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中國現代家庭教育下的沖突

2017-08-15 19:52:42鮑緒婕
神州·中旬刊 2017年6期
關鍵詞:思想教育

鮑緒婕

不管是在古代社會,還是近現代世界,教育一直都是每個家庭最為看重的部分。“家庭是孩子的第一所學校,家長是孩子的第一任老師”,高度概括了家庭教育在整個教育過程中舉足輕重的地位。當今社會,全球化的逐步升級,在這種融合模式下,中國現代家庭教育出現了新的問題和挑戰,急需社會的關注和解決。

一、中國現代家庭教育之現狀:

1、中國傳統家庭教育思想中的主要內容是以家為單位的人文思想教育。回顧歷史,傳統家庭教育思想通常以家為單位傳播,這是因為,一方面,中國是個傳統農業大國,在自給自足的自然經濟中,子女所學習到的各種知識、技能和道德行為規范大部分來源于家庭內部的教育;另一方面我國自古強調“家天下”,即國家是放大的家庭,家庭是縮小的國家。這種家國一體性決定了家庭即是社會基本的經濟單位,又是維護社會政治穩定的基層行政組織,即是國家和社會意識形態轉化為社會成員個人意識的中介,又是社會教化的進單位。傳統家庭教育思想中的人文精神則多體現在德育教育中。從這里可以看出,傳統思想中,品德的養成,比知識的習得更為重要,處于教育中最核心的位置。

2、西方家庭教育思想則以個體為單位,強調孩子的全面發展。人類社會迎來的第一個文明社會,是以私人占有生產資料為基礎的社會。古希臘文明奠基了西方思想發展的多個方面,以個人為單位的思想大可追溯到兩千多年前的蘇格拉底。這種以個人為單位,也就是我們常說的西方個人主義(individualism),即構成社會、國家等集體組織的最終憑借的是經驗性的個人。在之后十六世紀歐洲文藝復興階段,個人主義也發展到了個人權利,即追求人人平等,人人自由,個人選擇,個人幸福的權利。其次,西方教育的內容非常廣泛。其中,以美國為例,美國的父母重視其孩子全面發展,也就是國內俗稱的“素質教育”。這類教育注重多方面的同時發展,包括體能、認知能力、社交能力等。相比之下,美國家庭教育的內容全面而科學,把關注點多放在生活技能、工作技能、溝通技巧等核心能力的發展教育上,強調真實情境下人的培養,培育適應社會實際操作能力的人。

二、中國現代家庭教育之沖突:

1、在個人認知培養上,在自我認知形成的重要階段,子女個體內部發生認知沖突的可能性較高,即個體意識到個人認知結構與環境或是個人認知結構內部不同成分之間的不一致所形成的狀態。在傳統家庭教育倡導“家齊平天下”和西方家庭教育“人人獨立平等自由”的環境下,外加初高中基礎教育階段的中國傳統思想教育,高等教育階段中接觸到的各國各文化思想的雙向鞏固,子女個體在作為學習者角色時,較易產生對自我的矛盾。比如,“我到底應該追求自我理想實現,還是服從家族期望?”產生此現象的原因,可以主要歸結為中西方歷史背景、經濟模式、社會條件和傳統文化上的差異。這些不同也具體體現在:西方更容易接受新思想和新文化,具有冒險和創造精神;中方更加保守,對新事物常持謹慎態度,對新挑戰常不能以足夠膽量應對。西方對于資本主義市場中的多變性早已熟悉,不平穩的生活是正常現象,只要把核心能力建立起來,就能應變各類變化且在變化中依然站穩腳跟;中方歷史上經歷過一段計劃經濟,在相對變數不大的社會主義背景下,工作穩定是最好的人生選擇;西方的福利養老體制較為健全,年老后家長和子女的關系仍舊可相對獨立,子女的個人權利較為全面,教育方式較為理性;中方的福利機制相對薄弱,外加舊觀念中的“養兒防老”思想,家長對子女的期望度和依賴度較高,教育過程中感性成分較多,家長與子女關系可謂“藕斷絲連”。

2、在親子關系中,隨著親子雙方年齡的增長,雙方在多個話題上的不理解和無法溝通,導致產生沖突現象較為常見,即“親子代溝”。 周怡教授認為,可將代溝分為:擁有性代溝與選擇性代溝。擁有性代溝現象集中表現在兩方面,即經濟地位的差異以及知識與經驗的矛盾。而選擇性代溝現象的落腳點是不同代人在價值觀和行為取向方面存在的差異或矛盾等。第一,人在與社會的交互過程中學習發展,從而人的價值取向、理念觀點、分析角度等均無法避免的帶有不同時期的認知痕跡。父母年齡越大,對于外部新事物的接受能力降低,對舊事物的依賴程度增加;而反面,子女年齡越大,對外部新事物的接受能力則逐步增加。因此,雙方對同一事物的人事必然有不同角度,不同看法,選擇性代溝由此產生。

3、在社會關系上,子女在復雜社會環境中產生不適應,自我和社會之間沖突產生情況較為常見。首先,這與在長期的家庭教育和學校教育中,子女作為學生學習的主動性、情景性、社會性的缺失有直接關系。一方面家庭教育中,父母對社會的特殊性的引導不足,子女不了解社會整體的特殊含義與價值。另一方面學校教育(包括高等教育階段)中,社會實踐數量不充足,內容不全面,態度不端正導致社會實踐質量低下。綜合以上兩點,子女在缺乏操作經驗的背景下,容易把常所處環境,如,家庭、學校等,等同于人際交往社會背景,以相同方法處理社會關系,社會關系處理技能無法得到長遠發展。其次,中西方文化背景不同所導致的社會背景不同,導致“學無所用”,子女個人內部發生認知沖突。中國人有自己的一套邏輯思維方式,基于中國倫理道德和傳統文化習俗,即中國人以人為本,以家庭為單位,個體間親密無間的特色人倫關系,具有中國自己的特色。

雖然,現今的中國家庭教育理念在現實操作過程中出現了一定的問題,但總體仍在蓬勃發展階段,多元化的時代背景給予家庭教育思想更多的啟發和反思。而在文化信息爆炸時代,怎樣能沉下心來,“去其糟粕,取其精華”,并同時結合中國特色文化社會背景具體情況進行發展和教育,仍是家庭學校社會的共同職責和長久課題。

參考文獻:

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