非物質文化遺產視角下的保定老調繼承與發展研究

韓靜　路卿

摘要：保定是歷史文化名城，有眾多的非物質文化遺產。在這些非物質文化遺產中，保定老調獨具特色。老調最初源于元明年間的河西調，距今已有200多年歷史，是河北省和國家級非物質文化遺產。老調藝術曾有輝煌的歷史，但是現在它的生存和發展面臨重重困難。制定有效措施，以促進老調的發展是十分必要的。

關鍵詞：保定老調；傳統文化；繼承與發展

保定市位于河北省中部，是一座有兩千多年歷史的文化古城。保定曾經“拱衛京畿七百載，掌控省會二百年”，是直隸省第二批歷史文化名城。保定具有“戲劇之鄉”“中國民間特色藝術之鄉”“雕刻之鄉”等稱號。這里還涌現了大批優秀的藝術家、畫家、詩人，并且有眾多的抗戰文學。保定市有濃厚的文化積淀和歷史底蘊。作為保定市非物質文化遺產的重要組成部分，保定老調享譽內外、獨具特色。

一、保定老調的歷史與現狀

戲劇在中國具有悠久的歷史文化，古代時期的戲劇發展到今天形成了不同的派別。保定老調，又稱老調梆子，在河北省深受群眾喜愛，是歷史悠久的戲曲劇種之一。老調已經具有二百多年的歷史，它最初源于元、明年間在燕趙流行的河西調。在19世紀80年代，杰出的前輩藝人們開創了老調的先聲，并在20世紀30年代和新中國成立初期經歷了兩次繁榮。2006年，保定老調被列入首批河北省非物質文化遺產名錄；2008年，被列入國家級非物質文化遺產名錄。

（一）老調的歷史

元明期間，在保定白洋淀一帶，民間流行一種戲曲，名叫河西調。老調最初就是在河西調的基礎上演化產生的。在演變過程中，老調受到其它劇種的影響，比如高腔大戲、山陜梆子等，逐漸形成一個獨具特色的戲曲劇種。這個劇種之所以稱之為“老調”，是因為生行和凈行全部由老生行的演員來扮演，唱老生調。

清朝光緒年間，老調發展了正規的班社，開始進入城市演出。清末民初，老調的發展比較興旺發達。班社去到多個地區演出，并出現多位杰出的老調代表藝人，演出的劇目和表演質量都有所提高。但是“七七事變”之后，社會動蕩不安，老調班社大多都解散了，老調藝人也都自謀出路，各奔東西。老調的發展進入低迷時期。

新中國成立后，百廢待興，百花齊放，老調得到了迅速發展。在多個地區，老調專業劇團正式成立，優秀劇目進京演出。多位中央領導人曾觀看老調的演出，還有“保定有寶，應加扶植”的贊譽。中國文聯曾向劇團贈送“老調不老，枯木逢春”的錦旗。

20世紀90年代以后，戲曲市場面臨滑坡，持續走低。雖然在政府的大力支持和老調藝人的不懈努力之下，老調藝術也取得了一定程度的發展，但是老調的前途令人擔憂。尤其在當今社會，21世紀全球化背景下，人們的物質生活水平不斷提高，精神文化也豐富多彩。人們在享受新文化的同時，一些傳統文化卻在逐漸消逝，保定老調的生存和發展都面臨著重重困難。

（二）老調的現狀

保定老調現有國有劇團一個，民營劇團若干。雖然劇團數目不少，卻在生存和發展方面都存在著嚴重的問題。國有專業劇團演員眾多，演出范圍廣，不過經費不足、設備簡陋。劇團是由政府差額撥款，相對于劇團的開支，政府投入的經費明顯不足；而且劇團的各種設備多為八十年代購買，已經嚴重老化。民營劇團的主要問題是藝術質量不高。民營劇團的演員缺乏專業的培訓，演出粗糙。甚至有些劇團為了演出效果，隨意把其它劇種的元素融入到老調的劇目中，破壞了傳統藝術。

保定老調是河北省和國家級非物質文化遺產，對于非物質文化遺產，人才的傳承非常重要。人是文化的主人，如果沒有了傳人，藝術就不能再發展，就會消失。目前，老調的專業人才都集中在國有劇團——保定藝術劇院老調劇團。但是劇團的演員年齡老化，人才青黃不接。由于用人體制、經濟效益等種種原因，現有的演員還在逐年減少，傳承人不斷流失。

