淺談古詩文誦讀課的幾個環節

劉彩容

摘 要：古詩文是中華民族的語言瑰寶，是我們民族的血脈和精神底蘊。它對情感的熏陶、精神的提升、習慣的養成、人格的塑造起到無可估量的潛移默化的作用。誦讀是小學古詩詞課堂教學的策略，是引領學生深入體味詩的內容和情感的關鍵。

關鍵詞：古詩詞 誦讀 課堂教學

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”古典詩詞是我國優秀傳統文化的瑰寶，它就像一顆顆明亮純潔的珍珠，璀璨奪目、扣人心弦。小學語文中一篇篇風格各異、精彩紛呈的古典詩詞既符合了小學生誦讀的特點，又是對學生進行了人文教育的佳作典范。由此可見，誦讀教學在古詩詞教學中有著不可替代的作用。那么如何才能上好古詩誦讀課呢？我認為可以從以下幾點著手：

一、理解詩人、營造氣氛

由于作者所處的時代不同，詩人機遇不同，風格就不相同。S版六年級下冊第四單元的三首古詩都是送別詩。王安石的《送元二使安西》是一場深情的邊疆離別但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調。“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。讀時要深情而不悲哀，凝重而不暗淡。李白的《送孟浩然之廣陵》是一種愉快的送別，是兩位風流瀟灑的詩人充滿詩意的送別，讀時一定要靈動、愉快充滿遐想。白居易的《賦得古原草送別》此詩是應考的習作。雖是命題之作，卻能融進生活感受，哲理見解字字含情，句句 切意，不但得體，而且別具一格。在古詩的“賦得體”中堪稱絕唱，因而膾炙人口，流傳千古。 理解詩人，了解作品所處的時代背景可以讓學生快速地進入一首詩的氛圍，直觀地對詩文有一個準確的印象。譬如在教學《示兒》時可以直接導入詩的時代背景：陸游的一生，呼吸著時代的氣息，吶喊著北伐抗金的戰斗呼聲，表現出高度的愛國主義熱忱。《示兒》詩為陸游的絕筆，作于寧宗嘉定三年（1210年），既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召。八十五歲的陸游一病不起，在臨終前，留下了一首《示兒》，表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。

二、抓住詩句、品味語言

古詩詞的教學不能只停留在淺層的詩意理解，學會對語言的品味時古詩詞教學的特色。

1.抓住詩眼，品味語言

譬如教學《聞官軍收河南河北》時可以抓住“喜”字讓學生品味語言。讓學生帶著這個“喜”字反復誦讀，體會詩人喜的是什么，詩句又是如何表達“喜”的感情？學生通過誦讀、自學、討論、交流后分別感悟到：一喜叛軍得到平復、二喜國家得到安寧、三喜親人能團聚、四喜回鄉愿望實現。

2.抓住重點詩句，品味語言

教學《賦得古原草送別》時，可以抓住“野火燒不盡，春風吹又生。”讓學生品味語言：古典詩詞語言精美，通過對語言的品味、欣賞更能體會詩的意境，你認為這首詩好在哪里？（生：“野火燒不盡，春風吹又生。”寫得好。寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力）

3.通過多種形式誦讀，品味語言

“讀書百遍、其義自見。”語言的品味必須伴隨大量的反復誦讀，細細地品讀，才能做到讀中入境，讀中悟情。誦讀的形式要變化多樣，可以交替地使用：示范讀、齊讀、散讀、指名讀、對比讀等方式。讓學生在讀中領會、感悟語言文字的魅力。

三、想象品讀、進入意境

反復誦讀可以激起學生豐富的想象，同樣，豐富的想象又可以激發學生誦讀的興趣。在誦讀中要善于學生的記憶表象，激發其想象。因為詩歌的語言是高度凝練的，它用極有限的數字表達深刻的內涵，沒有想象就沒有辦法走進詩人創設的意境，不能體會詩人要表達的思想內涵。可以從以下兩點去啟發學生的想象：一是從文本出發，拓寬想象空間。陸游一生致力于抗金斗爭，一直希望能收復中原。教學《示兒》時，教師可以讓學生反復品讀“元”、“空”二字。想象詩人在病床上那種“不見九州同”則死不瞑目的心情。二是采取多種形式，豐富想象。教師可借助多媒體課件、生動的語言、聲情并茂的誦讀等方式激發學生的想象。