基于圖像時代的視覺文化傳播研究

文/黃博韜 李琦

引言

伴隨大數據、云計算、量子信息、人工智能、5G、物聯網等的進一步發展與完善，人們對信息的傳播、利用將更為即時、便捷。當代社會，人們的眼睛從沒有像今天這樣如此忙碌和疲倦，圖像化的傳播推動著視覺文化的發展，正在潛移默化地影響著人們的生活：一方面，視覺需求與視覺欲望的不斷提升；另一方面，當代文化的高度視覺化和媒介化又為人們的觀看提供了更多的可能性和更高質量、更具誘惑力的圖像[1]。”當今世界確實是一個視覺先行的時代，人們對世界的感知和認識都通過視覺化和圖像化來獲得，人們的視覺化生活、視覺化生存成為必然，這其中的發展歷程與背后引發的社會問題顯得尤為重要。因此，基于圖像時代背景下的視覺文化研究值得人們探究與深思。

1.圖像時代的形成條件

當今時代的迅速發展，圖像化的普及日趨常態，成為人們生活中不可或缺的視覺必需品。通過圖像人們不但可以獲取需求的信息，同時能得到視覺上的享受，與印刷時代較為單一、線性的傳播方式不同，圖像時代的傳播形態更多地呈現出多元化、非線性的運動形式。在圖像時代，鏡頭與畫面成為構成社會文化與人們生活的重要組成部分，人們獲取文化的途徑發生了改變，由對知識的掌握轉向了對圖像的觀看。

1.1 圖像與文字-符號學理論支撐

符號學理論的提出和不斷發展為圖像時代的形成和發展提供了積極的作用，是有效的理論支撐。視覺文化通過符號進行傳遞，符號承載著意義，符號逐步成為視覺時代語境下的意義載體和呈現形式。宏觀上講，大多數的東西都可以視作符號，這成為圖像時代的語境特點。

過去，圖像符號和語言符號一直受到傳播力量的挑戰，由于知識分子善于運用文字，文字的影響力曾一度高于圖像，占據統治地位。隨著時代的推進，高雅文化與大眾文化日趨交融，電子媒體與網絡世界之間的新型交流方式也加速了圖像時代的到來[2]。

1.2 媒介與傳播-影像技術的發展

圖像需要區分直接與間接含義，影視作為動態圖像，其直接的視覺體驗就是對圖片的識別；在認知間接含義的過程中，則需要將整個影像視作一個整體，只能在特定的連續畫面背景下進行掌握[3]。

北大中文系教授王岳川指出：從一定意義來說，形象大于文字，形象大于意義；但是它不可能高于或者深于意義[4]。同時，從形像技術發展的角度來說，影視作為一門形象化敘述的藝術，既不能缺少敘事，同時也無法取消景觀。敘事式影視雖依舊存在并發展，但同時伴隨媒體時代技術的進展，影視將通過更加多元化的媒介進行傳播。例如現階段影像技術發展日益成熟，人們可以享受不一樣的動態圖像，體驗一種身臨其境的真實感；此外，可以通過各種各樣的特效對圖像進行技術上的處理，讓人們的意識和行動都深受這類圖像文化的感染。無論在哪個時代，技術的發展腳步永遠沒有停止，運用好技術并使其為時代的發展創造價值才是真正的意義所在。

1.3 審美與習慣-大眾文化的需求

當代社會視覺文化傳播的語境與表征可以概括為三點：讀圖時代，景象社會，景觀影視。目前，生活中的印刷產品越來越多地采用“圖文結合”的方式，人們的閱讀方式發生轉變，由“看圖”到“讀圖”，由于在人們閱讀文字的過程中，“讀”作為一種行為，其文字看做一種抽象表達的符號，讀者可以通過閱讀文字符號來進行思考、領悟，最終對傳播者希望傳遞的含義做出相對應的解讀。比起傳統的文字，圖像具有更生動形象的特點，能夠加深人們對事物的印象，而且比文字更具備普適性，因此，視覺文化審美的重心逐漸由文字轉為圖像。正是因為人們更愿意在海量的信息中快速篩選最直觀、最適合自己的圖像信息，因此在一定程度上提高了對自己的審美需求，從而也進一步促進了圖像時代的發展和形成，讓圖像來滿足人們日常生活中不能達到的一些要求，并對圖像產生了一定的依賴。

