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分析《黃雀記》中祖父角色的設置

2017-08-04 13:17:03范則言
神州·上旬刊 2017年6期

范則言

摘要:作為主角之一的祖父,也是被繩子捆綁最多的人,以祖父與繩子對抗是小說的底色之一,在小說中發揮著歷史旁觀者的作用。同時,《黃雀記》也是蘇童重新回到香椿樹街的敘述,為了能夠更加合理的表現人和世界的隔閡,蘇童對祖父角色的設置,使他能夠既不過度的沉溺于對香椿樹街舊時的情感,也能夠不對過去所深愛的香椿樹街過于冷漠,實際發揮了一種牽引作用,而這種牽引恰恰體現了一中旁觀者的角度,這也是蘇童在小說中所扮演的角色。

關鍵詞:繩子;祖父;蘇童與人物的關系

一、祖父的角色設置

祖父角色一開始的作用,是作為故事的引起者,由尋死而無法死,便開始了每年的拍遺照行為,因為拍照時腦子的泡破了致使他丟魂,他認為丟魂的人是無法死的,于是就為了能死到處找自己的魂,尋找能夠找魂的放有祖先尸骨的手電筒,他記得埋在冬青樹下而到處挖樹,讓人誤以為是瘋子被送到井亭醫院。這是故事開始的鋪墊。

祖父的反抗姿態。主要從兩方面來說,第一,祖父對命運的反抗。最明顯的是最初對活著的反抗和對久在井亭醫院不能回家的反抗。蘇童對死亡的看法,“死亡從某種意義上來說是一種擺脫”,“我傾向于苦難是人生的標簽①”,祖父尋求死亡,也是在尋求擺脫,可當祖父深知自己無法擺脫命運的安排時,便采取了順從的姿態,所以故事總是會走進苦難的漩渦。第二是對繩子的反抗。對保潤繩子的捆綁方式,祖父一開始是拒絕的。顯而易見,這里是對肉體束縛的反抗,隨著時間的推移,長時間的肉體捆綁抑制了祖父精神上的挖樹的強烈意愿,最終繩子不僅捆綁了他的身體也捆綁了他的自我意識。但需要強調的是,這種捆綁實際也是將祖父身上的歷史痕跡捆綁起來,而不成功的反抗似乎也是注定的,從而構成的整部小說的底色。雖然這兩種反抗都沒有成功,但是他成為旁觀者和歷史背景敘述的承擔者的主要原因。

祖父旁觀者角度的設置。作者為使祖父成為旁觀者花費了一定的功夫。祖父瘋狂的挖樹,破壞了香椿樹街的公共環境,并引起大批人的跟風,加重了街道環境的惡化,致使他被送往井亭醫院?!皩懶≌f可以一邊破壞一邊創造,破壞和創造有時具有一致的積極意義②”。正是祖父破壞樹木情節的設置,使他能夠從眾多的人物關系中抽離出來,站在旁觀者的角度。

祖父與歷史的關系。首先,祖父作為歷史背景引起者?!白娓竿诰蚴蛛娡驳穆肪€貌似紊亂,其實藏著著邏輯,他無意中向香椿樹街居民展示了祖宗的地產圖”“祖父扛著一把鐵鍬在半條香椿樹街上走來走去,所經之處,歷史灰暗的苔蘚一路蔓延”。這是小說中通過祖父的一把鐵鍬挖出的香椿樹街的歷史。其次,設置祖父與歷史關系的作用。如前面所述,蘇童將香椿樹街的歷史痕跡捆綁在祖父身上,在敘述祖父的過程中,“我們可以窺見歷史的影子,當人性無比柔韌地展開時,歷史的面貌就呈現在人們的面前?!币虼耍说纳畹暮圹E造就了歷史,從而將這個意義反過來說,“表達人就是表達歷史③”。通過祖父角色的設置,蘇童將香椿樹街的歷史柔和的不留痕跡的融入了小說中,祖父與嬰兒兩個角色的對接,完成了香椿樹歷史的延續與對接,并發揮了小說底色的作用,延伸了敘述的格局,擴充了敘事的文本。

二、祖父與蘇童的關系

祖父角色的設置與蘇童有著密切的關系。這部小說中,蘇童采取了一種全知的視角進行敘述,是以旁觀者姿態來看待香椿樹街的一切。蘇童設置祖父的角色,不僅使蘇童在重回故地時復雜得感情整理出來,也將作者本身的經歷和感受融入到祖父的角色中。

旁觀者的姿態。首先,祖父是從眾多人物關系中抽離出來,并與所有的故事角色都保持著一定的距離,他雖然長期呆在井亭醫院,卻并不糊涂,甚至洞察到日益異化的人和人與社會的關系,從多次重復的“祖國的面貌日新月異”這句話中可以看出。正是祖父角色的距離感和他對社會變化的感慨,在一定程度上表達和完成了蘇童對時代認識的敘述。其次,祖父的角色設置所發揮的是一種牽引作用。從創作的角度來說,蘇童在重新回到香椿樹街來展開他的新故事,既懷有對故地舊人與舊事的記憶,也希望完成一種突破,即在已經建立起來的香椿樹街道完成對新的故事的敘述。祖父角色的牽引作用主要得益于角色的距離感,這種距離感幫助蘇童完成了創作,即既不會過度的沉溺于對舊有事物的情感,也避免了因為要重新在香椿樹講述新的故事,而與舊有事物形成過度的對立,從而使蘇童能夠在情感上有節制的講述新的故事。

在《黃雀記》中,繩子將小說的背景與祖父這個香椿樹街的時代老人困綁在一起,形成了小說的敘事底色。通過將祖父從故事的漩渦中抽離出來,用一個在場說書人的視角,將作者本人對人性和時代的看法間接的表達出來。作者將自身的創作經歷和情感片段式的融入到角色塑造中,使祖父的形象更加飽滿和真實,從創作的角度來說,也就更加得心應手,因此,我們在一定程度上可以說祖父就是蘇童?!饵S雀記》將歷史、政治的線索潛藏作者所塑造的人物背后,以一種溫和的方式拷問著人性。

注釋:

①蘇童,王宏圖,《南方精神》。

②周新民,蘇童,《打開人性的褶皺——蘇童訪談錄》。

③周新民,蘇童,《打開人性的褶皺——蘇童訪談錄》。

參考文獻:

[1]汪政,何平.蘇童研究資料[M].天津:天津人民出版社,2007.5

[2]蘇童,王宏圖.南方的詩學--蘇童王宏圖對談錄[M].桂林:漓江出版社,2014.2

[3]陳培德,《黃雀記》及闡釋中的蘇童[J]

[4]陳逢玥,罪與罰—論蘇童的《黃雀記》[J].南方文壇,2013(6):90—93endprint

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