李 媛
(云南師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南 昆明 650500)
手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示
——基于認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角
李 媛
(云南師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南 昆明 650500)
從上世紀(jì)60年代開始,國(guó)內(nèi)外學(xué)者們就開始關(guān)注手勢(shì)和言語(yǔ)的關(guān)系。起初,語(yǔ)言學(xué)家普遍認(rèn)為手勢(shì)附屬于言語(yǔ),手勢(shì)只是言語(yǔ)的一種輔助系統(tǒng)。但隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)和神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科不斷發(fā)展,學(xué)者們開始關(guān)注手勢(shì)本身不可替代的特殊性及在語(yǔ)言教學(xué)方面的重要作用,把手勢(shì)與隱喻理論、二語(yǔ)習(xí)得理論、韻律學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等諸多學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行交叉研究,已經(jīng)成為語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的新趨勢(shì)之一。在介紹目前國(guó)際上三大手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系理論的同時(shí),肯定了手勢(shì)與言語(yǔ)共享同一認(rèn)知源,并指出當(dāng)前此三大理論的不足之處,分別從教師和學(xué)生兩個(gè)角度討論手勢(shì)語(yǔ)言觀對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示,為語(yǔ)言教學(xué)未來(lái)的發(fā)展提供新的視角。
手勢(shì)語(yǔ)言觀;手勢(shì)與言語(yǔ);認(rèn)知語(yǔ)言學(xué);語(yǔ)言教學(xué)
在日常的言語(yǔ)交流中,人們通常都會(huì)伴隨著手勢(shì)和身體語(yǔ)言。本文所研究的手勢(shì)是指與說話者意圖相關(guān)的態(tài)勢(shì)語(yǔ),此定義排除了“抓耳撓腮”“撥弄頭發(fā)”等不具有交際意圖的動(dòng)作行為。手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系理論領(lǐng)域的代表人物Kendon和McNeill將手勢(shì)類型分為四大類:指示具體對(duì)象的指示式手勢(shì);用手型模仿具體對(duì)象的形狀、大小、長(zhǎng)短和位置關(guān)系的圖式性手勢(shì);用手型比劃抽象概念引起聽話者進(jìn)行聯(lián)想的隱喻型手勢(shì)和表示節(jié)拍、韻律的節(jié)拍性手勢(shì);用手指“ok”型表示“好的”的象征性手勢(shì)。[1]近年來(lái),國(guó)內(nèi)外學(xué)者多把手勢(shì)與隱喻理論、二語(yǔ)習(xí)得理論、韻律學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和神經(jīng)科學(xué)等諸多學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行交叉研究。國(guó)內(nèi)比較有代表性的研究,如文秋芳2010年著有《二語(yǔ)習(xí)得重點(diǎn)問題研究》一書,提出了手勢(shì)對(duì)二語(yǔ)習(xí)得研究的重要性;馬利軍和張積家2011年發(fā)表在《心理科學(xué)進(jìn)展》上的“語(yǔ)言伴隨型手勢(shì)是否和語(yǔ)言共享同一交流系統(tǒng)?”,文內(nèi)部分內(nèi)容把手勢(shì)與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)結(jié)合起來(lái)研究。近兩年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者又多把手勢(shì)與隱喻理論結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究,如江桂英和王容花2013年著有《英語(yǔ)演講中言語(yǔ)——手勢(shì)多模態(tài)隱喻的融合研究》,王菁在2015年著有《概念隱喻理論在手勢(shì)研究中的應(yīng)用》等。本文擬從認(rèn)知角度入手,從教師和學(xué)生兩個(gè)方面淺談手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系論對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示,為語(yǔ)言教學(xué)未來(lái)的發(fā)展提供一些新的研究角度和建議。
