徐燦、陳之遴唱和詞研究

劉艷萍

（西南大學 文學院，重慶 400700）

摘 要：徐燦、陳之遴是明清時期的一對夫妻文人，為后世留下了不少的夫妻唱和詞。通過文本細讀，發現他們之間的唱和詞明顯可以分為兩個部分：明亡之前，書寫的是閨閣之情；明清易代，唱和詞的內容轉向對入世還是出世、忠君還是貳臣之間的辯駁，表現出了一種罕見的在政治見解上旗鼓相當的夫妻互動。可以說，徐燦超越傳統女性的政治表現，使她以及她的作品在中國歷史上都占有特殊地位。因此，這里把重點放在了對明清易代之際的徐燦、陳之遴唱和詞的研究上，以期對明清易代之際“貳臣”心態以及女性政治表現有進一步的了解。

關鍵詞：徐燦；陳之遴；唱和詞；明清易代；“貳臣”心態；女性政治表現

中圖分類號：I207.23 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）18-0075-01

明清詞壇出現了許多夫妻間相互唱和的詞人，如徐燦和陳之遴。其中，徐燦，作為一個女性詞人，以近似于男性化的聲音表達了自己對明朝滅亡的痛苦心理，受到了清代以及近代文學家的普遍關注。然而，大多學者沒有對徐燦超越傳統女性的政治表現進行論述，更沒有對陳之遴仕清后的“貳臣”心態進行系統分析。而徐燦和陳之遴的唱和詞對了解明清易代時期士人的政治心理以及女性在這一時期扮演的角色提供了重要文本，值得我們去研究。徐燦和陳之遴，他們是彼此作品的忠實讀者，陳之遴甚至用“閨中友”①來形容自己的妻子。細讀他們的唱和詞，我們發現大致可以分為兩個時期：明亡之前，他們唱和詞的主要內容以傷春、惜別為主。夫唱婦和，恩愛和諧。明清易代之際，他們關注的重點轉向對入世還是出世、忠君還是貳臣之間的爭論，他們各抒己見，表現出了不和諧的一面。

一、明亡之前：恩愛和諧的閨閣唱和

據《家傳》描述，“素庵公原配沈夫人早世，請繼室于徐，時素庵公舉孝廉三年矣。”②此時的陳之遴可謂是仕途得意，所作之詞大多也只是以傷春、惜別為主。如《如夢令·閨思》一組五首詞，以及徐燦依陳之遴之韻和的五首《如夢令》，共同表達的主題就是對春日短暫的感嘆與留戀。美好總是太短暫。崇禎十一年，陳之遴被革職永不敘用。被遣回故鄉后，游賞西湖，寫下了《念奴嬌·西湖雨感二闕》。陳之遴的這兩首詞整體以低沉苦悶為主，他把往昔生活的繁華奢侈和現在生活的凄清苦悶做對比，表達了自己凄涼的心境。為了勸慰丈夫盡快從悲傷中走出來，徐燦和詞一首。她就勸慰不要糾纏于過去，過一過那種“頭上催詩，枕邊滴夢”③的閑適生活也挺好的。

總之，明亡之前，徐燦、陳之遴夫妻唱和詞的主要內容是和諧而美好的。不管是仕途發達的順境，還是永不敘用的逆境，兩情是始終不渝的。

二、明清易代：不和諧的政治辯駁

在徐燦、陳之遴返回江南的這些年里，江南一帶慘遭蹂躪。徐燦在她的詞中多有提及，如《滿江紅·有感》詞云：“亂后家山，意中愁緒真難說”④。這一滄桑巨變為徐燦的作品注入了身世之悲，亡國之痛。而陳之遴，卻在順治二年出仕新朝。可以說陳之遴從來都沒有放棄過對政治的熱情。另外，在明亡后，徐燦不時會流露出一種交織著身世之感與家國之嘆的心態，在《滿江紅·和王昭儀韻》中就明顯寄寓了這種易代之哀，流離之痛，以至于譚獻在《篋中詞》中感慨：“興亡之感，相國愧之。”⑤

所以，明清易代，徐燦、陳之遴由于政治見解的不同，所做唱和之詞也就不像明亡之前那樣和諧。在這一時期，是否應該入仕、是否應該忠于明王朝成為夫妻唱和詞的主題。

1.入世還是出世。對功名的渴望、對政治的熱情是陳之遴畢生的追求。徐俊穎在《徐燦、陳之遴唱和詞比較》中說：“對富貴利祿的追求和對官位的勃勃野心讓他在清政權建立時，不顧世人的鄙夷和家人的勸阻，毅然出仕清廷。”⑥而徐燦，高潔的心性，使她不愿丈夫身仕兩朝。于是，陳之遴的入世還是出世，成為夫妻唱和的一個重要方面。徐燦在《浪淘沙·庭樹》中寫道：

庭樹又秋花，做弄年華。滿城霜氣濕青笳。眼底眉頭愁未了，去數歸鴉。 殘月靄窗紗，莫便西斜。雁聲和夢落天涯。渺渺濛濛云一縷，可是還家。⑦

詞人愁情縈懷，看著烏鴉在黃昏時尚有巢可歸，而詞人卻有家難回。人不如鴉，情何以堪。我們再看一下陳之遴的唱和詞《浪淘沙·感興，和湘蘋韻》，兩相參讀，就能理解女詞人的哀怨之情，不僅是思鄉，更是由丈夫的入世引起的。

