朱冉
(哈爾濱商業大學 設計藝術學院,黑龍江 哈爾濱 150028)
摘 要:當前設計師自身的責任意識、主體意識已經日臻成熟,作為社會諸多工種之一的設計師,已經正在思考著自身與社會、與消費者之間的關系,以及自己應該如何作為才能推動社會的進步?這些思考的背后無疑也反映了設計師素養的提升,那么設計師人文素養的要素包括哪些?
關鍵詞:設計師;設計人文素養;內核
中圖分類號:G410 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)18-0158-01
一、人文素養之“心”與設計技能
設計師的角色在當代社會中已經是不可或缺的,他們在各個行業發揮了重要的作用,設計師的設計能力、設計素養成為構成一個設計師的核心,優秀的設計師應該既具有科學文化知識、敏捷的思維等關鍵能力,但最至關重要的是設計師的設計出發點即責任心。
責任心是人文素養之“心”是主要內核,要求設計師從心出發,心懷對社會的責任,對設計行業的責任,也就是所謂的“責任心”,他是一切設計活動的初衷和動機,而只有懷有這樣的“責任心、良心”去做設計才能夠打動人,才能成為對真實社會的反映,我們常說“民無信不立”、“精誠所至,金石為開”說的就是這樣的道理,具備責任心的設計師所做的設計是全面的、充滿人性化的。
設計”design”一詞,如果將其拆分來看,可以分成“de”和“sign”兩個詞,“de”具有動詞性特征代表了“做、計劃、實施、制作”等含義,而“sign”可以理解成”de”的動作目標和指向,或者說就是動作的結果。可見設計是一個動態的過程,但是在明確的計劃及指向的指導下而產生的具象的具有一定功能的事物,設計就是一種創造性的活動,也是在人類文明社會背景下的人文價值的傳播,這種傳播不僅僅是“器物”性質的傳播更是對人文精神與人文價值的彰顯。
我們知道,作為一名設計師需要兼顧到各個方面的技能和素質的提高,筆者認為這些外在技能的提升又全在一個“心”的統領之下,而這個心就是設計師的責任心。設計由“心”而生、從“心”出發,這一責任心指的是以全社會、全人類為基點出發,將人類的未來福祉、將為人類謀求福利和快樂作為設計己任的心情。
美國知名工業設計師亨利·德萊福斯于1950在《哈佛商業評論中》指出了用戶體驗的重要性和設計師廣博的人文素養會對其設計產品產生的影響,他指出:“作為設計師我們一定需要牢記的是,我們所設計的可乘坐的、坐的、看的、對談的、活動的、操作的或是某種方式給一個人或一群人用的,如果產品在使用過程中使人產生不適時,設計師的工作是失敗的;相反,當用戶的產品使用體驗是愉悅的、舒適的,人們更樂于去購買的并且在購買之后還希望再次產生購買行為的,那么這樣的設計是成功的。”作為一名設計師,他并沒有受到條件的限制或是埋頭于故紙堆,而是進入到人們的實際生活中去,觀察他們的一舉一動,和他們一起出入百貨商場、一起駕駛汽車,研究他們的購買行為等,如果說是什么精神在支撐德萊福斯這樣做,我想,應該就是設計為人的人文精神,一種從內心想為他人做有用設計的精神。
二、設計師人文素養精神
“為人設計”、“人性化設計“”這是我們設計師聽了很多遍的設計理念,然而,我們在設計時又如何能真正將這樣的設計意識帶入到我們的設計作品中呢?這個問題非常值得我們每一位設計師關注,其實,好的設計其內在最重要的因素就是設計師的出發點——設計的動機和目的是什么?我們會帶著什么樣的心情進行設計?這就回歸到了設計師的人文素養這一話題中上。
有關設計師人文素養的探討從很早就已經進行,可以說這是每一代設計師無法回避并一直研究的重要問題,因為這一問題會影響設計的最終走向。而這一問題的核心也無非就是人本主義精神和“以人為本的設計精神”。
古希臘的哲學家普羅泰戈拉提出了“人是萬物的尺度”這一命題,它高度贊揚了人的主體性,設計中的“以人為本”強調的是在進行設計的時候要充分考慮人的因素,人的因素高于一切,設計要以人類存在的可持續性發展為根本,從人的生理、心理、文化、教育、經濟、社會等方面的需求出發,統籌兼顧協調好各種關系,實現人與自然、人與社會、人與人的和諧發展。以人為本的設計理論符合現代設計的要求,可以指導現代設計向正確方向發展。以人為本的設計要求產品能提高人們的生活品質,為大多數人服務;以人為本的設計要能使人們實現其存在的價值,提高其精神和文化生活品質,陶冶人們的高尚情操。
三、結語
人是社會發展的主人,因此也是設計的最終落腳點,以人為本的設計要以人、社會、自然的整體利益為重,通過產品設計協調好他們的關系。
隨著社會的發展,設計也在發展,以人為本的設計思想也變得更加的豐富化,包括了人性化設計、綠色設計、無障礙性設計、可持續性設計等等。隨著設計的發展,以人為本的設計理論會變得更加完善,更加的統籌兼顧人與人、人與社會、人與自然,使社會變得和諧。
參考文獻:
[1]李亦園.文化與修養[M].北京:九州出版社,2013.