李文光
[摘要]《再別康橋》形式是現(xiàn)代的,內(nèi)核卻是古典的,不論是詩(shī)歌意象、思想情感,還是抒情風(fēng)格、語(yǔ)言外殼,處處滲透和洋溢著古典的美感。
[關(guān)鍵詞]再別康橋;古典美;現(xiàn)代詩(shī)
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058(2017)22002101
《再別康橋》是一首現(xiàn)代詩(shī),它打著新月詩(shī)的節(jié)拍,展現(xiàn)格律詩(shī)的風(fēng)采;《再別康橋》又是一首古典詩(shī),它和著不老的旋律,講述凄美的故事。
一、詩(shī)歌意象的古典美
《再別康橋》的內(nèi)核是古典的,形式是現(xiàn)代的,色彩是西方浪漫的。詩(shī)人所選取的每一個(gè)意象都能夠在古典詩(shī)歌中找到它們的影子。如云彩:“只愁歌舞散,化作彩云飛。”柳樹(shù):“月上柳梢頭,人約黃昏后。”水草:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”青荇:“參差荇菜,左右流之。參差荇菜,左右采之。參差荇菜,左右芼之。”青草:“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道。”夢(mèng):“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。”尋夢(mèng):“尋好夢(mèng),夢(mèng)難成。況誰(shuí)知我此時(shí)情?枕前淚共階前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。”潭水:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”星輝:“南極星輝彩云邊,律轉(zhuǎn)黃鐘一日前。”笙簫:“忽聞下界笙簫曲,斜倚紅鸞笑不休。”意象是情感的載體,《再別康橋》的意象從古典詩(shī)歌而來(lái),帶著古典的意蘊(yùn),附著古典的色彩,穿越千年,感人心懷。
二、思想情感的古典美
《再別康橋》表達(dá)的思想情感可以分為三個(gè)層次,用古典詩(shī)歌概括如下。
一是“畫(huà)圖中舊識(shí)春風(fēng)(徽因)面”。1928年,詩(shī)人重返英國(guó),回到他“永為我精神依戀之鄉(xiāng)”,尋訪(fǎng)“唯一之靈魂伴侶”。詩(shī)人的初戀在康橋,記憶在康橋,來(lái)到康橋自然眼中所見(jiàn)、心中所想都是曾經(jīng)的快樂(lè)和浪漫。“西天的云彩”“河畔的金柳”“夕陽(yáng)中的新娘”“軟泥上的青荇”“波光里的艷影”“滿(mǎn)船的星輝”……這一切的一切都成了舊識(shí)的畫(huà)圖中的春風(fēng)(徽因)面了。康橋有很多的記憶,記憶中卻只有一個(gè)源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·思齊》的名字“徽音”:“思齊大任,文王之母,思媚周姜,京室之?huà)D。大姒嗣徽音,則百斯男。”
二是“煙水(康橋)數(shù)年魂夢(mèng),何處可追尋”。詩(shī)人是來(lái)尋夢(mèng)的嗎?其實(shí)他自己都很難說(shuō)得清楚,只是撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯。尋什么夢(mèng)?康橋是他自由之夢(mèng)飛翔的地方,是他美之夢(mèng)蓄積的地方,是他愛(ài)之夢(mèng)破滅的地方。可是“尋好夢(mèng),夢(mèng)難成”,這些夢(mèng)都已經(jīng)揉碎在了浮藻間,沉淀在了潭水中。
三是“又送王孫(志摩)去,萋萋滿(mǎn)別情”。“黯然銷(xiāo)魂者唯別而已。”不管走得多么的瀟灑飄逸,離別的旋律上跳動(dòng)的終究是痛苦的音符。“一聲將息曉寒天,斷腸又今年。”他愛(ài)的人已經(jīng)做了別人的新娘,昨日的美好只能成為今天的夢(mèng)想。“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。”這份感情只屬于他和徽因,屬于他和康橋,不能說(shuō)出,也不想說(shuō)出,只能讓他留在記憶,沉淀在康橋,“幸福我的幸福,痛苦我的痛苦”。“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。”詩(shī)人痛苦地來(lái),也只能痛苦地離開(kāi)。
三、抒情風(fēng)格的古典美
《再別康橋》是一首現(xiàn)代詩(shī),卻采用了古典詩(shī)歌“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的中正、平和、靜穆的抒情方式。詩(shī)人所選取的每一個(gè)意象,如新娘、金柳、青荇、星輝、云彩、艷影等都是亮麗清新的,沒(méi)有傳達(dá)出一點(diǎn)的凄苦哀傷;詩(shī)人的每一個(gè)動(dòng)作都是浪漫瀟灑、紳士含蓄的,他與云彩作別、與夏蟲(chóng)沉默、與水草招搖、與星輝放歌,沒(méi)有絲毫的痛苦,沒(méi)有絲毫的遲疑。但是詩(shī)人只著色,不摹聲,輕輕地來(lái),悄悄地走,只為康橋沉默,只為記憶沉默。可見(jiàn)平和靜穆、豪放飄逸的表面之下,是多么深沉痛苦的情思。
四、語(yǔ)言外殼的古典美
聞一多先生關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“三美”主張是與古典格律詩(shī)的要求一脈相承的。作為新詩(shī)中的格律詩(shī),《再別康橋》體現(xiàn)了語(yǔ)言外殼上的古典美。一是注重音樂(lè)美,強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏。本詩(shī)一節(jié)一韻,首尾同韻,首節(jié)和末節(jié)又節(jié)奏相同,回環(huán)呼應(yīng)。二是注重建筑美,強(qiáng)調(diào)節(jié)的整齊和句的勻稱(chēng)。本詩(shī)四行一節(jié),每節(jié)詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致,多用六七字句,夾雜著八字句,整齊中顯出參差的變化。三是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)美。詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)。《再別康橋》的每一小節(jié)都是一幅畫(huà),并且是一幅流動(dòng)的畫(huà),如“揮手作別云彩”“青荇水底招搖”“撐篙漫溯尋夢(mèng)”“笙簫夏蟲(chóng)沉默”等等。
《再別康橋》是一首古典的現(xiàn)代詩(shī),或者說(shuō)是一首現(xiàn)代的古典詩(shī)。如果從嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》“詩(shī)者,詠性情也”、張舜民《跋百之詩(shī)畫(huà)》“詩(shī)者,無(wú)形畫(huà)也”、姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》“詩(shī)者,守法度也”三個(gè)維度來(lái)鑒賞它,將能更深刻、更全面地感受到它的古典美。
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(責(zé)任編輯柳紫)