磨鏡，魔鏡

史杰鵬

眾所周知，古代沒有玻璃鏡。人們想看看自己長什么樣，只能用臉盆裝一盆水，等水靜止后，對著它搔首弄姿、自我陶醉。所以《周書》里有一句話：“人毋鑒于水，鑒于人也。”什么意思呢？就是說，人不要用水來照自己，而要用人來照自己。它是抒發治國的道理，拿人照鏡子來和聽取民意（拿人的議論當作鏡子來警醒自己）做對比，從中可以推斷出，人們曾經一度用水來當鏡子用。

銅器發明以后，人們開始用銅來鑄造鏡子。因為用水當鏡子，畢竟不大方便。一時找不到水怎么辦？水不夠清澈怎么辦？有反光看不清怎么辦？要豎起來照怎么辦？總之，在已經有足夠能力的情況下，人們對銅鏡的需求呼之欲出。

戰國時期，銅鏡已經很常見了，很多鏡子背面刻有花紋，做工非常精美，可以當作定情禮品；漢代的銅鏡背面還經常刻有浪漫詩句，闡述愛情或與之相關的世界觀，讓人可以想見當時人們的心理狀態。不過銅鏡有個特點，剛鑄好的時候還不能用，必須讓專門的工匠來磨。《淮南子》里說：“明鏡之始下型，曚然未見形容，及其粉以玄錫，摩以白旃，鬢眉微豪，可得而察。”意思就是：明鏡剛剛從鏡范里取出來的時候，表面坑坑洼洼的，根本照不清相貌。等到用水銀涂過，用白氈擦過，再把臉蛋湊過去一看，哇，每根眉毛都看得一清二楚。

但是，這不是一勞永逸的方法。銅鏡需要保養，因為會生銅銹，即使不銹，用久了也會氧化，光亮度大減，又看不清眉毛了。怎么辦？就必須得重新磨，這樣一來，圍繞著鏡子的產業鏈就出現了。在古代，很多人都以磨鏡為生，靠這個不但能糊口，甚至能養活老婆孩子。據古書記載，東漢南昌縣有個高士叫徐孺子，曾經得到過太尉黃瓊的賞識，黃瓊要推薦他做官，他清高，不肯答應，寧愿回鄉受窮。后來黃瓊死了，他聽說后，決定專門北上一趟，去給黃瓊送葬。但家里窮得叮當響，沒有盤纏，怎么辦呢？就帶上磨鏡的一套工具，沿途給人磨鏡換錢，竟然成功到達了目的地，參加了黃瓊的葬禮。之后，他又采用同樣的方法，順利回到家鄉。可見，當時有這種磨鏡需求的人非常之多。

有一個著名的唐代傳奇故事，叫《聶隱娘》，里面也出現過這個職業。故事里講聶隱娘打小被一個尼姑搶去，跟著尼姑學了很厲害的武功，而且很殘忍，殺人不眨眼。后來尼姑又把她送回家。其父聶鋒是魏博節度使手下的大將，和這個女兒十幾年不見，見其行事詭秘，卻不敢詢問。后來有一天，來了個磨鏡少年，聶隱娘就直接告訴父親：“我要嫁給這個人。”要是換了尋常情況，父母肯定不許。怎么說聶鋒也是將軍，招一個只會磨鏡子的女婿，豈不有辱先人。但聶隱娘這么說，聶鋒不僅不敢反對，而且給予豐厚嫁妝，給她買了個宅子，讓他們自己成家立業。這個少年，大概是歷史上以磨鏡為生的人中最幸運的了。

磨鏡這個行當一直延續到明代，因為中西交往開始頻繁，玻璃鏡大量進口，老百姓也消費得起。用玻璃鏡來照臉，比銅鏡不知道要清楚多少倍，就像凝視著另外一個自己一樣，而且玻璃鏡不用磨，光潔終身，省了保養費用。于是，磨鏡子的人逐漸失業，一個巨大的產業就這樣成為歷史。