南宋御街：偏安小朝廷的“小氣質”

飛短流長的謠言、騷動不安的情緒，從御街蔓延開來

鄭嘉勵：專職田野考古，業余從事雜文寫作，既為個人抒情遣懷，也為考古工作者與大眾之間的情感、趣味和思想的連接

杭州不算是特別有“王氣”的地方。晚唐亂世，錢镠割據兩浙，定都杭州。至北宋太平興國三年（978）納土歸宋，吳越有國，不足百年。

宋室南渡，宋高宗趙構定都杭州，改名臨安府，沿襲錢氏吳越國奠定的舊城格局。宋高宗偏安一隅，國祚延續153年。

一樣的偏安，一樣的城市，吳越王錢镠與宋高宗趙構，一樣的高壽，都活到八十一歲。明末小說《西湖二集》卷一《吳越王再世索江山》，索性將宋高宗當成錢镠的轉世投胎，前來杭州為吳越國討債的。

臨安府成為大宋國都，由于歷史的因緣際會，底子只是稍加升級改造的地方城市，象征國家權力的皇宮、中央官署、太廟、景靈宮等，都在舊格局中縫縫補補。這與唐都長安、北宋汴京開封，一開始就以都城為標準規劃的、方正規矩的城市根本不同。

受地形制約，杭州城區，南北狹長，形如不規則的腰鼓，成了國都，還是“腰鼓城”的模樣。

腰鼓城內，有一條縱貫南北的大道：南起皇城北門和寧門，經過朝天門（今鼓樓），兩側有太廟、三省六部等中央官署；過朝天門，一路向北，店鋪民宅林立，南端有宋高宗當太上皇時居住的德壽宮，北端的觀橋附近有社稷壇，是朝廷祭祀土谷神的場所；過觀橋，街道折西而行，抵達供奉帝后御容的景靈宮，即今武林路與鳳起路交叉口附近。

這條大道就是南宋御街，據考古發掘，遺址位于距離今日中山街地表以下2米至2.7米的深處。

御街是都城的中軸線，也是都城的門面。每逢皇帝出宮，赴太廟、社稷壇、景靈宮行禮，皇帝乘坐的玉輅，伴隨龐大的儀仗隊伍，沿御街前行。京城居民佇立街道兩側，翹首觀禮。這是人們喜聞樂見的大游行，也是朝廷宣示君權神授、漢官威儀的舞臺。

據說，北宋汴京御街寬約二百步（約合今300米），中間是專供皇帝輅車通行的御道，兩側綠樹成蔭。南宋周煇《清波雜志》說，御街太寬，東西人家“有至老不相往來者”。

臨安城，規模小，人口多，未經過大規模改造。御街盡管也是皇帝的“乘輿所經之路”，則遠不及汴京寬闊。

據杭州市文物考古所的發掘研究：皇宮和寧門至朝天門段，是元旦大朝會的場所，路面稍寬，在15.5米左右，2004年嚴官巷發掘過一段御街，建有“南宋御街遺址展示館”，斷井殘垣，外地朋友看了，都說南宋御街不過如此，毫無恢弘氣象，我說“偏安小朝廷，氣質本該如此”。

朝天門以北至觀橋段，2008年中山中路發現的御街，路面完整，寬度約11.6米；觀橋轉西至景靈宮段，民宅密集，御街更窄，推測寬度在3至9米之間。

這是重要的考古成果，我們想象南宋歷史因此而更加生動。據《宋史·輿服志》，紹興十三年制造的天子出行乘坐的玉輅，軸長十五尺三寸，約合五米，前由大馬牽引，左右有大量隨從，占道寬度遠在五米以上。因為御街狹窄，中段11.6米的常規寬度，不足以保障輅車通過。所以，皇帝赴太廟、景靈宮行禮，多改乘小型輦車。

太上皇宋高宗、孝宗，退居德壽宮（孝宗改稱重華宮）。宋孝宗與精神失常的宋光宗，關系緊張。孝宗駕崩后，任憑大臣苦勸泣諫，光宗始終不肯出面主持喪禮。御街兩側，擠滿了望眼欲穿的民眾，終于不見皇帝從和寧門出來、前往重華宮主持喪禮。一時間，人情洶洶，政局動蕩。

這不是特別寬闊的街道，猶如今日熙來攘往的中山街。飛短流長的謠言、騷動不安的情緒，從御街蔓延開來，彌漫了整座城市。好在趙汝愚、韓侂胄等大臣果斷逼迫宋光宗退位，擁戴寧宗即位，代為執喪，化解了這場不可理喻的危機。