全民閱讀語(yǔ)境下大眾閱讀偏好及趨勢(shì)
——基于“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”（2010-2016年）的分析

□文│王炎龍 邱子昊

（作者單位：四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院）

全民閱讀是一種全民參與的閱讀活動(dòng)，因此，有一批導(dǎo)向正確、內(nèi)容健康，具有引導(dǎo)、塑造和鼓舞人的優(yōu)秀作品讓參與者閱讀，是全民閱讀擁有一個(gè)良好開(kāi)端的必要條件。2016年國(guó)家新聞出版廣電總局印發(fā)的《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》提出：“全民閱讀要進(jìn)一步完善針對(duì)不同讀者群體的優(yōu)秀出版物推薦機(jī)制，提升推薦出版物的權(quán)威性和影響力。堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向、專家意見(jiàn)、市場(chǎng)表現(xiàn)、群眾口碑、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一的原則，向讀者推薦更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀出版物。”我國(guó)文化種類繁多，向讀者提供或推薦閱讀范圍是引導(dǎo)大眾有效參與的重要方式。目前國(guó)內(nèi)關(guān)于圖書(shū)推薦、圖書(shū)排行榜等形式的活動(dòng)繁雜，基于權(quán)威性以及影響力考量，本文選擇2010年至2016年推出的“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”為研究對(duì)象，探究全民閱讀時(shí)代文化生產(chǎn)、讀者文化消費(fèi)以及閱讀文化傳播體系構(gòu)建的趨勢(shì)。

一、大眾參與的閱讀審美與文化傳承活動(dòng)

“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”是一項(xiàng)權(quán)威且具有影響力的致力于閱讀的文化活動(dòng)。首先活動(dòng)由隸屬于國(guó)家新聞出版廣電總局的全民閱讀活動(dòng)組織協(xié)調(diào)辦公室主辦，確定了主體的權(quán)威性以及文化性。由政府參與、把控的圖書(shū)推薦活動(dòng)，其權(quán)威性不僅超出同性質(zhì)的個(gè)人、組織等根據(jù)自己喜好所進(jìn)行的推薦活動(dòng)，更高出被資本控制的營(yíng)利性組織和單位進(jìn)行的推薦以及排行活動(dòng)。2010年開(kāi)始，活動(dòng)致力于通過(guò)媒體推薦、專家把關(guān)、媒體宣傳、讀者投票等環(huán)節(jié)，為讀者奉獻(xiàn)一道“文化大餐”，帶動(dòng)社會(huì)閱讀風(fēng)氣，具有明顯的文化屬性。全民閱讀活動(dòng)組織協(xié)調(diào)辦公室成立的目的就是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)閱讀活動(dòng)順利進(jìn)行。

其次是參與媒體的權(quán)威性和文化性。“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)由媒體參與。如最初的啟動(dòng)階段，活動(dòng)最終選出的50種圖書(shū)是在媒體推薦的100種候選圖書(shū)中經(jīng)過(guò)專家把關(guān)、讀者投票后產(chǎn)生的。推薦圖書(shū)的媒體有《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、新華社、《中國(guó)科學(xué)報(bào)》、中國(guó)教育新聞網(wǎng)、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)、新浪網(wǎng)等中央和地方權(quán)威媒體和門(mén)戶網(wǎng)站，也是通過(guò)這些媒體將圖書(shū)推薦信息發(fā)送給讀者，并提供投票平臺(tái)。活動(dòng)自開(kāi)始就與權(quán)威的央媒以及門(mén)戶網(wǎng)站合作，既增加了推薦活動(dòng)及所薦圖書(shū)的權(quán)威性，也彰顯了活動(dòng)的影響力。該活動(dòng)的影響力可以通過(guò)參與投票的人數(shù)直觀感受（見(jiàn)表1）。數(shù)據(jù)顯示，2010年首屆參與讀者達(dá)18萬(wàn)人次，2016年的第七屆則突破了4000萬(wàn)人次，可謂是一場(chǎng)全民參與、自主選擇的現(xiàn)象級(jí)圖書(shū)推薦活動(dòng)。

