劉 博,郭 躍,2,陳靜丹,盧黎麗
(1.寧波工程學院,浙江 寧波 315211;2.南京大學,江蘇 南京 210093)
關于大學生同性戀問題的調查
劉 博1,郭 躍1,2,陳靜丹1,盧黎麗1
(1.寧波工程學院,浙江 寧波 315211;2.南京大學,江蘇 南京 210093)
在高校中,同性戀隊伍逐漸龐大,在心理上不同程度的有同性戀傾向的學生占比不小,由于得不到他人的理解或者害怕因此被嘲諷排斥,他們往往會極力地在外顯行為上隱藏自己,只在同性戀的一些論壇和聊吧中活躍.高校中這一現象顯然已經成為校園文化建設中不容忽視的一面,即使許多人面對這一話題更多選擇逃避和不關己的態度,但是艾滋病這樣的問題是無法回避和事不關己的,總要有人發起去說,引導更多人理性地認識同性戀這一社會群體.本文將根據調查情況及訪談結果從同性戀的成因,帶來的問題,90后對他們的普遍認知和態度進行論述.
同性戀;大學生;問題;認知;態度
同性戀是一個全球性的社會問題,在當代中國社會中,2009年的報告顯示同性戀約占總人口比例的8%左右,這意味著同性戀與普通人群的比例是1:13.據報告顯示,中國同性戀人群約有7000萬人左右,而這7000萬人中以中青年群體為主,同性戀群體日益呈現低齡化以及老年化現象.但是相關文獻沒有能很好回答同性戀群體的成因,同性戀中存在的問題也沒有較好的解釋和對策.因此,本文將在選取浙江省大學生為主要研究對象的基礎上,采用問卷調查結合觀察法方式,通過定量與定性研究結合對大學生同性戀現狀以及大眾對同性戀的認知態度進行分析.
1.1 國外關于同性戀的研究
同性戀這一話題,在國外研究的步伐比國內要快.在過去十年里,美國關于同性關系的普遍看法經歷了顯著的變化.Family Process在大學生、高中生同性戀的群體研究中,他們提出了通過尋找同性戀青少年生活中獨特交叉點所隱含的韌性來應對避難,支持困難對話和培育同性戀關系的家庭心理治療模式案例.[1]
然而需要理性面對的是同性戀帶來的一些問題,國外研究集中在同性戀帶來的艾滋病的威脅以及同性戀的子女成長教育兩方面.首先是普遍被關注的艾滋病,一直以來,對于艾滋病與同性戀行動主義關系的了解,主要來源于美國的經驗.早期,紐約一支團隊試圖進一步探究和理解,在一些獨裁主義背景下的國家艾滋病對同性戀行動主義發展的影響.他們試圖展示艾滋病如何通過各種方式的施加影響,這些影響取決于同性戀行動主義者為了塑造自己組織的命運而從有限的選擇中所選取的戰略性反應.[2]
在后期,巴西衛生部在2013年開發了一種名為“了解讓生活更美好”的方案以提高重點人群中的艾滋病檢測率.通過與非營利組織的合作,開發出一項可利用口腔液體快速檢測并在一天內不同時段對重點人群的社交場合開展的即時檢測干預.相關調整對法律進行重新解釋,因此,任何經衛生部快速檢測的培訓人員都可執行口腔液體檢測.[3]
其次是同性戀家庭的孩子成長教育問題.養育LGBTQ (女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者、跨性別者,或酷兒)孩子為成長與發展提供獨特機遇.Family Process研究關注養育LGBTQ孩子積極面的自我報告,旨在關愛同性戀者,了解家長展望以及孩子心理需求.[4]
1.2 國內關于同性戀的研究
國內研究大部分都是對其他群體對同性戀的態度和看法上落腳,還有涉及到傳統婚姻與性道德論析,很少有涉及和深入對同性戀群體的研究.
2004年,劉影[5]對高校同性戀者進行了個例訪談,寫到同性戀者內心的寂寞和無助,不被理解的苦痛和不能也不敢對身邊的人承認自己是同性戀者,他們承受著巨大的心理壓力,對正常的生活和學業造成了困擾.中國早期關注這一塊的還有安云風[6],2005年他發表了《中國傳統婚姻與性道德論析》,文章通過分析得出當代人們由于受到傳統文化和思想觀念的熏陶,認為同性戀違背了傳統的三綱五常,是一種病態現象,因此同性戀現象在社會中經常遭受污名和歧視,同性戀者陷入了一個難以掙脫的倫理困境之中.同時,同性戀的性行為導致艾滋病比例上升,家庭問題和子女問題也在一定程度上給社會帶來了隱患和不安定因素,所以對于大學生我們應當注重其性心理發展,對他們進行必要的性倫理道德教育,回歸傳統的性文化思想.
