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一位科學家的人文執念

2017-08-24 02:28:44橘子曼
莫愁·天下男人 2017年8期
關鍵詞:素質教育

橘子曼

一位84歲的老者,曾經叱咤于科研一線,他讓科學與人文握手言和,彼此不再孤立,這種執念伴隨著他的一生。

家國情且長

都說亂世出英雄,楊叔子出生于1933年,成長于戰火紛飛的年代,年幼的他在父親楊賡笙的言傳身教下,早已有了國在家在的愛國思想。

楊賡笙早年傾其家產資助辛亥革命與討袁斗爭,是一位忠誠的愛國者,學識淵博,對楊叔子家教甚嚴。即便是在躲避戰火的混亂日子里,父親也會得空教他詩詞歌賦,楊叔子五六歲時就會背誦《詩經》里的《無衣》,這首詩豪情滿懷,令他深受感染。

新中國成立后,百廢待興,數學成績總是第一名的楊叔子懷揣工業報國夢,報考了武漢大學機械系。在大學里,楊叔子時常借著微弱的燈光深夜精讀,并養成了獨立思考的習慣,成了同學眼中的學霸,一名未來的機械工程學家就這樣悄然努力地向陽成長。

上世紀80年代初,楊叔子作為當時最年輕的教授被公派到美國做高級訪問學者,歸國時國內工資很低。而在國外,教授的年薪至少20萬美元。有人不解,問他:“為什么要回國?”他卻反問:“為什么不回國?學了知識就要報效國家,方能不枉所學?!?/p>

學成歸來,一顆殷切的心讓楊叔子看到了什么叫差距。憑著一腔熱血和真才實學,他一鼓作氣與師漢民教授以及同事接下了一項世界難題——“鋼絲繩斷絲在線定量檢測”。

科研小組經過反復試驗,無數個數據在漫漫長夜里推倒重來,又推倒又重來,一份份報告在辦公室的一角堆成了山。工夫不負有心人,一年后,他們就研制出了“鋼絲繩斷絲定量檢測系統”,解決了這個世界難題。直到今天,這項技術仍處于國際先進水平,不僅運用在鋼絲繩上,也運用到了油田的抽油管上。

隨后,楊叔子又迅速進入對機械設備故障監測與診斷這一領域,當時該領域是現代工業技術研究的熱點之一。楊叔子與同事、學生一起推進了機械設備診斷學的體系、內容與診斷方法,研究還涉及發電機、汽車發動機、艦艇發動機等等。憑著這些創新成果,楊叔子當選為中科院院士。

天賜良機的來信

楊叔子早在去美國訪問時,就聽過有人曾經這樣評價中國留學生:“ABC”(指英語)很好,“XYZ”(指數學)很好,懂得美元、英鎊,會打經濟算盤,卻對長城黃河文天祥、史可法不甚了了,意思是對祖國的地理和民族的歷史知之甚少。

這讓楊叔子痛感當代大學生傳統文化和人文素養的缺失,尤其是在理工科為主的高校內,問題特別突出。作為華中理工大學(現華中科技大學)校長,他努力在想:如何才能改變這種現狀?

偶然,楊叔子收到一封學生來信,內容大致是:“中國大學生英語等級考試不及格,不能獲得學位,我贊成,因為改革開放要用外語;但是學生在日常(中文)寫作中錯別字一大堆,用詞不妥,造句不通,文章不順,竟然也可以拿到學位。請問校長,這應作何解釋?”