目前,關(guān)于手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系理論的解釋機(jī)制,學(xué)者們的觀點(diǎn)主要分兩大派別,即“手勢(shì)語(yǔ)言輔助理論”和“手勢(shì)語(yǔ)言辯證理論”,前者認(rèn)為手勢(shì)附屬于言語(yǔ),手勢(shì)只是言語(yǔ)的一種輔助系統(tǒng),而后者認(rèn)為手勢(shì)與言語(yǔ)的地位是平等的,手勢(shì)與言語(yǔ)共享同一認(rèn)知源,是同一交際意圖的兩種實(shí)現(xiàn)方式。[2]110-113國(guó)際上贊同“手勢(shì)語(yǔ)言辯證理論”的主要有三派,即McNeill的“增點(diǎn)論”、 Kita 和?zyürek的“界面論”和 de Ruiter的“構(gòu)圖論”。
1.1 增點(diǎn)論
“增點(diǎn)論”的提出是對(duì)傳統(tǒng)“手勢(shì)語(yǔ)言輔助理論”的重大挑戰(zhàn)。“手勢(shì)語(yǔ)言輔助理論”認(rèn)為,手勢(shì)只是言語(yǔ)表達(dá)的一種輔助和補(bǔ)償工具,也叫“詞匯提取理論”,即當(dāng)說話者經(jīng)歷尋詞困難時(shí),手勢(shì)伴隨言語(yǔ)產(chǎn)生,以幫助激活詞匯。“增點(diǎn)論”的提出者M(jìn)cNeil(1992)認(rèn)為手勢(shì)與言語(yǔ)共享同一認(rèn)知源,共同傳遞最佳信息,但言語(yǔ)的產(chǎn)出過程比手勢(shì)的產(chǎn)出過程要復(fù)雜得多。言語(yǔ)生成需要思維內(nèi)容經(jīng)歷交際意圖、系統(tǒng)生成等環(huán)節(jié),而手勢(shì)產(chǎn)出則可由思維內(nèi)容直接生成。因?yàn)檠哉Z(yǔ)受詞匯、句法形態(tài)的約束,而手勢(shì)則不具有規(guī)約性。因此,McNeil說過,“手勢(shì)可以傳遞說話者未能表達(dá)或試圖隱藏的想法,我們可以通過手勢(shì)識(shí)別說話者的真實(shí)意圖”[4]。
1.2 Kita和?zyürek的“界面論”

圖1 “增點(diǎn)論”示意圖[3]
與“增點(diǎn)論”不同,“界面論”認(rèn)同言語(yǔ)和手勢(shì)來(lái)源于同一認(rèn)知系統(tǒng),但思維內(nèi)容轉(zhuǎn)換為交際意圖后,分別產(chǎn)出言語(yǔ)和手勢(shì),兩者都需經(jīng)歷系統(tǒng)規(guī)劃生成環(huán)節(jié)。而在系統(tǒng)生成環(huán)節(jié),兩者相互影響、相互作用。“界面論”的提出者Kita和?zyürek(2003)認(rèn)為“語(yǔ)言差異影響說話者的認(rèn)知過程”,因而語(yǔ)言差異會(huì)影響伴隨著言語(yǔ)產(chǎn)出的手勢(shì)。[5]比如,在國(guó)內(nèi),我們用“勾手指”表示讓別人過來(lái),并沒有壞的含義,但是在菲律賓,“勾手指”只能用在狗身上,如果用在人身上,則是一種羞辱。所以,Kita和?zyürek進(jìn)一步提出不同語(yǔ)言對(duì)手勢(shì)產(chǎn)出具有一定程度上的影響,這一觀點(diǎn)是“界面論”的核心觀點(diǎn)之一,但目前并沒有具有說服力的實(shí)證研究支撐這一觀點(diǎn)。

圖2 “界面論”示意圖[3]
1.3 de Ruiter 的“構(gòu)圖論”
“構(gòu)圖論”是de Ruiter在90年代末提出的理論,“構(gòu)圖論”與“界面論”在手勢(shì)的概念形成階段持相同觀點(diǎn),認(rèn)為言語(yǔ)和手勢(shì)的產(chǎn)出都受交際意圖的驅(qū)動(dòng),但構(gòu)圖論更強(qiáng)調(diào)手勢(shì)直接受交際意圖支配,但在交際意圖后的編碼過程中語(yǔ)言組織與手勢(shì)產(chǎn)出并未交織影響。“增點(diǎn)論”和“界面論”均是基于指示性手勢(shì)提出的,而“構(gòu)圖論”的適用范圍更廣,可運(yùn)用于圖式性手勢(shì)、象征性手勢(shì)等,它可以解釋為什么言語(yǔ)與手勢(shì)并不總是相伴相隨的。Morrel-Samuels(1992)提出手勢(shì)產(chǎn)出通常略快于其伴隨言語(yǔ)(小于1000毫秒)[6],對(duì)此,de Ruiter認(rèn)為手勢(shì)產(chǎn)出并不像言語(yǔ)產(chǎn)出那樣需要經(jīng)歷復(fù)雜的詞匯、句法層面轉(zhuǎn)換,因而手勢(shì)產(chǎn)出略快于言語(yǔ)產(chǎn)出。但目前國(guó)際上很多理論認(rèn)為手勢(shì)與言語(yǔ)不但同享同一認(rèn)知源,而且具有時(shí)間上的同步性。

圖3 “構(gòu)圖論”示意圖[3]
2.1 不足之處
