別讓真理淪為權力的奴隸

文丨 闞平

別讓真理淪為權力的奴隸

文丨 闞平

黑龍江哈爾濱市機關工作人員，媒體特約評論員

堅持真理，就要絕對對黨忠誠。忠誠好比“1”，其他的就像“1”后面的“0”。領導干部只有保持高潔人格、高尚品德，腦中有根本、心中有定力，才能經受形形色色危險和挑戰的考驗，跟隨真理、追隨正義，才能營造山清水秀的政治生態，永葆我們黨的無限生機和青春活力。

跟什么不跟什么，支持什么反對什么，是一個關系是非標準的原則問題，也是一個如何對待真理、維護正義的必然抉擇。

一個人能不能崇尚真理、探索真理、追求真理，能不能相信真理、捍衛真理、運用真理，不僅反映著領導干部的黨性，更是檢驗共產黨人的品格。

然而，在一些地方一些部門和單位，就是只慕權力，不慕真理；只知道自己是某某的人，不懂得權力來自人民；誰位高權重，誰對自己有用，或者誰惹不起，就自然高看一眼，千方百計地投其所好，樂此不疲地抱住大腿不放；還有把對黨忠誠曲解為對個人效忠，熱衷于搞小圈子、小山頭、小團伙那一套，就是一味“尊重”領導的權威而不相信真理的力量。

從十八大以來查辦的腐敗案件來看，那些造成“官場地震”“官場塌方”的腐敗，那些帶來“一串一串、一坨一坨”的腐敗，都與一些干部只跟人不跟真理、只認“小圈子”不認黨組織有關。一棵大樹倒下來，總會壓倒雜草一片。很多案例表明，那些處處找靠山、投靠山的人，不僅不能走向正途，還會因靠山倒臺走上不歸路。

如何發現真理、跟隨真理？一條重要原則就是實事求是、發揚民主。領導干部做工作、辦事情、作決策，要堅持“從群眾中來，到群眾中去”，聽真話、知真情、明真相，只有這樣，才有可能使自己克服主觀，認識本質，接近真理。當年在三峽及葛洲壩工程決策中，存在爭論。周恩來總理認為：爭論是必要的，不爭論哪會有這樣多的材料回答各方面提出的問題；在今后的工作中，還允許有反對意見。當年周總理鼓勵民主論爭，其實就是“忠于事實”“只跟真理”的表現。

共產黨人入黨時都面向黨旗莊嚴宣誓，要“對黨忠誠”。無論是正風肅紀，還是糾貪反腐；無論是嚴肅黨內政治生活，還是打造政治生態，最終都必須回歸真理，回歸黨性，回歸到核心價值觀上來。劉伯承元帥曾說過：“離開黨，像我們這些人，都不會搞出什么名堂來。”

萬物于天地間，都要接地氣，這是生存的真理。當下，有人“看來頭”，信奉的是“進大廟拜大菩薩”，不認道理只認人；有的只求攀附而上，只有利益至上，想方設法攀援汲引，不擇手段結交權勢。殊不知，站在誰的隊伍里，都不如站在黨和人民的隊伍里踏實。

對于共產黨人來說，黨和人民的利益高于一切，什么時候都應該講黨性不看來頭、講原則不耍滑頭，敢作敢為、敢于擔當。張愛萍一生從不攀附誰、倚仗誰，不搞小圈子，不是所謂“某某的人”。他常說：“我誰也不跟，我只跟隨真理！對的、正確的，我能跟著你，不對的、錯誤的，我怎么能跟著你呢？跟著你，也不是跟著你個人，而是跟你的思想，你的路線方針。”只跟真理不跟人，只服從正義不服從權勢，張愛萍的鮮明態度，讓人肅然起敬！如果大家都堅持這樣做了，那些溜須拍馬之徒、團團伙伙之弊、唯上迎合之風自然會失去生存的土壤。

布魯諾說過：“為真理而斗爭是人生最大的樂趣。”捍衛真理，不僅是對個人負責，也是對我們黨負責。這是最大的政治。