三曹詩品之我見

張悅

摘要：鍾嶸《詩品》中對曹氏三父子的詩品評價似乎已成為定論，本文試圖從詩歌體裁、題材和風格上進行分析比較，重新定位三曹的詩品，并得出初步結論：曹操詩歌屬上品，曹丕詩歌為中品，曹植詩歌為下品。

關鍵詞：曹操；曹丕；曹植；《詩品》

鍾嶸《詩品》將三曹父子詩歌劃分為三等：陳思王曹植“骨氣奇高，詞采華茂”，為上品；魏文帝曹丕“鄙直如俚語。惟‘西北有浮云十余首，殊美贍可玩”，為中品；魏武帝曹操“曹公古直，甚有悲涼之句”，為下品。鍾嶸對三曹父子詩歌的品評似乎已成定論，后世多引《詩品》語。但我對三曹詩歌品級的評判有著不同的觀點。我認為，曹操詩歌為上品，曹丕詩歌為中品，曹植詩歌為下品。

一、上品曹操

鍾嶸評價曹操“曹公古直，甚有悲涼之句”，是中肯的；宋代敖陶孫在他的《詩評》中說：“魏武如幽燕老將，氣韻沉雄”。鍾嶸所說的“古直”，“古”不僅指曹操詩歌體裁之古，也指其詩歌語言風格之古樸質直。從語言風格來看，在建安詩人中，曹操的詩與漢樂府最為接近，語言十分樸素，幾乎完全不加修飾。正因其樸素、天然、直抒胸臆而不加修飾，更突顯其內容的充實、感情的真摯，如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏門行》、《薤露行》、《苦寒行》等等。詩風悲涼慷慨，念之斷人腸。曹操的詩雖直白，卻讓讀者有聯想、有思考，回味無窮。

曹操的詩歌，有四言詩、五言詩和雜言詩等，體裁很多。他的五言詩藝術上大都注重結構的完整性，都以寫實為主，同時也善于運用比興的手法。雜言詩和四言詩則多是依樂府曲調作的，“依曲調填詞”，所以其句子的“長短雜湊”，都與曲調有關。在語言風格上，也與漢樂府相近，不加修飾，直白質樸，甚至不怎么在詩篇章法上作安排，任情抒發，曹操意在學習樂府民歌的真樸。可以說，在建安詩人中，在神理上接近于漢樂府詩的就是曹操。在這些詩歌里，曹操把自己的思想感情不加任何修飾的和盤托出，展現在眾人面前。魯迅說曹操的詩風“通侻”，是很恰當的。

二、中品曹丕

同樣作為政治人物，曹丕的詩與其父親相較，更像是文人詩。曹丕身份貴為儲王、帝主，卻有一種憂郁的文人氣質。清代詩評家沈德潛這樣評價曹丕：“子桓詩有文士氣，一變乃父悲壯之習矣。要其便娟婉約，能移人情。”的確，曹丕的詩不像曹操的詩那樣氣韻沉雄、悲涼慷慨，而是有些女性化傾向。他的詩歌學習漢魏樂府民歌，風格清新秀麗，抒情悲婉凄清，語言通俗流暢，形勢變化多樣。他的代表作《燕歌行》是現存最早最完整的文人七言詩。《燕歌行》以一個女子的口吻，擬寫閨中少婦在秋夜思念出門未歸的丈夫，傾訴自己獨守空房，對月傷情的懷抱，最后以牛郎織女隔河相望的故事比喻自己相思的衷腸。全詩融寫景、抒情為一體，秋天的凄清氣氛為少婦孤獨的心緒起了烘托與渲染的作用；而一韻到底、句句押韻的形式，婉轉流麗的舒緩旋律，流暢的語言、抑揚的節奏，也使得一種感傷的情調和聲韻和諧的美感躍然而出。

曹操與曹植的詩大都體現了他們作為權力中心領袖人物的內心世界。但是，曹丕的詩似乎是有意在回避政治，從建安詩歌政治主題中淡出。他的詩歌，浸潤著一種閑逸自適的雅趣，偏重于感性體驗。他寫樂府，與其父曹操一樣，都是要付之樂工的。他本人又精通樂理，能調箏作歌。所以他的詩，樂感很強，詩樂相生。

三、下品曹植

曹植的詩作很多，現存詩九十余首，且絕大部分為五言詩。提起曹植，人們大多會同情他的遭遇，他遭到曹丕父子的打壓，抑郁不得志，報國無門。鍾嶸更是對曹子建大加贊賞，將其列為上品。但是有的時候讀曹植的詩似乎沒有那么精彩。

我對曹植詩歌的第一感覺是：細碎、拖沓。他不像曹操詩歌那樣慷慨豁達，“辭達而已”，而是要把一件事情細細講來，盡管對方已經明白他要講的意思了，但曹植還要用大量細碎繁瑣的文字去細細描繪，反而令人生厭。曹植詩歌給我的第二感覺是：滿紙怨氣。這當然與他的人生經歷有很大關系。青少年時期為曹操寵愛，幾乎立為太子。但因“任性而行，不自雕勵”，終致失寵。曹丕即位后，曹植遭到了嚴酷的迫害和打壓，膾炙人口的《七步詩》即作于此時。曹植被一再貶爵徙封，雖名為王侯，然實同囚犯，抑郁不得志。魏明帝曹叡繼位，身為叔叔的曹植在政治地位上仍然沒有起色，雖然幾次上書請求任用，卻屢屢遭到拒絕，無奈只生活在憤懣困頓、郁郁寡歡之中。這使得他有更多的時間從事文學創作，他的詩歌也充滿了各種不得志的抱怨與憤慨。較之其父兄的詩歌，曹植詩終究是羸弱一些。而人們偏愛曹植的詩歌、抬高曹植詩歌在文學史上的地位，恐怕有一部分原因是因為他在政治上郁郁不得志、受盡排擠和壓迫而產生的同情心理。

四、結語

也許筆者對三曹的詩歌評價過于感性和主觀，但這就是我作為一個詩歌閱讀者的真實感受。我認為，曹操詩歌格調上高于曹丕詩歌，曹丕詩歌理性、簡麗于曹植詩歌。操詩上品，丕詩中品，植詩下品。這就是我對三曹詩歌的定位。

參考文獻：

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