提升軟實力重在文化民生

民生，是人民的生計。在建設全面小康社會的今天，在我國已經達到中等收入國家水準的當下，民生并不僅僅是衣食住行之類物質層面的東西，它還理所當然地包含了文化的層面。十七大報告指出，“提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上”，因此，文化民生的理念順勢而出，惹人關注。

文化民生，是指文化層面的人民生計。作為軟實力的文化，已經受到了越來越多的重視。但是，軟實力與文化民生是什么關系？文化民生究竟包含哪些方面的內容？在我們的文化建設中，居于什么地位？似乎還沒有受到應有的重視，更沒有得到圓滿的解決。

絕對不可忽視精神生命的安頓問題

文化民生既不是傳統意義上的衣食住行之類物質意義上的民生，也不單純是現時某些人所說的唱歌跳舞旅游休閑之類很表面化的民生。當然，唱歌跳舞旅游休閑是文化民生的不可或缺的內容之一，但決不僅僅是這些內容，甚至，這些并不是重要的內容。

文化民生所要解決的首要問題，是廣大群眾的精神生命的安頓問題，亦即安身立命之道的解決問題。社會主義精神文明建設所倡導的思想道德，社會主義核心價值體系所呈現的基本內容，亦即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的中華民族精神、以改革開放為核心的時代精神、以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀等，毫無疑問是文化民生的精神生命所在，是當今社會的精神支柱。

需要注意的是，要對不同層級的人有所區分，既要堅持文化的先進性，也要重視文化的普及性。同時，在文化民生的解決和發展過程中，要注意采用更加生活化、更加人文化的方式，來傳播先進文化的安身立命之道。其實，我們社會上很多問題的存在，一些不滿情緒的蔓延和宣泄，除了分配問題之外，不同層級的人民的安身立命之道沒有很好地解決，是重要原因之一。因此，我們今天探討文化民生問題的時候，絕對不可忽視精神生命的安頓問題。

應當充分重視公民的文化權利

在對民眾的安身立命之道的確立和引導的同時，我們應當增大投入，加大力度，從日常生活的層面，從生活方式的角度，疏通文化民生的脈絡，提供更多的文化產品、文化設施、文化場所、文化機遇，讓民眾時時處處浸潤在健康的文化氛圍之中，感受到文化生活的便捷和美好。

從精神方向上看，要解決好文化民生的問題，首先要有現代公民意識，要有文化公民的權利意識。從文化權利實現的方面看，文化民生包括了若干不可或缺的內容：文化創造的權利、文化選擇（接受）的權利、文化消費的權利、文化休閑的權利、文化傳播的權利、文化批評的權利。

民眾是文化創造的主體。他們通過對自己生活方式的追求，通過參與經濟社會活動的實踐，逐漸形成獨特的文化品味和文化情趣，從而創造了別具一格的文化。東北人的嘮嗑、二人轉，四川人的擺龍門陣、麻辣燙，廣東人的喝早茶晚茶、吃生猛海鮮、修騎樓建筑，北京人的遛彎、侃大山、住四合院，等等，都是當地人民在長期的生活和生產實踐中創造出來的，是民眾自覺參與的文化建設。民眾在這個建設過程中，創造了文化，同時也享受了文化人生。近年在全國各地方興未艾的文化廣場活動，生動地創造出了前無古人的廣場文化。以深圳打工一族為主體而率先出現的文化廣場，以及以中央電視臺“激情廣場大家唱”為代表的廣場文化，是當代中國大眾文化的生動體現，也是民眾享受并實現文化創造權利的體現。

文化選擇（接受）的權利，是文化民生的重要方面。不同年齡不同層級不同文化背景的人，對于文化產品、文化成果的選擇是不同的。喜歡二人轉的，不一定欣賞芭蕾舞；熱衷交響樂的，不一定愛聽二胡獨奏；樂于蹦迪的，未必鐘情交誼舞。同理，喜歡國學文化的，未必認同西方文化；而崇尚西洋文明的，未必贊賞國學文化。在安身立命之道的選擇方面，優秀共產黨員和普通民眾、外企IT精英和城市小店的老板、掃大街的清潔工和開奔馳的大款，具有極為不同的品味。就其選擇的性質和品位而言，在很大程度上，我們難以簡單地判定其孰高孰下。只要他們的選擇不違法、不損害社會和他人，就具有很強的正當性。尊重不同人士的不同文化選擇，是妥善解決文化民生，構建和諧文化的重要途徑。

文化消費和文化休閑的權利，是文化民生的又一重要方面。逐漸增強民眾消費的理性，反對炫耀式消費，提倡具有高尚、優雅品格的消費，是應當堅持的方向。值得注意的是，文化消費和文化休閑的權利，是公民的自主選擇權利，也是國家理所當然賦予公民的神圣權利。在引導公民文化消費和文化休閑的方向時，不能實行強制性的行政措施，更不能采用粗暴的其他干預方式，而只能因勢利導。否則，就會使得公民的相關權利受到干擾甚至剝奪，使得公民產生怨恨情緒，從而破壞和諧文化氛圍，影響文化民生的質量。道理很簡單，他喜歡并有能力打高爾夫球、到高級賓館消費、到國外度假，我們就完全沒必要要求他“艱苦樸素、勤儉節約”而打乒乓球、到大排檔消費、到郊區旅游度假。同樣，他如果收入不多，我們也沒必要為了拉動內需、增大GDP而強求他打高爾夫球、到五星賓館吃喝娛樂、到歐洲度假。簡言之，充分尊重公民的文化消費和文化休閑的權利，是實現文化民生、提升文化民生底蘊的重要方面。

文化傳播和文化批評的權利，也是文化民生的重要方面。文化傳播并不只是政府的事情，也不僅僅是傳媒的責任。應當清醒地看到，現代公民具有不可質疑的文化傳播和文化批評的權利。只要稍加留意，我們就能看到，數以億計的手機，各種各樣的網絡聊天室，各級各類的公共場所，花樣繁多的個人博客，給人們提供了超過過去任何時候的文化交往、文化傳播的機會、空間和可能。通過網絡、手機、電話等各種現代工具，以及包括寫信、交談等傳統方式在內的途徑，人們對各種不良的社會文化現象，比如最近對某些惡俗的電視選秀、涉性節目等的嚴厲批評，都表現了公民權利意識的增強，以及實現文化民生的自覺。

總之，在建設文化民生的時候，我們應當充分重視公民的文化權利。否則，文化民生的建設，就會流于落空。

從文化發展動力和文化價值論的角度看，文化民生的建設，文化民生的享受和實踐，本身就是文化功能的實現，本身就是軟實力的提升。無論是安身立命之道的構建，還是文化產品的生產和文化設施、文化場所的創建，以及公民文化權利的實現，都是軟實力的增強，都是軟實力的落實。因此，在很大程度上，文化民生的建設和實現，就是軟實力的提升；而軟實力的提升，則又為文化民生的構建和實踐提供了更為廣闊的空間。一而二，二而一；你中有我，我中有你；相即相融，互相發明，便是二者的真實關系。因此，我們對于作為綜合國力重要表現的軟實力的提升，對于當今政府和全民深切關注的文化民生的建設，要同樣重視，不可偏廢。（作者系中山大學教授、博導、文化研究所所長）