全社會都應當講契約精神

朱征夫

契約精神就是自由、平等、合作、誠信

我們現在強調讓市場發揮在資源配置中的決定性作用，那么，各種資源該用什么方式進行組合和配置？人才、資金、技術這些生產要素怎樣才能連接在一起？顯然，計劃經濟靠的是指令，市場經濟靠的是契約。契約作為連接生產要素的紐帶，是市場經濟的核心，它的重要性不亞于那只“看不見的手”，甚至可以說，沒有契約，就沒有市場經濟。

契約更為人所知的表現形式是合同，是當事人為設定各方的權利、義務而自愿達成的協議。無論是買賣契約，還是投資、借貸、合作、聘用或技術轉讓契約，它們都有共同的特點：當事人都是自愿的，可以根據市場信息自由決斷和選擇；各方當事人的締約地位是平等的，充分有效的市場競爭必然要求消除一切市場準入和市場退出的人為障礙；當事人權利、義務的設定是可以實現互利共贏的，一個真實的契約不會讓一方只享受權利，不承擔義務，也不會讓一方只承擔義務，不享有權利；最后，所有的契約都是需要當事人誠信遵守、嚴格履行的，不履行契約，就要承擔違約的法律責任。

概括來說，契約的特點就是契約自由、契約平等、合作共贏和誠信履約；契約精神就是自由、平等、合作和誠信的精神。

與契約精神有關的各方面都尚有進步的空間。比如在當前的反腐實踐里，有的案例中的“非法經營罪”不是因為老板真的有非法經營行為，而是因為錢賺得多了，一些有非分之想的執法部門想分一杯羹。為什么會出現類似情況？這顯然涉及公權力是否講契約精神的問題。《憲法》承諾法律面前人人平等，政策承諾讓市場在資源配置中發揮決定性作用，可是在實踐中，在市場準入、法律保護方面，按產權性質對國企和民企搞差別對待，本質上還是在堅持“出身論”“血統論”，說明部分公權力對社會的承諾并未得到嚴格遵守。

如果要檢討為何缺少契約精神，就會發現責任并不僅僅在民間。在古代社會傳統的權力結構和社會治理中，使用強力的多，講求協商、契約的少。沒有約定，就無所謂誠信。在兵荒馬亂的年月，土匪到家里來搶糧食，你有責任誠實地告訴他家里的糧食藏在什么地方嗎？沒有。因為你們之間既無約定，也無承諾。民間便開始有了“生存哲學”，形成了一種謀略文化，一套與權力或官府周旋的心態和技巧。

中華文明中包含豐富燦爛的軍事文明，但如果這些文明積累不是用于軍事斗爭，而用于為人處事，人與人之間的關系就會變得異常復雜。試想，如果一個人從小就看《三國演義》，研究孫子兵法和三十六計，崇尚兵不厭詐，喜歡搞瞞天過海、聲東擊西、暗度陳倉，他會成為一個什么樣的人呢？這些謀略可能有利于自己的生存，但一定不利于與他人建立平等的可信賴、可期待、可持久的契約關系。

所以，社會缺少正直誠實的人，企業家就難以找到可靠的合作對象，大家都感到問題的存在，想到尋找原因，但其實原因并不在于社會風氣，因為那只是表面現象，真正的根本原因應當到社會治理結構中去尋找。

中國社會向來有契約傳統

我們并不是完全沒有契約傳統的。雖然中華文化中沒有人與神的約定，不講《舊約》《新約》這些內容，但其實早在西周時期，就有人把買賣契約刻在銅鼎上，秦漢時期又把契約記載到竹簡上。到了戰國時期，更出現過一大批有節操、有情懷、重契約、講信義的人。在荊軻刺秦王的故事中，荊軻為了履行對太子丹的承諾，欣然赴死。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，這是何等的悲壯！田光為了履行對荊軻保守機密的承諾，從容赴死；樊於期為了幫助荊軻履行承諾，當場自刎。這不是他們不珍愛生命，而是他們把承諾看得比生命還重要，所以不惜舍生取義。

到了當代社會，履行商業合同早已不必如此驚心動魄，可是違約、毀約的成本越低，不守契約的現象就越多，這不能怪罪于契約傳統的缺乏，只能說還沒有把好傳統學好、用好。

要想有所改變，全社會就必須都來講契約精神。

首先是完善社會治理結構，讓協商和約定成為常態，拋棄暴力和強權。有問題就讓大家講道理，而且讓大家愿意講道理，讓講道理真正管用，成為習慣。實際上，民主和法治也是契約精神的產物，民主就是讓大家參加約定，法治就是讓大家遵守約定。所以，沒有契約精神，不但難以徹底貫徹市場經濟制度，也難以提高民主和法治的水平。

其次就是各社會群體、各市場主體要積極發揚契約精神。公職人員群體應該帶頭依法行政，努力建設誠信政府，讓公權力帶頭遵守契約。知識分子群體要提倡建設理性社會，鼓勵和帶動大家多獨立思考，少狂熱盲從；多講規則，少鉆空子；多以理服人，少仗勢欺人。

特別是企業家群體，在當下更有擔當，更有創新精神，也更有可能改變人們生活。他們天天都在與契約打交道，最能體會到契約的重要性，也最能把握契約精神的本質。讓企業家們帶頭去弘揚契約精神，不僅在于這個群體本身要平等自由地締結契約，誠實守信地履行契約，而更在于幫助員工塑造獨立健全的人格，成為契約社會最需要的自由、理性、有批判精神的人。

長此以往，企業的貢獻就不僅僅在于解決就業，創造財富，還在于改變社會。每一個普通的員工都是家庭的棟梁，國家的主人，企業有了健全人格的員工，社會就有了自由理性的人，國家就有了正直誠實的公民，契約精神就有了生根發芽的土壤。

（作者系第十一、十二屆全國政協委員，中華全國律師協會副會長）