2010年北京師范大學張笑笑[7]對大學生對同性戀的歸因和態度進行了調查研究,研究發現工科類男性大學生對同性戀有較片面的認識和歧視傾向,主要表現在同性戀的歸因上他們更傾向于外部因素,認為限制異性交往是同性戀形成的主要原因.同年,馬東林[8]在此研究上發現,現代大學生對同性戀還存在好奇心理,加上一些電影、電視劇的傳播,因此出現了“假同性戀”現象.而在2016年趙柯[9]以90后大學生為研究對象,研究了大學生同性戀觀念的關注行為及其影響因素,提出了文科類女性大學生以及生活在城市中的學生對同性戀的關注度較高,其次家庭教育對大學生同性戀觀念的關注行為影響較大,最后他認為對現代大學生進行性教育刻不容緩.
2.1 同性戀群體的現狀
2.1.1 社會現狀
長期以來,同性戀者處于社會的邊緣地帶,大多數的他們生活在愧疚和抑郁之中.同性戀被貼上疾病和怪異的標簽,他們在學校、工作單位備受有色眼光,社會歧視隨處可尋,讓他們不得不萬分低調,有的選擇沉默和遮掩自己的性取向,轉向虛擬社交軟件進行發泄、約炮.同時,同性戀面臨著巨大的家庭壓力,傳統的傳宗接代和三綱五常觀念根深蒂固,很多父母知道自己孩子是同性戀之后,好于面子而堅持讓孩子同異性結婚.
2.1.2 心理現狀
在心理層面,同性戀狀況嚴峻,許多同性戀都患有心理疾病.在中國的多數同性戀者帶著負罪感生活著,社會環境普遍的排斥讓他們活得越來越低調和隱蔽,甚至有部分初高中的同性戀者有過自殺的念頭,還有許多男同志一方面迫于婚后抑制不住約炮一方面對家人心存愧疚而漸漸自甘墮落.有感到非常孤獨的,也有感到相當壓抑的,還有由于不被理解,感到痛苦并嚴重影響生活和工作的.
2.1.3 生存現狀
迫于生存的艱難,這個日益龐大的群體背后隱藏著一系列棘手的社會問題.在許多地區,艾滋病正在男性同性戀人群中高速蔓延.男同性戀者之間的濫交是艾滋病傳播高危的一個重要源頭,他們的艾滋病感染率高達0.02-0.05,高出了普通人群0.4%.感染了艾滋的同性戀患者去接受治療的時候,也常常會受到醫生的歧視、遭到不公的對待,曾有一位醫生這樣對同性戀者說他寧愿治妓女也不給同性戀看.
2.2 浙江省大學生同性戀群體的成因
同性戀群體的成因多種多樣,通過對前期的調查研究發現,主要以先天和后天兩種原因為主導.
2.2.1 先天原因
同性感知:在自我認知的情況下,不需要任何外力以及外在影響事件,一個人隨著時間的變化或者由于先天原因逐漸成為同性戀者.
有關研究證明,遺傳因素部分的影響了同性戀傾向的形成,或者說每個人的心理有差異,我們綜合把這種情況叫做同性感知,超過一般的同性戀會將自己成為同性戀的原因歸結于先天的基因,其中包括了遺傳因素,性激素,腦結構,同性戀因素,思想開放等方面.
2.2.2 后天原因
(1)特殊催化:室友“雞奸”,分手后的情感轉移,兄弟情的超越,性欲釋放等多種偶然性原因我們稱之為同性戀的”特殊催化”,包括感情受挫產生對異性的不信任,生理性欲需求對同性的認可,特殊環境中偶然耦合等三個方面.
(2)教育環境:包括家庭教育以及家庭結構.父母為避免早戀禁止自己孩子與異性過度親密接觸,導致對同性的好感逐漸增加,同時反性別撫養容易造成孩子的性別認同障礙,使得男生女性化,女生男性化.其次,單親家庭以及多女性子女家庭更容易產生同性戀.單親家長的性別會對子女的性別角色定位產生潛移默化的影響,此外,父母在家庭中的地位也會對個體性取向的選擇造成影響.
(3)性健康教育引導機制不完善:超過1/2的同性戀形成時期都在初中高中,同性戀低齡化趨勢愈加明顯,常見的中國式學校性教育缺乏相應的課程,常常只是任課老師粗略地教給學生一些生理器官的名稱、位置和解剖功能等,羞于細析,使學生懵懂.而正確的性教育應該是對受教育者進行客觀坦蕩地講述性科學和性文明教育培養,應當也包含同性戀題材.
根據本團隊暑期針對浙江省各高校大學生發出的1000份關于《浙江省大學生對同性戀的認知情況及態度調查》問卷,回收問卷906份,有效問卷847份,得到以下數據的總結和分析.
