熊玲君
摘要:顧城是我國新時期朦朧詩派的代表人物,被譽為以一顆童心看世界的“童話詩人”。由于他的詩極具思想內涵,也引來了讀者的頗多爭議。以往學者大多從文學欣賞角度進行研究,很少從語言學的視角對其作出分析。因此,對他的詩作語言學闡釋很有必要,這樣更有利于對其詩作的語篇進行正確而有效的解讀。
關鍵詞:顧城;朦朧詩;語篇解讀
一、引言
對于朦朧詩,不少讀者一直認為晦澀難懂,難以體味其意象化的朦朧美。眾多的朦朧詩人之中,顧城的詩具有意象層疊、思維跳躍的特點,即便是逐字咀嚼其詩句,也不一定能夠透徹解讀詩篇所隱含的思想意義。
實際上,對于這一極富意象化朦朧美的語言藝術,只要以一種心理建構的過程為其意象的映現進行圖式解讀,就能有所領悟。在這一過程中,如要深刻領悟詩句意象所蘊含的意義內容,就應充分調動讀者的心理機能,激活潛藏的人生體驗,唯有這樣才能深刻體悟詩篇的言外之意,弦外之音。換言之,閱讀顧城的朦朧詩,不僅要有相關的語言元素,還要有相應的心理靈感,才能使詩篇得到正確的解讀。
二、圖式在語篇處理中的指引作用
顧城的詩作中往往有復雜的多事件層層嵌套在一起,在這樣的語篇中,我們要構建全面的語篇結構理解并激活人們大腦中潛存的“圖式”。
“圖式”理論最早是由心理學家康德(Kant)提出來的,它是用于解釋心理過程的一種理論。“圖式是對過去經驗的反映或對過去經驗的積極組織。”在語篇中,若干個看上去沒有任何聯系而實質上存在嚴密邏輯關系的詞語,這些詞語是人們理解語篇關鍵性的聯想機制。在“圖式”的指引下,把語篇中的各個環節串聯著,并根據合理的推論使之連貫,從而促成對詩篇完整而正確的解讀。眾所周知,為達到文學藝術創造的效果,詩人特別講究詩作的語言,常常運用各種藝術手法諸如隱喻、意象疊合、跳躍跌宕等,將詩句組合成看似沒有聯系的整體。語篇連貫對于詩而言只是相對的,而非絕對的,絕對的連貫是沒有的。如果沒有相應圖式的指引,語篇就難以連貫起來。
圖式分為形式圖式和內容圖式。內容圖式即知識儲備。若在閱讀過程中,能根據自己的知識構架對閱讀材料,激活大腦中相關的圖式,建立新的“圖式”,就能有助于語篇的理解。反之,就會造成閱讀障礙。這便是顧城朦朧詩難以讀懂的緣由之一。而形式圖式指的是文章體裁、內容的邏輯順序等語篇外在表現形式。形式圖式之所以有助于語篇連貫性的理解,是因為可根據自己對語篇的熟悉程度,把握作者的創作思路,歸納某些重要細節,而忽略一些不重要的信息。內容圖式和形式圖式是密不可分的,往往可以結合二者體現出來的信息進行比對,從而增強語篇的理解。換言之,詩作的語篇存不存在連貫問題,語篇意義能否被解讀,完全看讀者的知識底蘊。
如顧城的詩作《弧線》:
鳥兒在疾風中
迅速轉向
少年去撿拾
一枚分幣
葡萄藤因幻想
而延伸的觸絲
海浪因退縮
而聳起的背脊
這短短詩句,“鳥兒”“少年”“葡萄藤”“海浪”等意象之間似乎沒有任何聯系,內容的組合也是跳躍式的,讀者即便能讀懂每一句話,也難以把握詩作語篇的整體意義,更難理解幾個意象與弧線之間究竟有何關系。從形式圖式看,根據以往閱讀顧城詩的體驗,省略跳躍的意象表現手法是顧城詩作最鮮明的特征。因此,在解讀其詩作時,讀者需要將各個意象畫面疊加在一起聯想,而不是從其局部去揣測全篇的意義內容。如果單獨看詩作語篇中的任何一個意象,都會感到不知所云,而將語篇中的每個意象與題旨聯系起來,情況就有所不同了,這是因為“弧線”這一命題無形中激活了讀者大腦中相關的內容圖式。鳥兒本是直線飛行的,迅速轉向,必然形成弧線;少年原本直立行走,彎腰拾一枚分幣,必然形成弧線;葡萄藤順著藤架生長,延伸觸絲,必然形成弧線;海浪因退縮而翻卷,必然形成弧線。在常理中,“鳥兒”是自由自在地在空中飛行,一旦遇到了疾風,弱小的身軀怎能抵擋得住呢?唯有無奈的“轉向”。“少年去撿拾一枚分幣”,“一枚分幣”在眾多人眼中是不屑一顧的,但純潔的少年卻沒有世俗的觀念,彎腰拾取他認為有意義的東西。這其實也是一種意義的獲得。“葡萄藤因幻想而延伸的觸絲”,人們對藤蔓的評價大多是負面的,認為其本性貪婪,只要可攀能爬,它都會想方設法而上,這似于那些攀附權貴的小人。但也不妨這樣理解:藤蔓為了進步,天天堅持不懈地向上攀爬。無論哪個方面,都表現出人生的一種處世態度。“海浪因退縮而聳起的背脊。”俗話說,無風不起浪。大海如果沒有受到外界足夠的力量,又怎會聳起“背脊”呢?這樣因退縮而聳起的背脊,仿佛一道亮麗的風景線,它似乎告訴我們其實退縮也是一種美。
縱觀上述,這似乎從其意象弧線映現出人生的四個階段:幼年、少年、中年、老年。
三、結語
詩作的語篇解讀是一個十分復雜的問題。因此,要解讀顧城的朦朧詩,也必須要經歷一個復雜的心理映現過程。而要正確有效地解讀顧城詩作語篇的意義內容,就必須要把局部的連貫與整體的連貫融為一體,才能真正正確而有效地解讀顧城朦朧詩篇的意義內容。