表1 “大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”主辦主體、宗旨及參與度

“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”是媒體推薦、讀者自主選擇的活動(dòng)，其最終結(jié)果凸顯了讀者每年的閱讀審美。7屆的樣本分析發(fā)現(xiàn)，讀者在不同年份的閱讀審美既有共性又有差異性。首先，社會(huì)熱點(diǎn)引領(lǐng)閱讀審美是不變的話題，據(jù)統(tǒng)計(jì)，7年共有30多種熱點(diǎn)圖書(shū)進(jìn)入350種圖書(shū)之列。一類是影視熱點(diǎn)圖書(shū)，即影視同期書(shū)，基于熱播的電影或者電視劇，引起同名原著熱。如《山楂樹(shù)之戀》《那些年，我們一起追過(guò)的女孩》《華胥引》《瑯琊榜》等。二是社會(huì)熱點(diǎn)，由社會(huì)重大事件或者變故引起與之相關(guān)的圖書(shū)出版或者暢銷。如2012的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)“正能量”帶來(lái)的同名引進(jìn)書(shū)《正能量》，2015年屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)以及劉慈欣獲得雨果獎(jiǎng)，讓《屠呦呦傳》問(wèn)世、《三體》暢銷。三是政治類事件帶來(lái)的閱讀變化，比較明顯的是2015年和2016年，如基于“一帶一路”和供給側(cè)改革等國(guó)家政策，“一帶一路”主題的圖書(shū)連續(xù)兩年被選中，新常態(tài)和供給側(cè)改革話題的圖書(shū)也脫穎而出。

其次，閱讀需求的變化還體現(xiàn)在體裁的變化。從樣本整體上歸納：文化類圖書(shū)不僅限于政治、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、歷史等，開(kāi)始出現(xiàn)科技類圖書(shū)；文學(xué)類圖書(shū)不再是小說(shuō)一家獨(dú)大，題材豐度增加；科普類圖書(shū)更加貼近生活；少兒類漸漸跳出故事會(huì)的怪圈，將筆頭轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)生活，通過(guò)社會(huì)現(xiàn)象向少年兒童傳遞真善美。

倡導(dǎo)全民閱讀不僅是增加文化氣息，更是對(duì)文化的一種接受和傳承。在文化興國(guó)和走出去戰(zhàn)略下，引導(dǎo)讀者正視我國(guó)積淀的優(yōu)秀文化成果，同時(shí)辯證地接受引進(jìn)的優(yōu)質(zhì)圖書(shū)，也是全民閱讀的目標(biāo)。“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”活動(dòng)本身就是在進(jìn)行文化傳承，內(nèi)化到具體的圖書(shū)中主要表現(xiàn)在對(duì)中國(guó)文化推薦上。如《姥姥語(yǔ)錄》等傳承親情的，《醉文明——收藏馬未都》《故宮藏美》等弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的，《甲午殤思》《1944：騰沖之圍》等緬懷歷史的，這些著作都承載著深厚的歷史與文化。引進(jìn)版圖書(shū)雖然數(shù)量不多，但涉及多個(gè)國(guó)家，說(shuō)明讀者對(duì)外來(lái)文化的接受。

二、所薦圖書(shū)主體的結(jié)構(gòu)分布

“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”每年都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀者投票推選，其中包括文化類、文學(xué)類、生活與科普類和少兒類四種類型。對(duì)此，從推薦圖書(shū)品類、作者和出版單位等維度分析圖書(shū)相關(guān)的主體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

1.圖書(shū)品類的多樣化

2010年-2016年的圖書(shū)推薦活動(dòng)中，“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”共產(chǎn)生四種類型圖書(shū)350種，其中文化類70種、文學(xué)類105種、生活與科普類80種、少兒類95種。由圖1可知，文學(xué)類圖書(shū)在過(guò)去7年的推薦活動(dòng)中占比30%，其數(shù)量一直保持每年15種的推薦量，這一方面是文學(xué)類圖書(shū)的可讀性強(qiáng)，另一方面得益于文學(xué)類圖書(shū)的體裁豐富，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲等，能夠滿足不同人群、不同階層的讀者需求。少兒類、生活與科普類圖書(shū)在推薦數(shù)量上的變化，導(dǎo)致少兒類圖書(shū)總體占比上高于生活與科普類。這反映了讀者對(duì)少兒類圖書(shū)的需求并未減少，同時(shí)也體現(xiàn)了該圖書(shū)推薦活動(dòng)的讀者參與性。

