此中有真意

張 波

此中有真意

張 波

錢(qián)起《送僧歸日本·上國(guó)隨緣住》

上國(guó)隨緣住，

來(lái)途若夢(mèng)行。

浮天滄海遠(yuǎn)，

去世法舟輕。

水月通禪寂，

魚(yú)龍聽(tīng)梵聲。

惟憐一燈影，

萬(wàn)里眼中明。

李福林/作

書(shū)法創(chuàng)作，乃“寄情抒懷”之事，其情由書(shū)體之點(diǎn)畫(huà)、體式、章法而傳諸神采、妙呈靈思，故前人有云書(shū)“非有志者不能至也”。建立在書(shū)寫(xiě)法度基礎(chǔ)之上，而后經(jīng)過(guò)審美升華的書(shū)法作品，向觀者傳達(dá)的是書(shū)家意向自然的傾心、真情的刻畫(huà)。在漢上女書(shū)家李福林的作品中，就讓人有這種深切的、強(qiáng)烈的感受。李福林對(duì)書(shū)事的真摯，讓人感動(dòng)。以致在臨近知天命之年，還報(bào)名參加了中國(guó)書(shū)協(xié)的書(shū)法培訓(xùn)班，歷經(jīng)數(shù)載，從初級(jí)班上到研修班。為了親聆名家誨導(dǎo)，盡管每次的面授學(xué)習(xí)地點(diǎn)各不相同，她卻很少缺席。用她的話說(shuō)，是為了提高書(shū)法水平而“轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北”，這種毅力和虔誠(chéng)，常人難以企及！參加中國(guó)書(shū)協(xié)這種高水準(zhǔn)、高起點(diǎn)的培訓(xùn)，對(duì)于李福林的書(shū)法藝術(shù)審美眼界的提高無(wú)疑是顯著的。而李福林的作品在近年全國(guó)及省、市的書(shū)法大型展事活動(dòng)中屢有斬獲，榜上有名，即為其書(shū)藝水準(zhǔn)提升之快的明證。

女性書(shū)家對(duì)于情感的宣泄，或多或少的有一些趨于內(nèi)斂的情結(jié)。在這一點(diǎn)上，我并未過(guò)多地去強(qiáng)調(diào)作為女書(shū)家的李福林的性別差異。而且在李福林的作品中，她也并未執(zhí)著于表達(dá)此種差異。女書(shū)家孫曉云有謂書(shū)法當(dāng)作“女紅”，此是執(zhí)于書(shū)法的精致、細(xì)密而言。在李福林的書(shū)法作品中，亦不乏點(diǎn)畫(huà)精到的章草，雖其主要基調(diào)質(zhì)地是取法海上王蘧常，但亦旁參資鑒了晉人《十七帖》、明人行草中的行氣、取勢(shì)，漢簡(jiǎn)的率意。故在她的章草書(shū)作中，有一些偶爾出現(xiàn)的長(zhǎng)筆，甚為靈動(dòng)，卻又不逾章草規(guī)矩，頗有見(jiàn)地。而且，她于點(diǎn)畫(huà)間方圓、肥瘦，用筆使墨，濃淡徐疾的揮運(yùn)中，富于變化，于此一端，可見(jiàn)其“變而知變”的慧心。“厚”與“立”，可謂李福林書(shū)作的典型特征。“厚”者，是渾厚飽滿，厚重不圓滑，停而知運(yùn)，去而知留。這在李福林的落筆、轉(zhuǎn)折、收筆處表現(xiàn)得尤為明顯。“立”者，是立體直觀，有一種大氣磅礴的氣勢(shì)充盈其中，了無(wú)虛狀，于書(shū)一道，“立”者至為難得。這也是她經(jīng)年所下工夫與純熟筆墨技巧的體現(xiàn)，這種“真刀實(shí)槍”的書(shū)法表現(xiàn)力，毫無(wú)巾幗脂粉氣息，令漢上書(shū)家群中的很多須眉之輩大為折服。

王羲之書(shū)論

師宜官，后漢人，不知何許人、何官。能為大字方一丈，小字方寸千言。《耿球碑》是宜官書(shū)，甚是矜重。或空至酒家，先書(shū)其壁，觀者云集，酒因大售。俟其飲足，削書(shū)而退。羊欣采古來(lái)能書(shū)人名后，凡書(shū)貴乎沉靜，會(huì)意在筆前，字居其后，未作之始，結(jié)思成矣。仍須下筆不用急，故須遲，何也。筆是將軍，故須遲重，心欲急不宜遲，何也。是箭鋒，箭不欲遲，遲則中物不入。