3.1 對同性戀的成因的認識
67%的人認為同性戀的成因屬于正常論,是由于先天和后天的原因形成的一種心理形態.而少部分的人認為同性戀的成因是傳染論即同性戀是會“傳染”的一種疾病(3%),以及天生論——由于遺傳和基因變異(7%).由此可以看出大部分大學生對同性戀的成因更多的歸因于后天的社會環境.

圖1 對同性戀的成因的認識
3.2 大學生認為社會對待同性戀的態度應該是
占比最多的大學生認為應該持有包容支持的態度以符合以人為本的人性,這與時代逐漸開放自由的背景相契合,但是我們可以看到也有34%的群體對同性戀者持無所謂的態度,他們認為同性戀者生活得如何、會帶來什么問題事不關己,只要自己不是同性戀就可以,的確,日常生活中大部分人都是這樣,尤其是這個時代的年輕人.

圖2 大學生認為社會對待同性戀的態度
3.3 大學生眼中的同性戀者
56%的人認為和一般群體一樣沒有什么差異,30%的人說無法從外貌或者行為上辨別,可見同性戀者的外在行為隱蔽性高,大部分人沒有深入接觸都無法辨別同性戀者.而11%的同學對同性戀者的認識走偏,需要糾正的是不是表面看去比較“娘們”或者“爺們”的就都是同性戀,性格問題和同性戀者不能混為一談.

圖3 大學生眼中的同性戀者
3.4 大學生認為學校對同性戀者應當持什么樣的態度
這一問題的答案與前面大學生認為社會對待同性戀的態度應該是怎樣形成了正比.最多的比例58%的大學生認為要適當的關注和保護,33%的人認為任期發展是最好的方式(如果現代對同性戀的態度可以基本平等,那么這的確是最好的辦法),還有少部分極力反對同性戀者的同學認為要反對打擊,嚴懲不貸.

圖4 大學生認為學校對同性戀者所持的態度
3.5 大學生對我國同性婚姻合法的展望
我國人大提出了同性婚姻合法的提案沒有通過,有些人認為雖然沒有成功但是這也是一種思想和時代的進步,要實現同性戀婚姻合法需要30年以上(34%),這是大部分的大學生對中國這一法律制度的期望值,期望值普遍較低.但是我們也可以從數據中看到,新時代的年輕一輩相對老一輩的期望值高,老一輩普遍認為100年以后都不可能實現,而62%的大學生認為30年內中國也可以實現同性戀婚姻合法.

圖5 大學生對我國同性婚姻合法的展望
4.1 大學生同性戀群體的自我身份認同問題及性愛觀
其一是絕大多數的大學生同性戀對自己的性取向的意識是在初高中,心理發育程度還較為不成熟的時期,那么他們對自己身份認同的態度就會產生兩個極端,一部分是“沒有什么特殊感覺”,而另一部分則是“迷茫,困惑,有自殺的沖動”.
其二是濫交現象嚴重,有一部分的同性戀者一味追求建立在肉欲之上的性快感.亂交會帶來致命的艾滋病,艾滋病患者現如今逐年增加,這一現象不容小覷.研究表明,同性戀者即使沒有亂交,但是發生關系的雙方會彼此影響身體健康,尤其是生殖器官容易出現問題.
4.2 從社會主流層面對同性戀的態度及看法方面來看
(1)社會主流的忽視、歧視使部分同性戀者感到痛苦甚至想要自殺.根據問卷調查得出人們對同性戀的態度如下:“睜一只眼閉一只眼”、“尊重理解,不鼓勵,不打擊”、“違背自然發展規律啊”、“包容但不支持”、“同性戀不是什么不正常的東西,學校無需太刻意去在乎這些”.調查中發現,一般對同性戀沒有偏見的都是這個原因:同性戀顏值高,帥就可以了.而回歸理性來說,大多數人多少還是對同性戀存在偏見的.
(2)社會觀念的折磨及法律未明確的保護.其一是法律上,中國將同性戀非刑事化于1997年才實現,2001年才將同性戀非病理化,而婚姻法、民事權利上對同性戀均無涉及.其二是婚姻壓力,同性戀被迫結婚,婚后會給另一半帶來痛苦,婚姻生活并不美滿,而且騙婚現象的出現又帶來了新的社會問題.由于同性戀婚姻得不到承認,那么法律上同性戀的共同財產也得不到保護,若一方死亡,另一半是得不到遺產的繼承權的,那么此時財產分配又引發了問題.
(3)同性戀家庭的孩子成長教育問題,捐精、代孕行業的興起.同性戀之間關于后代的傳承,國外流行代孕和收養,那么孩子生出來之后的教育問題堪憂.在處理捐精者或者代孕者同孩子關系上,責任從母親一邊轉移到了后代身上.
