賈海云
【摘要】本文經由展現中國臺灣地區美感教育的現狀,反思中國大陸地區美感教育可改進的空間。一脈相承的中華文化,使得兩岸在教育理念、價值取向和課程設置之間有著相通之處,尤其是臺灣地區對美育的廣泛、深度的社會支持值得大陸地區借鑒。
【關鍵詞】臺灣地區 美感教育
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)28-0016-02
一、臺灣地區美育的學術理論
臺灣地區美育主要起源于蔡元培先生的思想體系,認為教育應包括軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五個方面,即五育并舉方針。在實踐上蔡元培先生也積極推動美育的發展。在民國元年制定學制時,就有意識的提高中小學美育的地位。高等教育方面,他在北大親自開設《美學》課程,一直推動公共美育設施和專業美術院校的發展,提出了“以美育代替宗教”的口號。雖然后來被國民黨的“三民主義”所取代,但是蔡元培先生的教育思想仍有重大影響。
二、臺灣地區美育的教育政策
臺灣教育部于2013年8月函頒《教育部美育中長程計劃─第一期五年計劃(2014至2018年)》,強調美育不是單純的強調專業藝術素養的培育,而是借美育強調個人對生活、對社區、對家鄉的內在情感。在教育主體把美育滲透成每位老師的責任;在學習主體把美育普及每位學生的培養;在教學內容上突出在地文化,完成教育本土化的要求。
特別值得注意的是,臺灣地區美育的宣傳推廣手段多種多樣,有成立專門網站、發行宣傳影片、系列名人講座、推動各級各類學校的巡回展演,補助多元藝術教育活動,實施校園美感環境再造計劃,設立獎項鼓勵長期推動藝術教育之個人與團體。
三、臺灣美育的課程形態
臺灣地區美育具體分為三個方面推動:1.課程與教學:培育學生美感基本知能與素養;2.支持資源:建立美育推動的支持體系;3.教職知能:強化職前與在職教師美育知能。課程實施如下:
學前教育階段,依據《幼兒園美感及藝術教育扎根計劃》,增進教保服務人員對美育的了解,加強美感與幼兒園生活及課程的融合,進行多元感官與心靈的開發與覺知。
初等教育階段,美育的學習渠道大致分為三種:一是通過學校的學科課程、社團活動等將美育融入其中;二是學校的藝術教育課程,強化多元文化藝術的賞析,藝術與生活的關系,藝文活動的親身參與;三是整合家庭與社會教育資源,強調從日常生活中學習美感基本原則,養成美感的習慣。中等教育階段,根據《中等學??珙I域美育實驗課程開發計劃》,開發跨領域美感課程,活化學科教學,同時藉由專題研討,廣納多元想法,使跨領域美育后續推動與延伸發展更趨穩健。高等教育階段,主要為藝術類課程及學校社團活動的開展。成立亞太地區美育研究室,結合理論研究與社群網絡,發展美育觀點,實地進行課程與教學實驗方案,開拓學校美育的實踐路徑,擴展美育之視野與影響力。
四、美育的社會支持
臺灣教育部積極與跨單位合作,引入民間資源,產官學共同合作推動藝術及美育。例如“玩美機場”就是教育部與交通部合作,于桃園國際機場展覽全國學生書畫作品;“藝起來學學”是與學學文化創意基金會合作,辦理教師色彩研習課程和學生校外觀察色彩活動;“廣達游藝獎”是與廣達文教基金會共同辦理,提供偏鄉學校藝術教育資源。
特別值得一提的是臺灣觀光工廠的文化,完美融合商業、旅游業、制造業和文創產業。對于青少年學習者來說可以初步了解產業運作,體驗職業狀態,將美育與職業教育完美融合在一起。
五、臺灣美育課程對我國的啟示
1.加強美育理論基礎的建設。培養美育的學者和研究者,不僅引進國際上的最新理論,而且結合中國國情及各省市實際情況,打造本土美育理論。廣大教育工作者也要樹立正確的理念:美育并不是為了削弱學科教育,應該是融合在學科教育之中,讓學生在學科學習過程中產生美感,收獲情感,從而更好的理解運用所學到的知識與技能。
2.增加美育的政策支持。我國推行的素質教育其實一直容納美育,但政策的宣傳推廣更偏重在教育系統內部,而沒有面向社會大眾。要利用各種渠道大力的推廣宣傳,尤其是新媒體渠道。
3.推進美育課程的落實。美育課程計劃的擬定、經費的申請、人員的安排、活動的監督、課程的考核、行動的反思,在層層環節都有詳細的規章制度可循,確實落實執行到位,形成書面或影音資料,以供教育界人士進一步的研究改善。
4.調動社會資源,營造美育的產業環境。將美育與職業教育結合,充分調動各種社會資源,打造美育的產業環境,不僅可以解決經費問題,而且提高學生對職業的認識,加深學生對職業的感情,更深層次的推動產業發展,保障產業高端人才的儲備。尤其是在經濟新常態的當下,美育對于培養創新人才,促進產業升級有著極大幫助。
參考文獻:
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