除此之外，圖像在傳遞的過程中更具優勢，其對意義的傳遞具有的優勢體現在它對眼睛這一感覺器官獨特的迎合功能上，人們可以通過眼睛直接來理解圖像和畫面并做出解讀，在這一點上不必受到教育方式和教育水平的限制，而且更易傳播，適應大眾文化需求[5]。

2.圖像時代的視覺文化傳播

在福柯將權力的維度輸入凝視后，“眼睛—視覺—權力”三位一體的觀看方式無處不在，在圖像時代更是成為網民日常生活的常態。

“圖像具有提供最大視覺信息的能力。[6]”當代社會有三大傳播主體，分別是話語傳播，文本傳播和視覺傳播。對圖像而言，視覺傳播對信息的傳遞有巨大的作用。因為視覺所傳達的信息是最直接、最表面的，人們可以通過視覺傳播來獲取簡單的意義，這樣有助于更通俗、更簡單地表達內容。在圖像轉向背景下，圖像理論的提出者米歇爾認為：“觀看可能是與各種閱讀形式同樣深刻的一個問題，視覺經驗或‘視覺讀寫’可能不能完全用文本的模式來解釋。[7]”因此，在圖像時代人們對文化的獲取方式慢慢轉向了對圖像的獲取上，慢慢構建成一組由鏡頭和畫面組成的社會文化。所以，人們可以通過圖像來看他們想要看到的世界，通過圖像來獲取一切他們想要獲取的生活信息，然后慢慢形成屬于自己的價值觀念，最后再落實在行動上。這種圖像時代的視覺文化傳播手段所帶來的影響是其他任何傳播手段都無法達到的。

“可能性與天性的結合促成了現代人類的‘圖像化生存’。[8]”從科技角度來看，當代媒體技術可以批量生成和再現超現實圖像，虛擬圖像與真實圖像之間的界限變得模糊。從社會角度來講，視覺圖像的傳播與文化、政治息息相關，其視界政體中的視覺性本身就關乎著社會性倫理內涵乃至價值秩序，因此，在圖像時代演變的過程中，人們應適應圖像化生活、遵守社會行為準則，全面提升自身的媒介素養。

在后現代的圖像時代中，信息可以批量復制，文化也能夠轉化為圖像符號，人們獲取知識的門檻逐步降低，知識的功能發生了轉化，越來越多的人們正一步步納入到視覺文化傳播的過程中。

3.圖像時代引發的視覺危機

人們對圖像的觀察不可能脫離視覺，圖像不僅吸引人們的眼睛，而且決定了人們觀看的視覺方式。觀看的行為是作為空間與時間的取消、作為身體的消失被建構起來的：是那種即時的觀看的主體，是一種視覺的建構[9]。在圖像時代的大環境中，即時觀看成為人們瀏覽網絡時的常態，這一過程中，人們或許沒有意識到在自身注意力轉移的瞬間身份的迷失與隱藏，導致喪失思辨能力。

在圖像時代的人們每天會接收到各式各樣的圖像轟炸，這種現象會導致人們的視覺感知力下降，加大刺激程度，引發所謂的視覺爆炸，這種視覺危機主要體現在三方面：首先是認知能力的下降。在傳統時代主要以印刷為媒介，人們獲取信息無非通過文字方式。文字信息不像圖像一樣直白明了，所以通過閱讀獲取信息能夠鍛煉人們的邏輯思維能力，具有一定的內涵。可是圖像簡單明了，基本上不太需要人們經歷過多的思考，這樣長久以來會導致人們的整體認知能力下降；其次，由于視覺文化的多樣性會使人們獲取信息變得費時費力。因為技術的發展使信息獲取平臺也變得越來越多，人們雖然能夠利用這些平臺獲取海量信息，但是如何高效篩選有價值的關鍵信息也顯得十分重要；最后，視覺圖像承載信息的真實性降低。圖像的傳播正是以其真實，直觀的特點得到了人們的認可并迅速普及。但隨著各種圖像技術的發展，人們得到的信息也許并不是所謂的真實信息，而是一種媒介搭建的“觀念信息”，正是如此，對于視覺圖像所存在的信息的真實可靠性得到了越來越多的質疑，這也是值得人們深思的地方。

