蘇軾的朋友圈：“往來有白丁”

劉誠龍

蘇軾在京都， 多半出入王樓公館，偶爾出進秦樓楚館，與百姓是比較遠的。后來被貶到邊陲，當權的政敵對他有“三不”禁令：“不得食官糧、不得住官舍、不得簽公事?！惫珓諉T小區進不了，國家糧吃不了，只能住棚戶。

畢竟是一大文豪，突然從天而降，他的粉絲成群結隊地來見仰望已久的東坡先生。

劉禹錫也是被貶，他自稱他所與游者，是有所選擇的，談笑有鴻儒，往來無白丁。蘇軾卻不走這種“高端“線路，他的朋友圈是“往來無白丁”。剛從水稻田里才拔出兩腿泥的老農民，山上打柴的，湖里打魚的，東坡先生都喊來，坐在一起擺龍門陣。

蘇軾被貶海南時，樹下乘涼，跟老太婆都能說上半天。有回去集市閑逛，遇到一位黎族小伙，一個說四川話，一個說海南話，你聽我話如聽鳥語，我聽你話如聞獸言。兩人還是談個不歇氣，談了老半天，口語不通手語通，手語不通心語通。末了，小伙子見蘇軾衣衫單薄，送了一塊木棉布與蘇軾遮風擋雨，避寒度過苦日子。

蘇軾在黃州，住不了官署，便在郊外搭茅棚。白丁們有的給他砍樹，有的給他砌磚蓋瓦，兩三日，房子便建起了;蘇軾沒吃的，白丁拉他去家里，吃小菜飯。看那碗，好像沒洗的，看那酒，好像有蛆的（其實是酒蟲），蘇軾吃得額頭冒汗，嘴里吸溜溜響。

蘇軾身份不低，他的朋友圈里有貧下農，有白富美，有矮矬窮。王安石、司馬遷、歐陽修，都是好朋友;士農商、文武官都能交往。按蘇軾說法是：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪田院乞兒， 眼前見天下無一個不好人?！?/p>

與白丁同樂，可不是坐在一起吹吹牛皮那么簡單，是態度和能力的問題。蘇軾任徐州太守，黃河決堤，他身先士卒與民共戰抗洪濤;在任杭州太守，帶領民眾疏通西湖，筑堤防洪;晚年貶謫荒蠻澹州， 仍將先進耕作技術與文化傳播給黎族同胞?！巴鶃碛邪锥　钡拇_是一種至高的精神境界?！?/p>

（劉躍進薦自《廉政瞭望》）

責編：我不是雨果