從非遺之憾到非遺之興

孫凝異

工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加速，讓人們世代相承、曾經(jīng)與生活緊密相關(guān)的民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、手工制品等文化形式，被沖擊得支離破碎。這些傳承幾百上千年的文化生活智慧，組成了我們當(dāng)今豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。讓其留存，就是延續(xù)中華民族的文脈。

前些年提及非遺，人們不是一臉茫然，就是扼腕嘆息。因?yàn)樯a(chǎn)生活方式的演進(jìn)，大多數(shù)人從未坐在鄉(xiāng)間的戲臺(tái)下聽(tīng)過(guò)曲，沒(méi)有親手剪過(guò)窗花，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)紡織機(jī)是何模樣，甚至連彈棉花的嗡嗡聲都未曾聽(tīng)過(guò)。與我們過(guò)往生活方式一同隕落的，就是這些無(wú)形載體背后的人與故事。

沒(méi)有生態(tài)大環(huán)境，大眾就沒(méi)有認(rèn)知，便不會(huì)形成銷(xiāo)售市場(chǎng)，產(chǎn)品生產(chǎn)亦面臨萎縮，從業(yè)者的收入就不足以解決生計(jì)問(wèn)題，年輕人自然不愿學(xué)習(xí)……傳承，自然后繼乏人。沒(méi)有人，就沒(méi)有“世界”。

如何讓這個(gè)生態(tài)圈良性運(yùn)轉(zhuǎn)？保護(hù)，是最基礎(chǔ)的工作；如何保護(hù)，則是浩大而艱難得工程。從加入、履約并切實(shí)踐行《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，到傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)的推行、傳統(tǒng)工藝工作站的建立，再到《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》的頒布……中國(guó)非遺保護(hù)，逐漸走出了一條特色之路。

在“2017年文化和自然遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)上，從第六屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)到各地如火如荼的活動(dòng)，非遺變得生動(dòng)、有趣起來(lái)，傳承人現(xiàn)場(chǎng)比拼技藝，家庭參與面塑制作，傳統(tǒng)、新穎、精湛的手藝作品引人駐足留戀……

歷經(jīng)10年保護(hù)歷程，非遺題材在人們?nèi)粘Ｉ罾镒兊糜l(fā)常見(jiàn)，且充滿生機(jī)與活力。正如文化部副部長(zhǎng)項(xiàng)兆倫所說(shuō)：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)踐要回歸社區(qū)、回歸生活，使其在千家萬(wàn)戶的日常生活中得到體現(xiàn)和傳承。見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)生活。”

非遺之憾，正逐步走向非遺之興。