現階段，視覺文化時代背景特征可以用圖像化、網絡化來概括，人人彼此處于“看”與被“看”之中。網絡圖像具有豐富性、鮮活性、時效性等優點，因此擁有廣泛的受眾群體，但是由于目前網民基數過大，自媒體運營過程中監督不當等問題，從而引發了一系列社會負面性問題，例如詐騙、謠言、網絡暴力等，這也使人們必須提高警惕，重新審視圖像與觀者之間的關系。人們如果不能做到媒介素養的提升、正確認識圖像時代引發的視覺危機，那么圖像化生存和網絡化生活將成為人們的夢魘。

4.圖像困境的解決策略

視覺信息的普及得益于新技術的進展，但與此同時也為我們帶來了圖像困境，在看待視覺圖像上要存在辯證的眼光，面對視覺危機要積極反思，想方設法化解困境，爭取營造一種圖文共生的和諧環境。

4.1 重建閱讀文化

圖像時代的發展讓人們逐漸適應了以圖像為主的視覺文化新型傳播方式，比起傳統的文字閱讀，圖像閱讀雖然是一種淺閱讀方式，但也是現代社會人們的主要審美特征。既然無法改變圖像文化在人們心目中的重要地位，那么，重建閱讀文化的最好方式就是將這類淺閱讀和碎片閱讀重視起來，重新培養人們的思考能力。文字雖然在圖像時代中退居次要地位，但仍然在閱讀作用上不能退縮，要具備抵制圖像霸權的功能。

4.2 追求深度化的視覺文化

圖像時代具有快餐式、碎片化、即時性等特點，往往會從圖像表象中去歸納圖像的形式與模式，去理解圖像的信息、象征和意指，而不能將圖像原本的、真實的意圖進行理解和傳播。人們需要超越表象，要在融合視覺素養、信息素養、技術素養的基礎上提升人們的媒介素養[10]。

要想解決圖像困境，還必須傳播深度的視覺文化。任何文化都有低俗淺薄的一面，圖像文化也不例外。因此，要想讓圖像傳達有用的積極的信息，就必須挖掘圖像文化的內涵。人們可以從圖像上獲取自己想要的信息，也能通過圖像來表達自己的觀點，例如人們通常利用圖像文化這種形式來表現和反觀世界，所以隨著圖像時代的發展，人和圖像的關系必須得到重新的認識。深度化的視覺文化要求人們要對現實生活給予更多的關注，減少對一些視覺技術手段的濫用，使圖像回歸本貌。

4.3 建立正確的審美意識

目前，圖像的視覺文化傳播已成為大眾文化的一種主觀需求，視覺文化原本是為人們服務的，而現在卻主導著人們的審美標準，因此，人們應當理性地看待視覺圖像，提升視覺文化素養，建立正確的審美意識，不能被網絡圖像左右自身的審美判斷。所以，學會使用一些新媒介很重要，要從本質上認識圖像，加強對圖像信息的甄別能力，積極參與圖像的制作和傳播，使自己在面對圖像時更具自主意識，并具有一定的理性審美能力，避免自己在這個視覺圖像泛濫的時代中迷失自己[11]。

4.4 合理使用視覺技術

視覺技術主要包含圖像生產、圖像觀看及圖像傳播等方面，當代社會的視覺技術有了質的進展，開創了新的文化格局。因此，在使用和發展視覺技術時，人們要用一種理性的態度對待它，要正視視覺技術帶來的作用并且要減少對其的依賴。視覺技術的發展和創新雖然對視覺文化的構建起了一定的推動作用，也讓人們的審美能力得到了提升和改善，但是正是因為視覺技術的發展，人們在享受的同時也逐漸會迷失自我，對虛擬與真實的界限越來越模糊。因此，要正視視覺技術的兩面性，不能對其過分依賴，應提升明辨是非的能力。

結語

在這個瞬息萬變的時代中，人們的生活環境無時無刻不被圖像充斥著，而圖像由符號元素組成，每一個符號元素都有它所要表達的意義。但是圖像時代有利有弊，技術的發展已經讓圖像慢慢偏離它最初的腳步，人們收到的訊息也不再直觀化和表面化。因此，只有正確認識并理性分析圖像時代中視覺文化傳播對人們生活所造成的影響，才能使其朝著更美好的方向發展。