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評析“幼兒家教熱”現象反思家長教育觀念

2017-08-15 13:56:17陳瑩
都市家教·上半月 2017年7期

陳瑩

【摘 要】自從“超前教育”、“盡早教育”、“潛能開發”這些教養觀念被廣大的幼兒家長接受與默認之后,“幼兒家教熱”成為非常普遍的現象。這種現象背后反映了家長們急功近利的心態,同時也反映出家長甚至是整個社會的觀念問題,即他們是如何看待兒童、如何看待兒童的生活、如何看待兒童的發展、如何看待兒童的童年的。本文試圖從“幼兒家教熱”現象背后探究當前家長的教育觀念,分析家長的兒童觀與教育觀。

【關鍵詞】幼兒教育;家長觀念

一、與幼兒家長的對話

自從“超前教育”、“盡早教育”、“潛能開發”這些教養觀念被廣大的幼兒家長接受與默認之后,幼兒家長這個群體便開始忙碌起來、著急起來、攀比起來。絕大部分現代幼兒家長的典型心態應該可以從下面一則對話中家長的話語里體現出來。

“我的孩子其實很聰明的,記憶力也好,就是沒有老師教!”

“現在他班上的孩子都會拼音、識字,還會背唐詩了,可是他好像什么也不會。”

“他小時候是在鄉下長大的,剛剛來城里,什么都不如別的孩子。”

“你也知道,鄉下孩子整天打打鬧鬧,東玩西玩,什么也沒學到。”

這不僅僅是個別幼兒的家長的真實想法,也是千千萬萬個“望子成龍”、“望女成鳳”、“不想讓孩子輸在起跑線上”的家長們的真實想法。看看現在的家教市場!中學生請家教、小學生請家教,甚至幼兒園里的小朋友也要請家教。為3-6歲幼兒請家教已經成為一種非常普遍的現象。“幼兒家教”已經與“小學生家教”、“中學生家教”一樣熱起來了,甚至“瘋狂”起來了。

二、“幼兒家教熱”現象背后的原因

家長給孩子請家教是為了什么?是為了給孩子提前補課,學拼音、學漢字、學唐詩、學樂器、學畫畫、甚至是學游戲、學習玩玩具。這聽起來似乎有點荒唐,但不可否認,這些就是家長給孩子請家教的目的。目的就是為了“學”,不讓孩子輸在起跑線,讓孩子從起跑線一直贏到終點線。

給幼兒請家教似乎是滿足了家長作為教育者“負責任”的心理。在家長們看來,給孩子請家教是為了孩子好,是為了保護孩子,是為了給孩子將來的學習打基礎。父母希望把自己的子女培養成社會所認可的擁有各種美好品質與能力的人,希望自己的子女在未來能成為社會中積極的一分子。然而,給孩子請家教給孩子們帶來的恰恰是苦惱,而不是幸福。在重重重壓之下,孩子終有一天會失去對事物的好奇心、失去對學習的樂趣與渴望、失去對未來美好生活的渴求。

“幼兒家教熱”現象背后反映了家長們急功近利的心態,從某種意義上來說這其實也是家長的無奈之舉。現行的教育體制、入學要求“逼迫”家長們不得不對孩子提早進行學前學習。否則,正如某些家長所言,“要是現在不盡早學習,將來上了小學,孩子就會成為不正常的學生了。”在這里,“我們看到了父母、老師因孩子對所呈現信息的遲鈍反應而憂慮、擔心,同時,我們也感受到了成人那種想在一瞬間將自己對這個世界的所有認識一股腦地塞進兒童腦袋里的狂妄和無知。”因此,一方面,教育體制的不完善、社會生存現實的壓力使得家長們不得不使出渾身解數,幫助孩子在激烈的競爭中脫穎而出。

三、“幼兒家教熱”現象透射出來的家長“兒童觀”與“教育觀”

(一)兒童是無能的

家長請家庭教師的目的是輔導孩子學習。反過來說,他們認為兒童自己是沒有能力進行學習的,必須由教師來教。“兒童就其天性來講,是富有探求精神的探索者,是世界的發現者。”那么,兒童究竟以怎樣的方式進行學習呢?蘇霍姆林斯基在其《把整個心靈先給孩子》一書中指出,“當知識與積極的活動緊密聯系在一起的時候,學習才能成為孩子精神生活的一部分。”

“兒童是‘探索者和‘思想家”;“是‘藝術家、‘夢想家和游戲者”。他們在大自然中、在“幻想”中以游戲的方式學習。“扼殺童年期的幻想就是使兒童成為現狀的奴隸,成為拴在地上的生靈,以致不能指望他們去創造天堂。”兒童生來就是一個主動的個體,大自然就是他們精神生活的源泉。兒童需要學習,發展智力,然而兒童的學習不應該脫離大自然、脫離兒童的實際生活活動;兒童獲得的知識不應該是死記硬背的無意義的,應該實際生活中的活知識。