圖1 四類圖書(shū)在研究對(duì)象總量中的比重

歷時(shí)性研究發(fā)現(xiàn)，同類圖書(shū)的數(shù)量和圖書(shū)種類并不是一成不變的，而是在一些年份出現(xiàn)差異，如2010年和2011年兩年，生活與科普類圖書(shū)每年評(píng)選出15種，少兒類圖書(shū)評(píng)選出10種，但從2013年開(kāi)始生活與科普類圖書(shū)與少兒類圖書(shū)推薦數(shù)量進(jìn)行調(diào)整，每年推薦10種生活與科普類圖書(shū)、15種少兒類圖書(shū)。2012年和2013年兩年的評(píng)選過(guò)程中，將“生活與科普類”圖書(shū)調(diào)整為“生活類”圖書(shū)。由于科普類出版物其目的是服務(wù)讀者，向讀者普及科學(xué)文化知識(shí)，貼近生活，所以本文在進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的分析時(shí)不再單獨(dú)分析“生活類”，而是統(tǒng)一進(jìn)行“生活與科普類”研究。

“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”推薦的文化類圖書(shū)主要包含政治、經(jīng)濟(jì)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、歷史、科技、以及其他類型的圖書(shū)。通過(guò)分析70種文化類圖書(shū)（圖2），發(fā)現(xiàn)政治類圖書(shū)整體呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，占文化類圖書(shū)總數(shù)40%左右，這表明在主題出版領(lǐng)域已經(jīng)取得了良好的開(kāi)端，可見(jiàn)主題類圖書(shū)出版的質(zhì)量之高，符合精品出版、主題出版的產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。歷史類圖書(shū)總體保持平穩(wěn)，看出讀者對(duì)歷史類圖書(shū)的需求沒(méi)有發(fā)生變化。而傳統(tǒng)文化類圖書(shū)從2010年4種驟減到2011年的零種，之后雖有回升但幅度卻不大，說(shuō)明當(dāng)年的國(guó)學(xué)熱潮確實(shí)影響了讀者，“退潮”的現(xiàn)狀不得不反思傳統(tǒng)文化類圖書(shū)的閱讀狀況。傳統(tǒng)的意義在于傳統(tǒng)要演繹為現(xiàn)代的生活方式，而現(xiàn)代性的力量則通過(guò)生活方式呈現(xiàn)，往往是對(duì)傳統(tǒng)的無(wú)情解構(gòu)。[1]傳統(tǒng)文化如何走進(jìn)現(xiàn)代生活，是傳統(tǒng)文化類圖書(shū)出版需要思考的問(wèn)題。

圖2 文化類圖書(shū)變化趨勢(shì)

2.出版機(jī)構(gòu)的相對(duì)集中化

圖3 圖書(shū)所來(lái)源的出版單位分布

圖4 圖書(shū)推薦超過(guò)5次出版社情況

7屆圖書(shū)推薦活動(dòng)，涉及全國(guó)22個(gè)省和直轄市，共120家出版社（圖3），累計(jì)365家出版單位出版的圖書(shū)被讀者選中。從地域分布看，超過(guò)50%被推薦的圖書(shū)在北京地區(qū)出版，一方面反映了文化資源分布的不平衡，另一方面也表明了全民閱讀的氛圍分布不均。出版資源在一定程度上決定了出版物質(zhì)量以及出版物的影響力和權(quán)威性，在一個(gè)資源匱乏的地區(qū)如何能夠形成帶動(dòng)全民閱讀的氛圍？因此，進(jìn)行全民閱讀必須強(qiáng)化地方出版社做強(qiáng)做大，盡可能平衡資源分布，這樣才能滿足不同地域內(nèi)人群的需求。特別是少數(shù)民族聚集區(qū)域，這樣才能更好更快地帶動(dòng)全民閱讀。