任何一種藝術都需要欣賞者，任何表演都要有觀眾群，要有人去消費而產生經濟收益，才能支撐它的生存和發展。而當今社會，娛樂方式和媒體設備多樣化，年輕人追逐的多是歐美電影、流行歌曲，戲曲的觀眾群體本就不多，老調的市場自然萎靡。老調劇團曾在保定玉蘭劇場演出，不過上座率不高，且觀眾群老化。

二、保定老調的繼承與發展措施

老調曾有過輝煌的歷史，現如今卻困難重重。如何才能改變老調一蹶不振的現狀，重現昔日的輝煌呢？這需要政府及相關文化部門、媒體、商界、老調演員精誠合作、共同努力。政府部門頒布政策法規、指導意見，引導老調向正確的方向發展；媒體要大力宣傳、報道，引起大眾的關注；商界給予一定的經濟支持，緩解老調劇團的資金壓力；而作為實施主體和傳承主體的老調演員要完成所有的具體工作。

（一）完善投入機制

在市場經濟背景下，足夠的資金是藝術發展強有力的后盾。資金不足，發展就會步履維艱。雖然保定老調劇團有政府撥款，并且和河北秀蘭集團、長城汽車股份有限公司合作，注入了社會資金，但是仍然有資金短缺的現象。政府相關部門應當保障并逐步加大資金注入，并且鼓勵社會融資。政府制定政策吸納社會捐贈，發動媒體，大力宣傳，調動商業團體、企事業單位、個人的積極性，支持老調藝術的發展。

老調不僅僅是一種藝術，從經濟學的角度看，還是一種音樂商品，應該進行市場化運作，走商業化的發展道路。比如，老調與旅游業相結合。保定是歷史文化名城，有眾多的名勝古跡。為了突出保定的地方特色，在旅游景點，劇團可以搭建演出舞臺，拓展演出市場，還可以出售戲服、臉譜等老調紀念品。這既宣傳了老調藝術，為老調劇團贏得了資金，又推動了當地經濟、文化、旅游的共同發展。

（二）走進農村，文化下鄉

老調是民間藝術，最初源于民間，起自農村，它的根基在農村。雖然現在城市觀眾對老調并不十分青睞，但在農村還有眾多的戲曲愛好者。所以老調想有更大的發展，就要走進農村，緊抓農村觀眾。保定市縣廣大城鎮和農村經常會有廟會、集市或節日慶典，老調劇團可借此機會，舉辦演出。這既可以增加劇團的收益，又促進自身的發展，把老調藝術深深地扎根于民間土壤之中。自然，走進農村，下鄉演出，老調演員會十分辛苦，政府應當予以適當扶持，實施下鄉補貼制度。

（三）建立完善的傳承機制

非物質文化遺產的基本特點之一就是傳承性。民間的吹拉彈唱都是活態的，都生動地表現在文化傳承人的身上。保護非物質文化遺產，就是要保護傳承人。發展保定老調，就要重視傳承人，建立完善的傳承機制?，F如今，老調劇團經費不足致使許多優秀人才流失，所以培養高素質藝術人才對發展老調是十分必要的。首先，通過保定市藝術學校老調班招收新學員，培養專業后備人才。面向青年演員，開展授藝、培訓等活動努力提高其藝術水平，增強藝術本領。其次，針對優秀青年演員流失的現象，通過完善原有管理體制，增加其收入，解決其后顧之憂，以便留住人才，傳承線索得以延續。

總之，保定老調是保定文化特色的一個重要標志，既有歷史價值，又有文化、藝術價值。老調藝術既要保護，也要發展。在文化呈現多元態勢的今天，意識到老調自身的問題、面臨的困難，制定出切實可行的發展措施，使老調煥發新的生機與活力。

參考文獻：

[1]韓少楠.非物質文化遺產視角下的保定老調發展研究[D].河北師范大學，2010.

[2]李婧.保定老調的繼承與發展研究[D].河北師范大學，2010.

[3]閆麗麗.保定老調的調查與研究[D].河北大學，2009.

[4]楊亮.保定：創新傳統文化品牌[N].光明日報，2012.11.26.

[5]張瑞雪.保定非物質文化遺產保護和利用研究[J].城市建設理論研究，2013.8.