這封信言辭犀利,一語中的。楊叔子潛藏在內心多年的心結仿佛一下被打開,他想:不能再等了,這次一定要有行之有效的措施去改變這種尷尬的現狀。在校長辦公會上,他慎重提議:不論本科生、碩士生、博士生,必須通過學校組織的“中國語文水平達標測試”,不合格者不予頒發學位證書。由此,一個我國高等教育史上里程碑式的決定誕生了,同時,系列人文講座也在他的倡導下熱烈舉辦。

從華中理工大學開始,一場人文風暴以披荊斬棘之勢席卷全國,清華大學、北京大學、南開大學等高校紛紛加入人文素質教育的大潮。很顯然,楊叔子得到了同行的大力支持。楊叔子還倡導在全國理工科院校中開展加強大學生文化素質教育,由他任編委會主任、匯集國內高校人文講座精品的《中國大學人文啟思錄》一書,已發行數十萬冊。

“一個國家,一個民族,如果沒有現代科學,沒有先進技術,一打就垮。而如果沒有優秀的歷史傳統,沒有民族人文精神,不打自垮。”直到現在,楊叔子依然感覺那封學生的來信是“天賜良機”。

楊叔子對自己的博士生有一個廣為人知的嚴格要求,那就是博士論文答辯前要先背《老子》,第二年又加了《論語》的前七篇。起初有學生對楊叔子的要求很抗拒,非常不理解,但隨著對人文知識的深入認識,他們浮躁的心慢慢變得沉靜,做得了科研也背得了《老子》,扛得了鋤頭也拿得起繡花針。

人文與科學兼收并蓄、相得益彰,是楊叔子對學生們的厚望。他說,其實這是在補中學,甚至小學的“課”。多年奔走大學、中學講壇,他有一個始終如一的觀點,那就是“要先育人,后制器,兩者相輔相成,缺一不可”。

對自己無事生非

有人問楊叔子,一個中科院的院士,卻愿意為人文教育去大費周章,到底是為什么?楊叔子坦然一笑:“這是我從小受到傳統文化熏陶的緣故,在戰亂年代,我就強烈感受到人文的重要性。中國上下五千年,泱泱大國無論如何不能少卻傳統文化?!?/p>

除了對學生要求嚴格,楊叔子對自己更是苛刻,他時常用“無事生非”這個成語來概括自己,他說人不能閑著,即便在吃飯時,腦子也要飛速運轉。

當年,楊叔子與妻子徐輝碧步入婚姻殿堂。為了節省時間,兩人在學校的食堂吃飯,孩子出生后就同孩子一起三個人吃食堂,一直持續到孩子結婚。

這在當時的大學校園里無人不知無人不曉,成為一個動人的勵志故事。楊叔子說:“這樣能節省時間,時間是攢出來的,給自己施加壓力,就會變成明天的動力,被動從而也會轉化為主動。”

今年已經84歲的楊叔子笑稱自己是80后,其心態之年輕讓人感嘆不已。他的博士生們被老師的充沛精力所折服,楊叔子一年到頭幾乎沒有休息日,每天迎著晨曦就來到學校,上午在辦公室工作,下午從事教育和科研活動。這樣高強度的工作,完全不比年輕人差,但楊叔子樂此不疲。有人問他,您年事已高,為何不在家享受天倫之樂呢?他的回答意味深長,“一位老師對我老伴說,看她還能走路真幸福,而我認為應該再加上幾句話:能夠自理更幸福,能夠工作十分幸福,而有所貢獻就無比幸福了!所以,我時常跟自己過不去,沒事找點事,不讓自己閑下來,生命短暫理當惜時。”

楊叔子不僅僅是一位科學家,更是一位有深厚人文精神的教育家。二十多年來,楊叔子把主要精力放在了教育、特別是文化素質教育上。于是,我們看到:他屢屢受邀作為本校人文講座的主講人,與大學生分享人生經驗,暢談人生理想,極大地活躍了大學的人文氛圍;他還先后應邀在清華、北大、上海交大等百余所高校和單位舉辦各種講座320余場,和當代年輕人談讀書,談做人,推動了人文素質教育之風的盛行。他的人文素質教育理念如春風化雨,滋養了一代又一代的學子。

楊叔子是一個內心豐盈外表幸福的人,作為科學家,他嚴謹純粹,為祖國奉獻青春;作為教育家,他碩果累累,桃李滿天下。

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