目前,國(guó)際手勢(shì)與言語(yǔ)的三大關(guān)系論主要存在兩個(gè)方面的不足。第一,研究?jī)?nèi)容上偏理論化,不具有普遍性。目前三大理論主要基于印歐語(yǔ)系提出的,無(wú)法推廣至漢藏語(yǔ)系、阿爾泰語(yǔ)系等其他語(yǔ)系。不同民族的思維有相通的地方,更有相異的地方,不同民族思維特點(diǎn)的差異會(huì)通過語(yǔ)言形式反映出來(lái),每個(gè)民族的語(yǔ)言都有自己的特點(diǎn),同時(shí)語(yǔ)言思維包括自然語(yǔ)言、特殊語(yǔ)言(手語(yǔ)思維)和形式語(yǔ)言思維等,因而目前的理論不具有普遍性,無(wú)法進(jìn)一步推廣。第二,研究方法不夠科學(xué)規(guī)范。此三大理論在探討手勢(shì)與言語(yǔ)之間的關(guān)系時(shí),并沒有科學(xué)的錄像視頻作支持,也沒有強(qiáng)大的系統(tǒng)理論支撐。因而在日后研究手勢(shì)與言語(yǔ)關(guān)系時(shí),應(yīng)考慮視頻轉(zhuǎn)錄與理論分析相結(jié)合。在自然環(huán)境下,對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行真實(shí)錄像,分析研究對(duì)象在言語(yǔ)表達(dá)不同階段下的手勢(shì)變化。而對(duì)視頻的編輯、轉(zhuǎn)錄與轉(zhuǎn)寫是一項(xiàng)非常艱巨的工作,需要研究者具有一定的專業(yè)背景知識(shí)和科學(xué)的研究方法論。
2.2 對(duì)未來(lái)語(yǔ)言教學(xué)的啟示與建議
第一,從教師角度講,教師態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是課堂教學(xué)的重要輔助手段,對(duì)提高教學(xué)效果發(fā)揮著重要作用。教師運(yùn)用言語(yǔ)可將抽象、難理解的知識(shí)解釋清楚,而手勢(shì)的運(yùn)用可以進(jìn)一步將抽象概念具體化,以吸引學(xué)生對(duì)言語(yǔ)所指內(nèi)容的注意。[2]110-113手勢(shì)作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要輸出方式,有助于幫助學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的深度與效度,幫助學(xué)生更好地理解與記憶新知識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,獲得理想的教學(xué)效果。因而,教師應(yīng)重視并加強(qiáng)手勢(shì)在具體課堂中的運(yùn)用。
第二,Lantolf早在90年代就提出了把語(yǔ)伴手勢(shì)與二語(yǔ)習(xí)得相結(jié)合進(jìn)行研究。Igualada(2016)通過實(shí)驗(yàn)證明當(dāng)有手勢(shì)輔助時(shí),兒童對(duì)目標(biāo)單詞的記憶能力明顯高于無(wú)手勢(shì)輔助時(shí)的記憶能力。[7]Misato(2013)讓受試者通過動(dòng)畫片形式觀看兩個(gè)故事,然后分別用母語(yǔ)和第二語(yǔ)言對(duì)故事進(jìn)行敘述,結(jié)果顯示受試者在用第二語(yǔ)言對(duì)故事進(jìn)行描述時(shí)運(yùn)用了相對(duì)更多的手勢(shì)。也就是說當(dāng)回憶母語(yǔ)詞匯信息以及學(xué)習(xí)二語(yǔ)新單詞時(shí),成人從手勢(shì)中受益。基于此,他進(jìn)一步提出手勢(shì)參與了言語(yǔ)中組織言語(yǔ)的概念規(guī)劃,手勢(shì)產(chǎn)出可以幫助說話組織言語(yǔ),降低認(rèn)知負(fù)擔(dān)。[8]因而,在未來(lái)的教學(xué)培養(yǎng)過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生增加手勢(shì)輸出方式,以加深知識(shí)記憶,促進(jìn)知識(shí)掌握。
文章通過對(duì)當(dāng)前三大國(guó)際手勢(shì)與言語(yǔ)理論的介紹,肯定了手勢(shì)與言語(yǔ)共享同一認(rèn)知源,是同一交際意圖的兩種實(shí)現(xiàn)方式,共同傳遞著最佳信息,同時(shí)也指出了此三大理論不具有普遍性和研究方法不夠科學(xué)規(guī)范的兩大不足之處。手勢(shì)作為有聲語(yǔ)言的一種輔助形式,對(duì)提高教學(xué)效果、強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果具有重要意義。文章以認(rèn)知角度為切入點(diǎn),分別從教師和學(xué)生兩個(gè)方面討論了手勢(shì)語(yǔ)言觀對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的啟示。手勢(shì)與言語(yǔ)之間的關(guān)系值得我們進(jìn)行更多深入的思考,未來(lái)的手勢(shì)研究可與認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)和韻律學(xué)等學(xué)科展開多層次的交叉研究,推動(dòng)語(yǔ)言學(xué)朝著多模態(tài)、可視化的新方向發(fā)展。
[1] McNeill, D.Hand and Mind: What gestures reveal about thought[M].Chicago:University of Chicago Press,1992:22-23.
[2] 楊曉瓊.自然言語(yǔ)及其伴隨手勢(shì)的多模態(tài)性研究方法:以“教師手勢(shì)在英語(yǔ)口語(yǔ)課堂新詞教學(xué)中的支架作用”為例[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010(6).