出版社的品質(zhì)是出版物質(zhì)量的保障，因此從單個(gè)出版社出版的圖書(shū)被推薦頻次角度分析（圖4），出版的圖書(shū)被推薦超過(guò)5次及以上的出版社有21家，其中人民文學(xué)出版社共有23種圖書(shū)被選為歷年“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”。21家出版社呈現(xiàn)出來(lái)較為一致的特征是主題出版社，如安徽少兒社、江蘇少兒社、浙江少兒社、中少社均是出版優(yōu)質(zhì)少兒類出版物的出版社；南海出版公司、上海文藝出版社、長(zhǎng)江文藝出版社、人民文藝出版社等均是以出版文學(xué)類圖書(shū)著稱。

3.圖書(shū)作者的廣泛性

作者是出版社賴以生存的源泉，是出版物形成的靈魂，作者隊(duì)伍多樣性是保證出版物品種豐度的基礎(chǔ)，作者自身創(chuàng)作能力和才能是保證出版物質(zhì)量的先決條件。因此，研究被推薦圖書(shū)的作者可以從整體上把握被推薦圖書(shū)質(zhì)量，以檢測(cè)所推薦圖書(shū)在全民閱讀中的含金量。350種圖書(shū)共有248位中國(guó)作者（包括著者、編者、繪者和譯者）以及24個(gè)組織機(jī)構(gòu)、70位來(lái)自國(guó)外16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的作者（包括著者、編者和繪者）和1家組織機(jī)構(gòu)。從中可以看出，推薦者和參與讀者更加傾向于本土作者所創(chuàng)作的本土文化，說(shuō)明我國(guó)的文化實(shí)力在提升，接受度和認(rèn)可度在提高。

我國(guó)圖書(shū)作家既有楊絳、王蒙、賈平凹等文學(xué)名家，也有艾米、李可等新銳；既有白巖松、楊利偉、林青霞等名人，也有唐七公子、當(dāng)年明月等網(wǎng)絡(luò)人氣作家。少兒類圖書(shū)中楊紅櫻、曹文軒等作家?guī)捉磕甓紩?huì)有作品被讀者認(rèn)可，體現(xiàn)了作者隊(duì)伍的龐大、跨度及領(lǐng)域廣泛。而70位外國(guó)作者來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，其中排名前三的分別是美國(guó)、英國(guó)和日本（見(jiàn)圖5）。從中可看出，我國(guó)讀者閱讀圖書(shū)品種繁多，參與范圍廣。被選中的圖書(shū)除了有來(lái)自文化大國(guó)的作品，還有巴基斯坦、奧地利、白俄羅斯等一些國(guó)家的作品。

圖5 國(guó)外作者的地區(qū)分布及占比情況

圖6 國(guó)外作者被推薦圖書(shū)類型占比

從70位作者創(chuàng)作的作品分析（見(jiàn)圖6），引進(jìn)版圖書(shū)主要集中在生活與科普類圖書(shū)，有27位作者的作品在此范圍，占比39%；其次是少兒類圖書(shū)，共有18位國(guó)外作者的少兒類圖書(shū)被讀者推薦。可見(jiàn)，我國(guó)的文化和文學(xué)類圖書(shū)能夠滿足讀者需求，但生活與科普類以及少兒類圖書(shū)缺少優(yōu)秀創(chuàng)作者，兒童作家的作品重復(fù)入選可以佐證。

