果。讓學(xué)生在學(xué)、讀的過程中迸發(fā)出激情,主動地運用情感去體會遠比他們被動地接受他們所不熟悉的情感容易得多,也有效得多。
又如,在教學(xué)《我們家的男子漢》時,讓學(xué)生談?wù)剬δ凶訚h的理解,在他們心目中什么樣的人能稱為男子漢,他們覺得自己是否是男子漢時,這群半大的處于青春躁動期的孩子立刻來了精神,不僅對自身、對身邊的人展開了激烈的討論,更是對文章內(nèi)容充滿了興趣和期待,整堂課的效果不言而喻!
三、師生激情互動讓課堂流光溢彩
課堂是師生互動、學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,教師的“滿堂灌”已不再適應(yīng)新課程理念。語文課堂上,學(xué)生只要全身心地投入,自主地閱讀,與作者進行思想上的交流,用心去感受、欣賞,就能領(lǐng)會到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的美妙意境!教師可利用一切可行的手段,巧妙地組織課堂教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生情緒,使學(xué)生始終保持一種波浪式的興奮狀態(tài),每個人都具有求知的欲望,要把學(xué)習(xí)語文的激情最大限度地調(diào)動起來,從而營造良好的課堂學(xué)習(xí)氣氛。
例如,筆者在教學(xué)《愚公移山》時,組織學(xué)生就“愚公這樣做值得與否”進行辯論,有學(xué)生認(rèn)為:“愚公這樣做浪費時間,不僅浪費了自己的時間,還把子孫后代都牽扯進去,搬家不就行了嗎?”話音未落,立刻有同學(xué)反駁:“如果誰都這樣想,都投機取巧走捷徑,這山誰來移,誰來造福子孫后代?再說,有大山擋著,你往哪兒搬!”通過反復(fù)的碰撞辯論,學(xué)生明白,文章主旨就是要通過愚公移山這個故事告訴大家,要有排除萬難、不達目的決不罷休、造福后代的精神,而不是只求眼前利益。這樣一來,學(xué)生們平時害怕的古文課上得很是熱鬧,課堂效率很高。
引導(dǎo)學(xué)生進行互動從而調(diào)動激情的方式有很多,比如在教學(xué)《皇帝的新裝》一課時,筆者組織學(xué)生進行分角色表演,鼓勵他們用自己的語言來演繹人物語言,但是要求形神具備,學(xué)生紛紛摩拳擦掌,躍躍欲試,一堂語文課在歡聲笑語中事半功倍。
除此之外,筆者還嘗試過給課文配上應(yīng)景的歌曲、小組搶答、改變結(jié)尾等多種形式和學(xué)生進行互動,使學(xué)生在課堂上獲得情感上的熏陶,提高人文素養(yǎng),取得了很好的教學(xué)效果。
沒有激情的生活是單調(diào)的,沒有激情的課堂是枯燥無味的。傳統(tǒng)的語文教學(xué)已不適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。筆者在從教的這幾年中,不斷摸索,不斷嘗試,迸發(fā)自己的激情,盡力激發(fā)學(xué)生的情感,讓他們在心靈的碰撞中產(chǎn)生智慧的火花,用自己的激情去點燃學(xué)生的激情,努力營造充滿激情的語文課堂,讓語文課堂在激情中升華,在激情中魅力四射!