李福林/作

有了長(zhǎng)期《圣教序》、顏平原、米芾、王鐸等“二王”一系純正法乳的滋滋汲養(yǎng)，故其行草也表現(xiàn)出甚為可觀的一面。清人劉熙載有云：“作字必有主筆，為余筆所拱向。主筆有差，則余筆皆敗。故善書(shū)者必爭(zhēng)此一筆。”對(duì)于“主筆”的營(yíng)構(gòu)，在李福林的行書(shū)作品中表現(xiàn)得很突出。小至單字，大到一行，最后成篇，于疏密虛實(shí)、寬博峻峭、欹側(cè)跌宕的揮運(yùn)推進(jìn)中，或平中寓奇，或奇中求正，或欹中求險(xiǎn)，但無(wú)狂怪之質(zhì)，俱是一派自然天成、妙趣橫生的氣象，構(gòu)建了一種抒情的、對(duì)立的、辯證的書(shū)韻墨意。這種不事雕琢的創(chuàng)作狀態(tài)，是她心境的自然流露與詮釋，這亦是讓人所欣賞的。她嘗言“工作之余，累了，玩一下書(shū)法”。一個(gè)“玩”字，已將她的閑心真情展露無(wú)遺，同時(shí)也“淡淡地”反映了她的氣質(zhì)、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)。生活中的李福林也同樣的是“淡淡的”，參加書(shū)法活動(dòng)，也是“淡淡地來(lái)，淡淡地去”，大多是朋友們極力相邀，才參與一下，也是應(yīng)一下朋友們的盛情而已。竊以為，唯淡且真，唯淡才真，不是有句話“平平淡淡才是真”嗎?這種甘于“平淡”，無(wú)疑也是一種境界了。

以“書(shū)如其人”“書(shū)為心畫(huà)”之類的傳統(tǒng)書(shū)法審美目式來(lái)觀照李福林的書(shū)法創(chuàng)作及書(shū)法作品，一點(diǎn)也不顯“過(guò)時(shí)”與“土氣”。在高揚(yáng)書(shū)法主體精神、強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊力為要

李福林簡(jiǎn)介：素的當(dāng)下書(shū)壇，李福林的作品當(dāng)然在感官刺激上不能給人以強(qiáng)烈的、震撼的沖擊力。但在李福林的書(shū)法作品中，她更多的是利用傳統(tǒng)的書(shū)法美學(xué)來(lái)客觀地還原書(shū)法創(chuàng)作中的自然書(shū)寫(xiě)心境與狀態(tài)，這尤為可貴！武漢有句方言叫“服了你的周”（意為服氣），漢上很多同道在看了李福林的書(shū)法作品后也對(duì)她說(shuō)“服了你的周”。我想，這無(wú)疑是對(duì)李福林書(shū)法作品的最佳褒揚(yáng)了。希望李福林將“淡淡的”心境一直保持著，創(chuàng)作出更多讓人“服周”的好作品來(lái)！

李福林，女，武漢人。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖北省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)理事、武漢市文聯(lián)委員，武漢美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、武漢書(shū)法家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)。先后結(jié)業(yè)于所設(shè)系列書(shū)法培訓(xùn)班。 如書(shū)法高級(jí)班、研修班、臨帖與創(chuàng)作班及齊作聲導(dǎo)師工作室。作品五次入選中國(guó)書(shū)協(xié)書(shū)法培訓(xùn)中心優(yōu)秀作品展；先后參展武漢、廣州、西藏、太原、澳門(mén)等地書(shū)法交流展及武漢首屆小品提名展；城市圈8+1名家邀請(qǐng)展等。入展第三屆“四堂杯”全國(guó)書(shū)法大展(中書(shū)協(xié))；入展首屆“祭侄文稿杯”全國(guó)書(shū)法展（中書(shū)協(xié)）；入展首屆“朝圣敦煌”全國(guó)書(shū)法展；（中國(guó)書(shū)協(xié)）。入展湖北省書(shū)協(xié)四、五、六、七屆書(shū)法展；湖北省中青年書(shū)法篆刻展；省女書(shū)家書(shū)法展；“烽火科技杯” 全國(guó)書(shū)法展；湖北省書(shū)協(xié)與上海、內(nèi)蒙古、山西等書(shū)法交流展；湖北省“楚簡(jiǎn)帛”書(shū)法展；湖北省“荊楚墨象”晉京展及湖北省（美麗湖北）書(shū)法展；曾入圍全國(guó)中青年百?gòu)?qiáng)榜和全國(guó)第三屆扇面展等。作品曾獲省女書(shū)家二等獎(jiǎng)、優(yōu)秀獎(jiǎng)等。《書(shū)法報(bào)》《青少年書(shū)法報(bào)》等刊物曾多次刊出。