三、全民閱讀背景下的文化生產(chǎn)、消費(fèi)與傳播

通過(guò)分析“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”可以看出， 我國(guó)目前已經(jīng)有主題出版、精品出版等明確的出版方向，有優(yōu)秀的創(chuàng)作者，有社會(huì)資源充足的出版社以及基數(shù)龐大的閱讀群體等。也有資源分配相對(duì)不均、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合不當(dāng)、生活與科普類創(chuàng)作不足、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及特殊群體服務(wù)等在一定程度上制約全民閱讀進(jìn)程的問(wèn)題。圖書(shū)推薦活動(dòng)面向的是讀者，讀者對(duì)文化需求消費(fèi)，并非是一種享受功能，而是一種生產(chǎn)功能——因此，它和物質(zhì)生產(chǎn)一樣并非一種個(gè)體功能，而是及時(shí)且全面的集體功能。[2]在文化消費(fèi)語(yǔ)境下，探究圖書(shū)推薦活動(dòng)中文化生產(chǎn)的趨勢(shì)或共性，被全民選擇和消費(fèi)的偏好，對(duì)有效引導(dǎo)和促進(jìn)全民閱讀具有重要意義。

1.引導(dǎo)文化生產(chǎn)，服務(wù)全民閱讀

350種圖書(shū)是在媒體推薦、專家把關(guān)、讀者參與環(huán)節(jié)下產(chǎn)生。隨著社會(huì)的發(fā)展，讀者的閱讀偏好在變化。從共時(shí)性分析，每年被推薦的圖書(shū)都具有一個(gè)屬于當(dāng)年的年輪秘密，傾訴著當(dāng)年的閱讀風(fēng)尚。歷時(shí)性分析同類圖書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)其連續(xù)、動(dòng)態(tài)變化的特性，對(duì)文化生產(chǎn)來(lái)說(shuō)，一方面反映讀者的閱讀情況和社會(huì)文化環(huán)境的變化，另一方面通過(guò)讀者閱讀偏好，探究文化生產(chǎn)如何服務(wù)全民閱讀。

首先，堅(jiān)持原創(chuàng)是文化生產(chǎn)的重要方向。在國(guó)家實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)、文化大國(guó)、中國(guó)文化“走出去”的戰(zhàn)略背景下，提倡原創(chuàng)，不但是圖書(shū)出版的終極追求，[3]更是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑，對(duì)全民閱讀深度發(fā)展具有重要意義。“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”推薦的350種圖書(shū)中，原創(chuàng)作品305種，高達(dá)87.4%，其中中國(guó)原創(chuàng)作品256種，引進(jìn)原創(chuàng)作品50種。其次，緊跟主旋律、主流價(jià)值觀是文化生產(chǎn)的趨勢(shì)。主旋律是文化生產(chǎn)中永恒的主題，基于對(duì)文化類圖書(shū)的分析，發(fā)現(xiàn)政治類圖書(shū)中弘揚(yáng)主旋律、傳遞主流價(jià)值觀的圖書(shū)是讀者選擇最多的。主旋律圖書(shū)的內(nèi)容與國(guó)家制定的“主題出版”契合度較高，因此，在全民閱讀環(huán)境下，主題出版將繼續(xù)延續(xù)其生命，成為閱讀的主流。主流文化是理性的，同時(shí)也是孤立和疏離的，具有可以預(yù)期的社會(huì)傳播效果。[4]文化生產(chǎn)應(yīng)該在服務(wù)讀者、服務(wù)全民閱讀基礎(chǔ)上，多出弘揚(yáng)時(shí)代之音、主流價(jià)值觀的正能量作品。

2.培育文化消費(fèi)，推動(dòng)全民閱讀

文化是消費(fèi)社會(huì)的唯一動(dòng)員者和組織者，是媒體文化而不是其他社會(huì)構(gòu)建承擔(dān)著購(gòu)物指南的功能。[5]所以，全民閱讀的參與主體都有責(zé)任通過(guò)自身培育讀者的文化消費(fèi)觀念，推動(dòng)全民閱讀。