幾載似飛花，飄墮京華。持杯和淚聽宵笳。猶帶故宮明月色，不及寒鴉。 烏帽試青紗，錦帶紅斜。當年游戲玉河涯。云里帝城雙飛闕，好個天家。⑧

陳之遴降清，早就把江南生活拋諸腦后。而徐燦，對丈夫的仕清充滿了芥蒂，所以忍不住抒發對家鄉的思念。所以，夫妻二人的政治分歧越來越大。雖然未曾與丈夫發生正面沖突，但她詞中的幽咽就已說明了一切。

總之，在面對入世還是出世的問題上，徐燦和陳之遴表達了不同的見解。徐燦不想丈夫為官的態度一直是明確而堅定的。而陳之遴，即使有過片刻的踟躕，從始至終，也一直在堅持自己的政治仕途。所以，他們唱和詞就明顯表現出了不和諧的一面。

2.忠君還是貳臣。陳之遴的迅速仕清，在當時的士人眼里，是對中國傳統儒家文化的一種侮辱。徐燦和丈夫的政治觀分歧就基于此。因此，夫妻二人在對忠君還是貳臣的問題上堅持不同的政治立場。明亡后，感受易代之悲、家國之痛的作品成為徐燦詞的主題。她的《滿江紅·感事》明顯體現了這一點。

過眼韶華，凄凄又、涼秋時節。聽是處、搗衣聲急，陣鴻凄切。往事堪悲聞玉樹，采蓮歌杳啼鵑血。嘆當年、富貴已東流，金甌缺。 風共雨，何曾歇。翹首望，鄉關月。看金戈滿地，萬里云疊。斧鉞行邊遺恨在，樓船橫海隨波滅。到而今、空有斷腸碑，英雄業。⑨

這首詞抒發的是詞人國破家亡之痛和思念鄉關之情。“到而今、空有斷腸碑，英雄業”，以深沉的悲嘆結束全篇，家國之痛充塞于天地之間。面對妻子的悲嘆，陳之遴寫了兩首題為《滿江紅？感興次湘蘋韻兩闕》的同韻詞來為自己辯解，摘錄其中一首：

萬紫千紅，自合有、飄零時節。看世事、夢夢難問，不須悲切。龍戰十年猶未了，乾坤灑盡玄黃血。但寒風、吹卷五陵云，西山缺。中夜舞，而今歇。訴往恨，邀明月。望江南欲賦，錦箋還疊。一代河山何許事，天心只等花明滅。嘆圍棋、賭墅是何人，東山業。⑩

在這首詞里，陳之遴認為歷史的變遷就像季節的更替，普通人應該和他們的歷史環境和平共處。“看世事、夢夢難問，不須悲切”，陳之遴試圖對妻子的痛苦進行撫慰，但更多的則是對自己作為貳臣的辯護。但徐燦并沒有被他所謂的“正確選擇”所說服，他們在詩詞唱和中表達自己的政治見解。即使后期陳之遴對自己貳臣身份的聲音不再那么堅定，也只是因官場的不確定使他內心充滿憂患，而不是對自己仕清的懺悔。

明清易代，徐燦、陳之遴夫妻唱和詞呈現出了不和諧的一面。徐燦感受著家身國之痛，面對丈夫的仕清，她除了一遍遍的表達自己內心的掙扎，有時候甚至還帶了對丈夫的一絲絲諷喻。而陳之遴，也有自己的政治陳述，他不斷的為自己的政治行為做出辯解，讓我們聽到了歷史上罕見的“貳臣”聲音。

總之，徐燦、陳之遴作為一對由明入清的夫妻唱和詞人，他們的唱和詞超出了通常夫妻吟唱的慣例。他們在普通文人夫妻閨閣唱和的基礎上，轉向了對出世還是入世、忠君還是貳臣之間的辯駁，展現了彼此在政治上的不同見解。特別是徐燦，她在閨秀詞的基礎上，注入了男性詞人雄健豪邁的語調，從內容上突破了女性詞人慣常的“小我”意識和局限于家庭生活的纖細感受，勇敢的表達了自己的政治觀點以及對明王朝的真實感受。可以說，徐燦打破傳統女性角色，開了清代女詞人走出閨房、關注社會國家之先河。而陳之遴，雖然他出仕清廷做了貳臣，但他的詞作可以為我們研究明清易代之際“貳臣”文人心態提供重要文本。因此，他們的唱和詞在中國文學史上占有重要席位，值得我們深究。

注釋：

①程千帆.全清詞·順康卷[M].北京：中華書局，2002：435.

②陳元龍.家傳[M].程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店，2003：216.

③④⑥⑦⑧⑨⑩程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店2003：177-178，162，71-72，73，167-168，170.

⑤譚獻.篋中詞[M].程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店，2003：10.

參考文獻：

[1]程千帆.全清詞？順康卷[G].北京：中華書局，2002.

[2]陳元龍.家傳[A].程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店，2003.

[3]程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店，2003.

[4]譚獻.篋中詞[A].程郁綴.徐燦詞新釋輯評[M].北京：中國書店，2003.

[5]徐俊穎.徐燦、陳之遴唱和詞比較[J].綿陽師范學院學報，2014（03）.

[6]吳永萍，張淑琴，楊澤琴.清代三大女詞人研究[M].蘭州：甘肅文化出版 社，2010.

[7]陳之遴，徐燦.浮云集·拙政園詩馀·拙政園詩集[M].哈爾濱：黑龍江大學出版社，2010.