(二)兒童是屬于成人的

家長往往認為孩子是屬于成人的,尤其是家長的“附屬品”,所以家長對孩子的學習與生活有絕對的決定權。家長給孩子請家教,要求孩子學習拼音、漢字、外語、詩詞,孩子沒有反對的權利,只能接受。現實常常是“一個兒童或被命令去做它厭惡的事情,或被明令禁止去做他所喜歡的事情。”因為,父母覺得這是為了孩子好,這是對孩子愛的表現。然而,父母卻沒明白“正確的愛應是恰當地對待正在成長的孩子的自然結果,而不是貫穿在各個階段所刻意追求的東西。”

與此相反,19世紀英國浪漫主義詩人,華茲華斯卻認為兒童“成人之父”而不是“成人的附屬品”。自盧梭的著作《愛彌爾》發表以來,“兒童的發現”作為新的科學的兒童觀念建立起來。“兒童的發現”即發現了“兒童是真正意義上的人,兒童具有獨立的存在價值。”兒童不屬于任何人,他只屬于他自己。兒童擁有不同于成人的生活,作為成人,尤其是父母要尊重兒童的決定、兒童的需要,給予兒童一定的話語權,讓兒童可以自由表達心中的想法。

(三)兒童的潛力是巨大的寶藏,要盡早挖掘

“幼兒家教熱”背后還反映了家長們普遍擁有的一種觀念,即兒童的潛力是一筆巨大的寶藏,要盡早挖掘。兒童的潛能確實是無限的,不可估量,難以計算的。但是,“要讓兒童結出‘善果來,我們也需要‘導其根器,需要尊重兒童自己的生長規律,滿足他成長的一系列階段里相應的需要。這樣,到了應當開花結果的年齡,他會自然而然地大有收獲的。”而不是揠苗助長,一味追求“提早教育”、“超前教育”。讓孩子按自己的、自然的方式去生活。正如盧梭所言,“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。”

因此,家長所要做的強求、不是揠苗助長。相反,“成人必須團結一致,反對給予孩子過度的壓力,反對讓孩子匆忙地脫離童年的做法。”

(四)兒童將來的生活才是最重要的

正如許多家長為自己辯解的,“我們這么做是為了讓孩子將來生活的更好。”不可否而,兒童未來生活的幸福與否至關重要,但是我們不能為了孩子將來的生活而漠視他們現在的生活啊!兒童畢竟是生活在當下的,他們需要體驗的是當下的無憂無慮的、快樂幸福的童年時光,而不是成日忙于各式各樣的學習之中。

杜威在其著作中也多次論及兒童“目前生活”的重要性,讓孩子犧牲玩耍、游戲、打鬧的時間去學習外語、漢字,“這種情況所導致的后果,即使不是兒童心智的窒息,至少也是一種壓抑。”進一步說,兒童“現在的生活”與兒童“將來的生活”并不具有可比性,只有現在的生活是幸福的,滿足的,將來才有可能幸福、滿足。

四、“幼兒家教熱”現象所透射出來的家長的“童年觀念”

有些家長請家教的原因是孩子幼年時期呆在鄉村,沒有在城市里接受教育,什么也不懂。鄉下孩子真的什么都不懂嗎,真的不如城里的孩子嗎?鄉村的自然環境、寧靜生活、淳樸民風、日常勞作不僅不會影響兒童的發展,相反,它帶給兒童的恰恰是一筆寶貴的、影響其一生的精神財富。“擁有鄉下的童年時有幸的,” “鄉下,那里有兒童茁壯成長的沃土。”

每個兒童的童年都是有價值的。并不是說在城里度過的童年就一定比在鄉村度過的童年有價值。讓兒童自由地度過他的童年,待孩子們長大的時候,會發現“在蘇醒的生活,當夢想為我們的歷史潤色時,我們心中的童年就為我們帶來了它的恩惠”。

“幼兒家教熱”并不是一個偶然的、短暫的現象。在現行的教育體制與入學制度下,幼兒家教仍舊是一個巨大的市場。要改變這種現象,一方面,教育體制與入學制度要做相應的調整;另一方面,家長及整個社會的觀念改變是關鍵。只有從根本上扭轉家長們對兒童的“兒童觀”、“教育觀”以及“童年觀念”,才能從根源上消除這種“反兒童本位”的現象。

參考文獻:

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本文系福建幼兒師范高等專科學校校級課題《學前教育大發展背景下家長教育觀念的調查研究——以福州市城鎮幼兒園為例》的階段性研究成果,課題編號2014C10。

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