綽號與口碑

王開林

中國古代的官員，無論他們是居廟堂之高，還是處江湖之遠，其為人行事，民間自有口碑。較之死后的蓋棺論定，某些生前就須認領的綽號倒更像是量體裁衣，具有經久不息的生命力和藝術表現力，流傳世間，永難磨滅。一旦這些綽號與數字媾和，就會產生奇妙的物理反應或化學反應，其效果匪夷所思，令人拍案叫絕。

五代后唐名臣馬胤孫的綽號是“三不開宰相”。其為政之道是：“入朝印不開 （不處理政事），見客口不開 （不談論國事），歸宅門不開 （不接見賓客）。”此公的角色意識不強，貌似澹泊寧靜，其實深藏心機。他擺脫是非，規避麻煩，為的是保全榮華富貴。改朝換代之際，許多官員朝不保夕，救死不暇，馬胤孫卻毫發無傷，老死于戶牖之下，其心得顯然在此 （不開印、不開口、不開門） 不在彼（以天下為己任）。

北宋大臣王珪執掌大權十六年，少有建樹。王珪為官明哲保身，不求有功，但求無過。此公很會顧惜體面，其表現堪稱標準的三部曲——“取圣旨”、“領圣旨”、“已得圣旨矣”。至于袒露私衷，獨抒己見，絕對不是王珪的風格。這種高級木偶人養尊處優，身名俱泰，時人送其綽號“三旨相公”。

為官一任，理應造福一方，然而某些官員的頂上功夫竟是倒行逆施，抬腳就走歪門邪道，以貪贓枉法為平日能事和平生快事。

據 《梁書》 記載：“魚弘，襄陽人。身長八尺，白皙美姿容。累從征討，常為軍鋒，歷南譙、盱眙、竟陵太守。常語人曰：‘我為郡，所謂四盡：水中魚鱉盡，山中獐鹿盡，田中米谷盡，村中民庶盡。丈夫生世，如輕塵棲弱草，白駒之過隙。人生歡樂富貴幾何時！于是恣意酣賞，侍妾百余人，不勝金翠，服玩車馬，皆窮一時之絕。”這位官爺魚肉鄉里，盤剝百姓，縱情酒色，作威作福，竟是由及時行樂的理念主導。一人笑則一路哭。正是由于當時像魚弘這樣的貪官大行其道，導致梁朝從上到下腐朽不堪，短命而亡。

《北史·魏陽平王熙傳》 記載：“子慶智，性貪鄙。為太尉主簿，事無大小，得物然后判，或十數錢，或二十錢，得便取之，府中號為‘十錢主簿。”這位拓跋慶智，是北朝后魏的王室子弟，竟然貪鄙到非受賄不辦差的地步，不管對方錢多錢少，一概通吃。其綽號為“十錢主簿”，諷刺意味相當辛辣。

唐朝佞臣郭弘霸極善鉆營，拍馬屁的功夫天下獨步。當徐敬業于揚州起兵討伐武則天時，郭弘霸不自量力，主動請纓，發誓要活捉敵帥，“抽其筋，食其肉，飲其血，絕其髓”。郭弘霸咬牙切齒，扼腕拊膺，聲色俱厲，似乎與徐敬業早已結下血海深仇，因此在朝堂上博得武則天的歡心，旋即升任要職。這位官爺的綽號是“四其御史”。他大言不慚，卻寸功未立，口福未免差一些，沒能飽食徐敬業的鮮肉，倒是淺嘗了魏元忠的宿便，這又是怎么回事？魏元忠是郭弘霸的頂頭上司，某日偶感風寒，纏綿病榻。中醫有個說法，根據病人糞便的不同氣味可以診斷病情的輕重緩急，郎中就算嚴格遵循古法，也頂多是將鼻子湊到近處聞一聞，嗅一嗅，誰會用嘴巴去干此臟活？但郭弘霸決計要討好魏元忠，不僅敢拼，而且真拼，竟然突破底線，自損三觀，品嘗魏元忠的宿便，居然口舌生津，實為無恥之尤。魏元忠為人正直，在朝堂上當眾揭露這位馬屁精的丑行，聞者無不惡心反胃。

明代文人、書法家祝允明在 《野記》 記載：“成化末，上病舌澀。朝臣讀奏，答旨多以‘是字，而尤弗便。鴻臚卿施純，請以‘照例二字代之。上喜，擢為大宗伯。時號‘兩字尚書。”對于此事，明代史學家沈德符的 《萬歷野獲編補遺》 有大致相同的記載，他還特意轉錄了時人的酷評：“何用萬言書，兩字做尚書。”明憲宗朱見深患有口吃的毛病，朝臣讀罷奏折，他要當場回答個“是”字，這個字他總講不利索，君臣面面相覷，情形相當尷尬。鴻臚卿施純負有糾正朝廷禮儀的責任，他向朱見深提了個建議，往后宜用“照例”二字代替“是”字。朱見深當即試講，口齒清晰，“玉音瑯然”，不禁喜出望外，遂將施純從正四品的鴻臚卿破格提拔為正二品的禮部尚書。在朝堂上糾正禮儀是施純的本職工作，他做得不錯，此舉與諛君媚上的性質毫不搭界，可是他因此獲得了重賞和高升，也為此遭到士大夫的鄙薄，身上烙下了“兩字尚書”的恥辱標志。施純冤不冤？他真冤，但也真不冤。官員賺得非分的大便宜，就必須折損一生的清譽，代價不菲，這完全符合中國官場通行的交易法則，且不管他在交易行為中究竟是主動的一方，還是被動的一方。

古往今來，官員面前都橫亙著三道雄關 （權勢關、利益關和情色關），必須勇敢跨越。他們越得過時，身名俱泰；越不過時，身敗名裂。時間的橡皮擦能夠輕易擦掉許多頑固的污漬，使之無跡可尋，但那些綽號烙印根本不吃這一套，越擦反而越鮮明。只要史書在，傷痂就被反復撕開，傷口就永難愈合。有鑒于此，清正廉明，為官者豈可忽略不計！

（選自《中國紀檢監察報》2016年7月25日）