[3] de Ruiter, J.P.The production of gesture and speech[M].New York: Cambridge University Press,2000.
[4] McNeill, D.& S.D.Duncan.Growth points in thinking for speaking language and gesture[M].Cambridge: Cambridge University Press,2000:141-161.
[5] Kita, S.& A.?zyürek.What does cross-linguistic variation in semantic coordination of speech and gesture reveal?[J].Journal of Memory and Language, 2003(1):16-32.
[6] Morrel-Samuels, P.& R.M Krauss.Word familiarity predicts temporal asynchrony of hand gestures and speech[J].Journal of Expermental Psychology: Learning, Memory and Cognition.1992(3):615-622.
[7] Igualada, A.Best gestures improve word recall in 3-to 5-year-old children[J].Journal of Experimental Child Psychology, 2016(156):99-112.
[8] Misato, O.Co-speech gesture production in an animation-narration task by bilinguals: A near-infrared spectroscopy study[J].Brian & Language,2013(125):77-81.
責(zé)任編輯:九 林
The Implications of Gesture and Speech Relation Theory for Language Teaching——from the Perspective of Cognitive Linguistics
LI Yuan
From the last century since 60s, scholars at home and abroad started to pay attentions to the relationship between gesture and speech. At the beginning, linguistics hold that gesture is an auxiliary system of speech. With the development of cognitive linguistics, psycholinguistics and neurolinguistics, nowadays, scholars focus on the irreplaceable particularity of gesture itself and the important function of gesture in language teaching. Scholars combine gesture with metaphor theory, second language acquisition theory, metrics and neurosciences and another disciplines to conduct the cross-over study, which has become the new trend. With introducing the three main international theories of the relationship between gesture and language and confirming that gesture and speech share the same cognitive source at the same time,the paper also point outs the deficiencies of three theories and discusses the implication on the relationship between gesture and speech from the view of teachers and students respectively, which could provide some suggestions on the field of language teaching in the future.
view of gesture language; gesture and speech; cognitive linguistics;language teaching
2016-12-09
李媛(1994—),女,陜西商洛人,外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)2015級(jí)碩士研究生,研究方向:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。
H0-06
A
1671-8275(2017)04-0061-03