高校中同性戀這一群體的不斷增長和同化已經成為校園文化建設中不可忽視的現象.大學生同性戀面臨來自家庭、學校、社會的歧視這一社會現狀導致了他們多患有心理疾病,他們的生存現狀也在艾滋病的威脅、家庭成員得知后的遮遮掩掩和逼婚現象,這導致同性戀群體規模逐漸擴大的除了先天原因還有家庭環境、好奇心、失戀、釋放性欲、媒體傳播等因素.通過調查數據分析,我們可以看到當代大學生對同性戀群體的態度有支持和包容,也有不接受和歧視,還有認為事不關己的,其中還對同性戀持有偏見的比例較大,因此同性戀現在面臨的較大問題就是需要面對有色眼光,以及法律未明確的保護、自我身份認同問題及性愛觀歪曲.針對以上問題,建議如下:
(1)加大對同性戀的理論研究投入.同性戀在我國處于邊緣化文化地位,相關研究涉及多個學科,同性戀群體面臨婚姻名分缺失、社交障礙、倫理道德等問題,加大對同性戀研究投入,利于構建我國同性戀理論研究體系,解決同性戀面臨的理論困境.
(2)家庭和學校的“二元引導”.家長要做好本職工作,定期同學校聯系,了解孩子相關成長狀態以及心理情況,有針對性的進行干預;及時教育孩子正確處理與異性的關系.
學校要加強思想政治教育,正確糾正同性戀傾向,引導大學生正確看待同性戀者,創造一個性文化平等開放的環境;建立大學生同性戀相關學生社團,為大學生同性戀人群創造交流的空間;豐富同性戀主題活動,舉辦同性戀相關的學術活動、演講辯論比賽、學科競賽,以活動促認知;開設性健康教育課程,實行差別化關懷和集體化教育,同時建立網絡咨詢室.
(3)大學生同性戀心理自我重塑.大學生同性戀人群在相關心理問題和生理問題上要不諱就醫,主動尋求心理咨詢師、朋友及家人的幫助,正確審視自己的現狀,弄清自己真正的性取向以及成因,提高自我心理素質,正確對待性取向問題,避免出現過激行為.
(4)疾病控制和預防,擴大同志公益組織影響力,擴大高校計生用品以及自測工具的發放以及建立高危疾病預警救助機制.相關救助以及疾控部門要與高校定期保持聯系,舉辦公益講座,發放傳單,宣傳疾病預防知識.尤其在同性戀相關疾病方面采取靈活方式,制作通俗易懂個性化的視頻,設計個性化的宣傳手冊,加大宣傳力度.
(5)建立相關權威網站及網絡志愿平臺.建立相關權威網站,有助于大學生同性戀以及大學生正確了解相關疾病知識;整合社會力量建立網絡志愿平臺,吸收對大學生同性戀有想法的群體,接受專業的心理以及相關工作的輔導,更好的幫助同性戀群體;倡導客觀公正的影視文學作品以及實事求是的客觀報道.
〔1〕Bertoni N,Burnett C,Cruz MS,Andrade T,Bastos FI, Leal E,et al.Exploring sex differences in drug use, health and service use characteristics among young urban crack users in Brazil.Int J Equity Health.2014;13(1):70. doi: http://dx.doi.org/10.1186/s12939-014-0070-x PMID:25181954.
〔2〕Point-of-care HIV tests done by peers,Brazil.Ana Roberta Pati Pascom,a Clarissa Habckost Dutra de Barros,a Tainah Dourado de Miranda Lobo,a.2015;13(1).
〔3〕Family Process. (2012).The Positive Aspects of Being the Parent of an LGBTQ Child:KIRSTEN A.GONZALEZ*.
〔4〕Family Process. (2014).Donor,Dad,or…?Young Adults with Lesbian Parents’Experiences with Known Donors:ABBIE E.GOLDBERG.
〔5〕劉影,張小山.華中某市高校同性戀者的個案研究[J].青年研究,2004(8):28-34.
〔6〕朱大慧.意識形態視角下《斷背山》中譯本同性戀話語的翻譯[D].四川外國語大學,2014.
〔7〕張笑笑,楊曉莉,張奇.大學生對同性戀的歸因及態度的調查研究[J].教育科學,2010,26(2):71-73.
〔8〕馬冬林,韓廣梅.假性同性戀心理干預及分析[J].廣西教育學院學報,2010(6):71-74.
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〔10〕李晉,劉哲.大學生同性性傾向者的現狀調查與分析[J].中國性科學,2014(12):89-93.
B823.4
A
1673-260X(2017)07-0157-04
2017-03-19