通過(guò)推薦圖書(shū)的形式，把圖書(shū)當(dāng)成媒介喚醒大眾消費(fèi)欲望，培養(yǎng)其消費(fèi)觀念，然后發(fā)揮消費(fèi)導(dǎo)向的功能，引導(dǎo)讀者進(jìn)行文化消費(fèi)。由于圖書(shū)勾起讀者閱讀欲望，并不像一塊蛋糕勾起食欲后讓消費(fèi)者立刻得到滿足，所以以圖書(shū)作為誘餌必須要有其獨(dú)特的方式，這就需要在文化生產(chǎn)時(shí)就開(kāi)始醞釀。其一，利用原創(chuàng)構(gòu)建新的消費(fèi)領(lǐng)域，在新的、陌生的知識(shí)空間，讀者更需要被引導(dǎo)以滿足自己的好奇心；其二，創(chuàng)新形式引導(dǎo)消費(fèi)，基于目前傳統(tǒng)出版的局限，借助新技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)形式的閱讀或出版形式，吸引讀者對(duì)新事物進(jìn)行消費(fèi)。

3.構(gòu)建立體化傳播，助力全民閱讀

借助眾多中央和地方媒體及門(mén)戶網(wǎng)站開(kāi)展的“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”活動(dòng)，充分體現(xiàn)了主辦單位借力媒體進(jìn)行信息傳播的思維。媒體在活動(dòng)中確實(shí)發(fā)揮了傳播作用，但活動(dòng)的主題并不是媒介，而是服務(wù)全民閱讀活動(dòng)的文化生產(chǎn)，并把文化產(chǎn)品傳播出去。基于圖書(shū)推薦中媒體的重要作用，全民閱讀工作可發(fā)揮媒體傳播效能，構(gòu)建立體化傳播體系。

一是在傳統(tǒng)傳播渠道的基礎(chǔ)上拓展新媒體閱讀引導(dǎo)。媒體使用本質(zhì)上是一種文化消費(fèi)活動(dòng)，其必然是個(gè)體所形成的消費(fèi)品味影響。[6]從自身經(jīng)歷感知，目前我國(guó)新媒體閱讀是為了消遣、愉悅精神，這不是全民閱讀的目的，應(yīng)該在新媒體渠道對(duì)讀者進(jìn)行引導(dǎo)。在人類閱讀將形成一種以新媒體為主、傳統(tǒng)媒體為輔的格局[7]的情況下，對(duì)普通讀者進(jìn)行獲取知識(shí)、提升能力的閱讀引導(dǎo)，是新媒體渠道閱讀的必要。

二是特殊群體的傳播渠道建設(shè)。2017年3月國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十三五”推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化規(guī)劃》指出，“實(shí)施少數(shù)民族新聞出版東風(fēng)工程、盲文出版工程、兒童閱讀書(shū)報(bào)發(fā)放計(jì)劃、市民閱讀發(fā)放計(jì)劃”，無(wú)論是圖書(shū)推薦活動(dòng)還是其他，有關(guān)殘疾人等特殊群體的傳播體系建設(shè)方面都不足。如針對(duì)盲人等特殊群體，要建立專門(mén)的傳播體系，建立完善的標(biāo)準(zhǔn)化的閱讀終端，[8]滿足他們基本的閱讀權(quán)利。

三是構(gòu)建民族文化傳播渠道。少數(shù)民族文化應(yīng)被作為中華民族文化的有機(jī)組成部分，融入到中華民族多元文化的日常敘事之中。[9]對(duì)于少數(shù)民族文化，要建立有效機(jī)制和渠道，以走出去的方式傳播優(yōu)秀的民族文化，這樣既增強(qiáng)全民閱讀內(nèi)容的多樣性，又提高了全民閱讀的參與度。

一個(gè)人的精神發(fā)育史，應(yīng)該是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。[10]全民閱讀的核心是閱讀，閱讀什么是一種動(dòng)態(tài)性的考察。通過(guò)對(duì)“大眾喜愛(ài)的50種圖書(shū)”活動(dòng)主體的綜合分析，讓我們意識(shí)到，基于全民閱讀的文化生產(chǎn)要重原創(chuàng)，求精品；要充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的文化性去培養(yǎng)讀者文化消費(fèi)觀念；建立立體、多元的傳播體系，要將閱讀傳播到特殊群體身邊以實(shí)現(xiàn)全民閱讀。隨著大眾審美變化以及圖書(shū)作品的更趨多樣，全民閱讀的議題還可以持續(xù)探究。

（作者單位：四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院）